日本江户时代有一位盘珪永琢禅师。他一生接引学人，要求应具有佛心和高贵的道德。他说法事理圆融，深入浅出，不仅易懂，还常在结束之前，让信徒发问，当场解说，因此不远千里慕名而来的信徒很多。

一天，有位信徒上前请示盘珪禅师说：“我天生暴躁的性情，不知道要怎么样才能改正?”

盘珪禅师听了以后，对信徒说：“你把这天生暴躁的性情拿出来，我帮你改掉。”

信徒回答说：“不行啊!我现在没有。但是，一碰到某些事情的时候，那‘天生’的暴躁性情就会跑出来，然后自己就会控制不住地发脾气。”

盘珪禅师于是说：“这个情形倒是很奇妙的。如果现在没有，只是在某些偶然的情况下你才会心情暴躁，可见这并不是天生的，而是你和别人争执时自己造就的。可是现在你却把它说成是天生，把过错推给上天、推给父母，未免太不公平了。”

经过禅师的一番开示，信徒终于会意过来，从此努力地改掉了暴躁的个性，再也不轻易发脾气了。

有很多毛病其实是自己的恶习。除了清净的真如本性是本有的，其他的都是一种习惯。习惯并不是天生的，只要我们有勇气，恶习都可以改掉，不能“讲时似悟，对境生迷”。境界来的时候，也要有勇气抑制，没有什么暴躁的脾气是改不掉的。

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吕文展，唐朝人，开元年间，任官阆中县丞，他持诵金刚经已有三万多遍，时常出现灵验奇迹。

当他年老时，掉落了三颗牙齿，文展念经祈求，三颗牙齿竟然又再重生，和原来的一样。

某年，当地发生大旱，刺史刘浚派他筑台求雨，文展仅只诵念一遍，马上降下滂沱大雨，解除了旱象。又有一次，久雨不晴，积水严重，当地的别驾（官名）派人前来请他祈晴。他诵完之后，天空马上放晴。