我们今天放生就是我们生命的庄严，放生的这个功课，当我们去思维的时候，会产生非常多的高贵的品质。

像我们本来自己去杀生吃肉，好像没有觉得怎么样，为什么？因为我们这个时代啊是烦恼浊、见浊的一个时代，大家做不好的事情习以为常，认为很正常。但是按照佛法来思维这个生命的时候，就发现我们那个行为是错的，是颠倒的。自己想求得快乐，却得到痛苦的一个结果，而且残害其他生命的同时，就是对自己生命的残害。

六十一页讲放生功德有很多很多，应该每次看一看，回去的时候再逐条地去细细品味。佛法是需要品味的，每一条都集聚了很多很多福德在当中。世间的一些规矩像一个交通法规，它是凝聚了多少血的教训才出那个交通法规的，而我们佛法是聚集了诸佛菩萨的功德。

你看，观音菩萨那种庄严，耳朵上有耳环、有项链、手镯、脚镯，想观音菩萨这么爱美哦，带那么多黄金珠宝，是不是那个道理啊？不是。那是代表他三十七道品、六度万行的庄严功德，他的生命里所庄严的是什么？那种庄严叫十三种报身佛的严饰。这个严饰是什么呢？这个装饰品不是有相的物质的装饰品，它是累劫积功修德，救度众生，救苦救难，这样所造下的生命奇迹，这种功德力称为菩萨的庄严。

我们众生以什么庄严呢？我们现在这个五浊恶世也是我们的庄严啊！甚至三恶道非人啊，那些饿鬼啊，这在《法华经》里面有讲到，我们凡夫众生以三恶道，狗啊、牛啊、马啊、鸡啊的身体，换来换去，像换衣服一样，这是我们凡夫的庄严。今天穿一件比较好的衣服，做人了，下次又不知道换哪个衣服了，三恶道进进出出像走花园一样，那是我们凡夫的。

所以佛菩萨悲悯我们，救度我们。佛菩萨以无量的福德，难行能行，难忍能忍，难度也要度。像我们今天放的鱼，你说那个鱼怎么度它？刚才我从鱼车边走了一下，然后我就想不单单车里的鱼，连鱼车都包括在里面了，有情无情，我们佛法都把它囊括其中。每一条鱼在我们心里面，今天我给你结了这个缘，每一条鱼我都要去观想怎么去教化它。

在西藏放鱼、放牛、放羊的时候怎么放？在头上写一个“唵”字，用漆写的。鱼大一点也给它写一个“唵”字放到水里去，给它修很多法加持它。刚才我也在观想每一个鱼，你们头上都有“唵”，你们的喉下也有“阿”啊，你们心间也有“吽”。“唵阿吽”，佛菩萨的功德入你们的自性，这个自性本身具足啊！

今天这个因缘，对它们来说是难遭难遇的因缘。因缘汇聚时，就好像鼓一样，那个鼓你说它会不会发声音？鼓它自己不会发，但是它有没有发声音的功能？就好像这些众生一样，它本具的佛性能不能成佛？它有佛性在，但是没有缘行不行？鼓它有发声音的功能，但是鼓槌不打上去，它会不会响啊？它不会自己响的。

众生也是这样，所以缘很重要，所以菩萨就缜密地天天考虑怎么给众生设计制造得度的因缘。师父领进门，拼命想办法就是领啊，各种各样的方法，就是要领，往解脱的门里领。

所以今天我们在放这些众生的时候，不仅仅是把它们的肉身从屠刀下救下来放到水里去，不仅仅这样一个行为，最主要的就是我们以菩提心摄受这些众生，这样子一个缘结下了。你这个软体里面功德大了，你软体里的众生也跟着你一起提升，所以这个就不同。我们在座的同发菩提心，一起摄受它们，你说这个鱼多幸福！

那反过来想，佛菩萨多不多？你看《地藏经》里佛菩萨多到怎么样？释迦佛问文殊菩萨，说文殊师利啊，以你的智慧天眼所观，佛菩萨你数的过来吗？文殊菩萨说我的天眼看是数不过来，世尊说我的天眼所见都是无量啊！

这么多佛菩萨，我们在座的众生，我们被佛菩萨光光相摄，但是我们怎么样？倚着佛菩萨的威德性也照样会造业。所以欠什么呢？欠一个觉悟的因缘，这个觉悟的因缘就犹如鼓槌敲鼓一样，一旦敲起，就会发出声音。

所以我们在放生的时候，既在放那些众生，也在唤醒我们的佛性啊！既是凡夫地在做的小孩子游戏一样的行为，同时佛菩萨也在救我们。如果我们救众生的心豁然之间跟佛菩萨救我们的心能够相应，你就擦得出火花来。这时候看到那些众生的时候，合着掌跟它念念佛，自己眼泪水会流下来啊！帮它放生的时候，我们自己汗毛会竖起来，原来佛菩萨救我们亦如是！

放生念佛助戒除邪YIN的案例集精_1

(一)一个迷途知返的人

现代一些性学医生真是害人不浅啊!偶然的机会我在收音机上听到了一些性节目，一些医生说手淫是很正常的事，渐渐我的羞耻心减轻了，更加不顾一切的邪淫!就这样过了很多年，身体的反应越来越明显，人性也渐渐的丧失，对任何人、事、物都漠不关心，厌恶身边所有的东西，而且得了好几种性病，不敢对任何人说，真是又丢人又恐惧，整天抬不起头，心情跌到了最低谷!

最让我不能忍受的就是连家里人也看不惯了，经常和他们吵架，本来幸福美满的生活变的痛苦不堪，每天都活在极度痛苦、愤怒、自责、懊恼、抑郁之中，我真的绝望了!慢慢的我有缘看了一些关于因果报应的书，才明白这十多年我一直在干什么，我将来会怎样!我真的怕了，所以下决心要戒掉邪淫，但二十年的习气多么重啊，改了又犯，犯了再改，总是以失败告终，慢慢的我丧失了信心，难到邪淫真的要伴随我一辈子吗?

1.手淫的人身体会越来越差，耳鸣、眼花、腰酸腿痛、多病。2.手淫的人精力不济，头昏脑胀，白天老是要睡，晚上又睡不着觉，难以过正常人的生活。3.手淫的人形象会越来越差，越长越丑陋，缺乏阳刚之气、青春活力，一副委靡猥亵之相。4.手淫的人严重损害大脑机能，导致记忆力急剧下降，学习能力丧失。5.手淫的人与女生在一起时不自在、害羞，难以与异性正常交往、沟通，谈恋爱也很难称心如意。6.手淫的人毁坏功名最快，很难考到自己理想的学校，升职加薪之类，一般都不会顺利。7.手淫的人会大量折损自己的福报，最终大多沦为平庸贫贱之人。8.手淫的人相当于慢性自杀，是大不孝。9.手淫的人像一个大漏斗，会迅速漏失所积的功德，修行不会有什么成就。10.手淫的人关闭众善之门，使善神护法远离，陷入万恶深渊之中，得淫魔邪鬼加持。

若不断除，现世命终即堕地狱，长劫不出。

戒淫邪要有助缘：1.吃素。吃素对戒淫意义重大，素食营养本已充足，又能使人心地清净，而荤腥则使人营养过剩，心烦意乱。2.念佛。

单纯吃素，不能降伏淫习，必须配合念佛。念佛应该时时念，刻刻念。高声念佛有十种利益，其中一种就是天魔惊怖。要知道，我们之所以不能自我控制而随顺习气，有相当一部分原因是妖魔鬼怪、冤家债主在旁边煽风点火造成的，高声念佛能遣除这些违缘，并得到佛菩萨护法善神的大力护持。我深有体会，只要佛号稍有停顿，无孔不入的淫念恶习就会如水银泻地般钻进脑海中来。所以早上醒来，人未起床，佛号最好先在脑海中响起，晚上睡觉，人已合眼，佛号还在脑海中盘旋，如此方能渐渐得力，渐渐脱出淫魔手掌。3.放生。放生是消业障最快的方法，若想修行迅速得到感应，除了放生别无它途。

几次放生回来，虽然身体疲劳，但心境非常愉悦，当时也起了淫念，但因为有这种放生带来的喜悦加持，淫念竟然无法增长!想想也很简单，当你全身心都处在一种崇高的情绪中时，恶俗的淫习只会使你感到身心卑劣，你怎么肯牺牲掉自己现在的这种崇高喜乐来随顺卑劣的淫念呢?放生又是归还宿世杀、盗、淫债的最好方式，冤家债主会因为你的放生当下得到利益，或离苦得乐，或解脱往生，因此通过放生能够解冤释结，甚至他们还会回过头来护持你，少了这么多障碍，戒邪淫当然容易多了!

我写这些文字也是下了很大的决心，因为人都有面子，这些毕竟都是隐私，但我为什么还要写呢?因为这些文字有可能帮助很多人觉悟回头，改掉坏习惯，不敢奢求太多，哪怕只有一个人能真正回头，彻底改掉邪淫恶习，就是把我这张脸撕碎也值了!

说起邪淫，末学非常惭愧，本人算是一个“老邪淫”了，算起邪淫的历史，大概已有十年左右，现在做为一个佛弟子，末学认为有责任把自己的一些真实经历告诉那些还有邪淫习惯的朋友，如果能改变他们的一些思想观念，真是无比欣慰了。

就这样断断续续开始手淫，也不是很频繁，过了几年，上班结婚，但这个习惯一直没改，和其他手淫者一样，我也明显感觉到体质下降很快!

因为体质下降，我开始经常锻练身体，戒了烟，酒也很少喝，别人都说我有毅力，只有我自己知道其中原因。

有专家曾经说：“手淫危害并不大，精液只是水而已，对身体没什么影响。”这话真是害人至深啊，多少好男儿都毁在这种理论上!沾上邪淫的人，自己都深有体会，身体免疫能力变得很差，面色很不好看，稍微剧烈运动就气喘嘘嘘等等。我从小就跑步，经常锻练，身体基础本来不错，但自从频繁邪淫后，任我再怎么保养注意，多吃营养品，体质也一天不如一天，人非常消瘦，心脏部位经常隐隐作痛，我观察了一下身边有这类习惯的朋友，情况都差不多，为什么?因为人最宝贵的就是“精、气、神”，邪淫的人，“精、气、神”损失巨大，身体变得衰老疲弱也是理所当然的了，所以为了您的身体，绝不能沾染邪淫!

我发现，每断除一段时间，心中总是异常难受，然后是不停胡思乱想，大概吸毒就是这滋味吧，而这种力量又不断驱使我去反反复复搜寻这类色情东西。后来，更变本加厉地喜欢上一些恐怖的、暴力的视频、图片。内心深处越来越觉得不对劲，因为从小受的教育，让我有自己做人的准则，而现在的所作所为，根本就不是“我”!每次手淫后心中都会剧烈的后悔!

以下是我的一点戒淫体会，希望能对各位有所帮助：从2008年11月1日起，不知不觉已戒淫120多天，回顾自己坎坷的戒淫史，不能不赞叹放生、佛法的不可思议!这次比较容易的戒除，全部得力于此。现在意淫也完全戒除了，继续吃素、念佛、放生，精神、身体一天比一天好，正气一天比一天足。工作之外，开始认真学习佛法，感觉戒淫成了一种学佛的副产品，不需再去特别关注，已经绝无退转的可能!

提供自己的一些亲身经历，希望对正在戒邪淫的师兄能够提供一点帮助!“举头三尺有神明”，以上经历千真万确!戒杀、放生、吃素、念佛，能做到这四点的人就可以心想事成(印光大师法语)，绝对真实不虚!只要你开始放，短时间内就会使你邪淫念头顿消，放得越多，效果越明显!只要能坚持，绝对很容易彻底戒除邪淫!

消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

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