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公主岭市凉水河放生鱼
发表日期:2022-12-05 13:03| 来源 :本站原创 | 点击数:469次
本文摘要:佛陀说:“放下。佛陀又说:“放下。但佛陀还是说:“放下。通过放生这种形式,让人生起慈悲心,由物及人,从而体悟人的眼、耳、鼻、舌、身、意,这是菩萨慈悲精神的一种体现

雪斋禅师去拜访藏门禅师。要告辞时,藏门送他到门外。

藏门指着庭院里的一块石头,问说:“三界唯心,万法唯识。你且说说看,这块石头是在心内呢?还是在心外?”

雪斋说:“在心内。”

藏门问:“一个行脚人为什么要将一块石头放在心里?”

雪斋为之语塞。

德国诗人海涅和梅耶间有件趣事:有一天,海涅接到梅耶寄来的一个包裹,他撕开一层又一层的包装纸,最后只剩下一张小字条,上面写着:“亲爱的海涅:我现在健康又快乐,衷心祝福你。你的好友梅耶敬上。”

几天后,梅耶接到海涅寄来的一个更大的包裹,而且重得要命。梅耶请了两个工人,好不容易才将包裹搬入门。打开一看,里面竟然是一块大石头,另外还有一张便条,上面写着:“亲爱的梅耶:看了你的来信后,我心里的一块大石头才落地。现在就将这块大石头寄给你,以表示我对你的关心。海涅敬上。”

心中有着各种牵挂,它们就像石头般牵着你、挂着你、压着你,虽然不必真的将它们寄出去,但总该放下。

梵志两手持花献给佛陀。

佛陀说:“放下!”梵志放下左手的花。

佛陀又说:“放下!”梵志于是又放下右手的花。

但佛陀还是说:“放下!”

梵志不解,问说:“我两手的花都已经放下了,还有什么可以放下的呢?”

佛陀说:“放下你的外六尘、内六根、中六识,一时舍却,舍却到无可舍处,才是你安放生命的处所。”

我们要放下的不只是那些看得到的有形之物、想得到的名利之类,还包括佛陀所说的各种观念、思虑,也就是识心(妄心),它们都成了心中大大小小的石头。只有真正放下,无牵无挂,我们才能真正轻松自在。

如法放生,生生不熄,因果循环,功德无量

如法放生,生生不熄,因果循环,功德无量

放生是菩萨慈悲的思想。通过放生这种形式,让人生起慈悲心,由物及人,从而体悟人的眼、耳、鼻、舌、身、意,这是菩萨慈悲精神的一种体现。此外,放生也体现了人与自然生生相息的和谐。如:泰国的峦陀博寺收养老虎,是为了缓解珍稀动物濒于灭种的危机。

1、放生一定要注重慈悲心的培养。不仅仅是培养对待动物的慈悲心,还有人与人之间互相关怀、互相理解、真诚对待等心灵方面慈悲心的培养。平时放生再多,如果对人总是怀有嗔恨心,不把心量放开,很难积累什么功德。

我们慈悲心的培养要随时随地进行,从人开始到动物,然后是一切生命,包括植物都要去爱护。

放生要放掉的是自己的贪心、嗔心、痴心,以及一切不好的念头。平常待人接物,处事,要结善缘,要多用心。

2、放生要随缘,而且要选择生态环境适合放生的地方。

3、除了放生外,还可以通过其它方式进行慈悲心的培养。如:呵护动物、植树造林、改善环境、水质净化、垃圾清理等社会公益活动。

4、目前佛教界的慈善行为应该更多地转移到对人类的关怀。如助学、救危等等方面,这样意义会更大。这些善事不仅出家人可以做,居士也可以做,没有师父带领同样可以做。

总之,我们放生的目的是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的爱心;至于被放的“众生”,也自有它们自己的祸福因果和因缘。

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