各位师兄：

昨天晚上和今天白天都看到了放生的一些视频。本来是买物放生的事，却变成间接放死的事。视频内容大概是这样的，有一帮学佛师兄在出家师傅的带领下，经常性的在固定地点放生。安当地报道这样规模的放生在当地已经有名气了，导致附近的居民都会按时过来捕鱼。大小老少都有，而且都各自带了捕捞工具的。这边一放完，人还没有走开，大家都下水“开工”了。媒体讽刺的说两边很和谐，没有一句争吵。不知道这样的放生意义何在。再来说说放生中的一些鸟，在媒体的揭露中看到，都已经形成了利益链了。因为买物是去订的，导致人家就去找捕鸟的，这样一来，人家捕多少，这边买物放生的就买多少。一只漂亮点的都是100多一只的。在这些鸟从不法份子到放生者的手上经过很多路况且小鸟是不能密集的待在一起的，所以死在路上一部份不足为奇。等到放生时飞不起来的有好多，而且这样的小鸟是活不下来的。在视频中真的看的难受。在网上还看到一些随便放生的人，真不知道他们怎么想的。现在很多人因为这事开始毁谤佛法，谁的过可想而知。去年在这网上看到一篇文章内容大概讲的是早些年一位僧人反对成群结队的放生，当时不理解为什么不可以，现在看来大德就是大德早有先见之明。大家一起放生本是一件特别开心的事，在这里希望各位师兄不要犯同样的错就好了。别的就不多说了，愿大家死时都能见到西方三圣。南无阿弥陀佛。

有的人并没有经过很大的努力，却自然而然地获得了很多财富。这并不是没有原因的，也是往世布施的一个果。即便这一世看不出他做过什么放生布施，上一世或者上上一世也一定做过，才会令今生财富圆满。佛陀也讲了，“前世是什么样的众生，看今生的果;今生的造作就可以了知他来世怎么样。”假如不断如理如法地行持善法，来世一定会更好。不用神通来观察，只要看他做过的事情就能看得出来。

放生的时候如理如法以三殊胜来行持的话，所有的修法都可以包含在里面：爱护众生的生命就具足了慈悲心;发心给它作三皈依种下解脱的善根，大乘的菩提心也有了;为了救度众生付出时间和金钱，并且如理回向善根，布施和供养的功德也有了;不杀生也就是持戒;不论环境多么艰苦，他人多么不理解，也要努力去做就是安忍;发自内心地欢喜放生就是精进;认真专注地放生就是禅定;以三轮体空的形式来摄持就是智慧。六波罗蜜都涵摄在这一法里面，一个放生就圆满了六波罗蜜。其实，任何一个修行方法，所有的八万四千个法门我们都在修。为什么这么说呢?修行佛法的目的就是为了脱离轮回。脱离轮回需要对业因果的诚信和对众生的慈悲心，而如理如法地放生也说明我们对因果等法有了信心，对众生有了慈悲心，所有的善法都摄集在了放生的这一个法里了。所以我们坚持放生很重要。