放生不是你想放想放就能放

这两天，全台湾都在心疼一只绿蠵龟。对它来说，被放归大海原本是“龟”生幸事，没想到放生它的人竟然穿透龟甲，挂了三块铁牌。这只绿蠵龟只要在海里游动，这些铁牌就会割伤它的后脚。原本健壮的它，因此后脚肿胀溃烂奄奄一息。这起事件也让台湾社会再度对“放生”争议展开讨论。放生这件延续了数百年的事情，为什么会变成坏事？动物保护组织会建议民众不要放生的理由又是什么？且听台湾专家现身说法。

乌龟和蛇最常被放生

绿蠵龟是台湾珍贵的保护类动物，将它放归大海这件事本来充满正能量。不过，当你看到它的龟甲上挂着刻有“合家平安”的铁牌，大概就会觉得如此放生实在是讽刺。其实在台湾，各种陆龟、海龟都是最常被放生的动物。今年4月，高雄莲池潭龙虎塔旁120多平方米的乌龟池，就因民众长期放生，池内乌龟从60只暴增到600多只。“龟满为患”的情况下，大多数乌龟龟壳斑驳流脓，为“龟瘟”所苦。

最近另一桩与放生有关的新闻，是有人到台中南势溪放生大量毒蛇，有位老农在自家菜园被咬伤，差点命丧黄泉。台中“立委”颜宽恒因此怒斥这些未经申请的放生者是“不肖分子”。其实，放生毒蛇在台湾也不是新鲜事。南投鱼池乡1989年前根本没有眼镜蛇，但现在每到春夏季节，超大的眼镜蛇就到处乱窜，捉都捉不过来。之所以出现这种事情，就是所谓“爱心慈善人士”的放生行为所致。

据台湾动物社会研究会的调查报告，台湾的放生活动大多数是寺庙主办。被放生的动物除了龟和蛇之外，通常还有各种鸟类、鱼类、青蛙和虾蟹等。不少动物原本在大自然中无拘无束地生活，只因信众的“放生需求”越来越多，它们就被捕抓、运输、买卖再放生。在此过程中，动物伤亡几率颇高。

放生不应该脱离时代

台湾动物社会研究会主任陈玉敏告诉导报记者，“放生”是佛教精神中很重要的一环，它本来是一种善意护生的实践和落实护生理念的方法。但现代人对“放生”的意义缺乏深入的省思，容易造成“一盲引众盲，相牵入火坑”的局面。陈玉敏认为，“放生”这个概念应当放在不同时代中进行检视。“放生”的做法或许在农业社会行得通，但放在当下，只会掉入现代商业操作的机制当中。“一捉一放，再捉再放，在这个产业链中，只会形成恶性循环。”

要改变放生带来的种种问题，首先需要转变观念，陈玉敏举例，有些人觉得买一万只鱼放生到河川当中，就是一种积德行善。“那何不换一个角度来考虑？帮助维护好这条河川本身的生态平衡，河川里原本的几千只鱼，甚至是在这个河川系统当中的鸟类、虫类、植物，都是你在无形中获得的功德。”

与佛教机构进行沟通媒合，把信徒的善款转投入生态保护，也能避免放生带来的问题。这样操作，能够在保护好野生动物的同时，满足信徒的需求。另外，台湾也有一些佛教机构将善款捐给偏乡学生，让他们能吃上营养午餐，“这未尝不是一种现代化的护生方式”。

动物栖息地已到极限

台湾动物社会研究会2004年作了一个《台湾宗教团体放生现象调查报告》，引发了台当局和社会各界的重视。近年研究会又作了一次报告，根据研究会的调查，从2004年到2009年，台湾各地的小型宗教机构已经开始意识到，放生这种行为存在问题。但陈玉敏说，“政府”辅导宗教团体和改变民众观念都需要时间。台中、南投等地目前已有自治条例，对放生进行约束。

另一方面，近段时间来台湾放生“事故”频发，“说明动物的栖息地已经到承受的极限了”。陈玉敏告诉导报记者，这是一个大生态、大环境的问题。过去民众放生10000条毒蛇，可能不会看到什么后果，但现在放生10000条毒蛇，它们可能就会攻击人类。“因为大自然已经无力负荷，这才是每个真正有护生想法的人都应该重视的。”

网友：无知的放生等于杀生

最近，台湾媒体上频频出现与放生有关的争议话题。其实近年来，支持放生与反对放生的两派论战，在台湾社会几乎没有停息过。放生到底是积德还是“坑爹”，台湾网友各有说法。有人认为，放生对笃信宗教的人士来说意义非凡，不能要求宗教和信众放弃；也有人觉得应该“科学放生”，不要太“白目”造成生态浩劫；还有人认为没有买卖就没有伤害，放生沦为商业操作，早已背离放生者初衷。

@Dorakey姜：放生海龟还要穿透龟甲挂铁牌，不是放生，这是杀生未遂。

@切格：应该立法禁止随意放生外来物种！每个地方如果都有人白目放生，那个地方的环境生态大概就危险了。

@toobird：买动物来放生，那就会有人盯上这个“生意”，专门去抓动物。这种事情现在见怪不怪，美其名曰放生，其实又哪有什么功德可言。

@全频带block：有人放毒蛇啊！这根本是危害公共安全吧，跟放生有什么关系呢！

@周云长：我也不赞成盲目放生或造成动物受伤害的放生，可是现实地说，放生这种事肯定不会消失。毕竟对宗教人士来说，这是宗教色彩浓厚的活动，要他们放弃很困难。

@停机问道：这就是人性的自私之处，为了“小我”的功德和救赎，可以忽视“大我”也就是这个世界的得失。你跟他们说可以去帮助流浪动物代替放生，他们也还是不能理解为什么不能随意放生。

@单人主角：我们一直在推广外来物种不能放生的道理，可是实在力不从心。

@Vihike：许多无知的放生，其实是在杀生。没有买卖，就没有杀害，与其盲目放生，不如多帮助身边的贫苦同胞，以慈心故，行放生业。

@若说是事：放生在于随时随地不伤害众生，而不是一种跟风起哄的形式

廖女士收留的猫头鹰

去年5月，台州路桥廖女士家闯进了一只猫头鹰。猫头鹰不大，只有两个拳头大小，当时，它正被一群黑色大鸟追赶，误打误撞，进了廖女士的家。

一开始，猫头鹰躲在角落里不断发抖，眼神中满是警惕，喉咙里不断发出“咕咕”声。廖女士见状，赶走黑鸟，并关了门。

黑鸟飞走后，小猫头鹰似乎放松下来，不再叫了，但变得很没精神。廖女士凑近一看，原来小家伙受了伤，“是被别的鸟啄伤的，我就专门去借了一个关猫的铁笼子，又给它的伤口消毒。”为了让猫头鹰的伤好得快一些，廖女士特意去查了资料，知道它喜欢吃肉，就买了新鲜的猪肉，切成小块放到猫头鹰的嘴边。

“它可挑了，肉一定要吃新鲜的，冰箱里放过的肉都不吃。出太阳的时候，它就用自己的翅膀沾点盆里的水，像是洗澡，洗好了又神气活现地晒太阳，可有趣了。”廖女士说。村里的孩子们，也经常过来看猫头鹰。

大概一个月以后，猫头鹰的伤好了，廖女士认为，是时候让它回归自然了。放生那天天气很好，廖女士希望猫头鹰能飞得远一些，但猫头鹰似乎并没有准备好，一路上不停啄廖女士的丈夫应先生。猫头鹰被放到田里之后，一动也不动，怎么也不肯飞，“还有些可怜兮兮地望着我”。廖女士狠狠心，转身回了家，她想着也许自己走掉了，小猫头鹰就会飞走吧。

一个星期后，有邻居告诉廖女士，村口路上，有一只快死了的鸟躺着，好像是那只猫头鹰。廖女士跑去一看，还真的是它。看到廖女士来了，小家伙还叫了一声。“应该是当时的伤还没养好，我应该多留它几天的。”廖女士又把猫头鹰带回了家，为它消毒包扎，继续拿新鲜的猪肉喂它，天气好的时候，还给它洗洗澡。

到了去年11月，廖女士一家要去外地一段时间，眼看猫头鹰已经很壮实了，就打算第二次把它放生。廖女士和丈夫来到屋后的小树林，把它从笼子里放出，然后转身回家。应先生不放心，就偷偷回来看了眼，小家伙始终待在原地，看到应先生，扑腾着翅膀就飞过来了，应先生心一软，又把它带回了家。

快过年了，廖女士一家已经计划去外地过年，猫头鹰肯定不能带着去啊。这些日子下来，廖女士和猫头鹰的感情越来越深了，如果放生，还真有些舍不得。所以这次，她想找一个地方安置猫头鹰。“有人照顾它，我也会放心一点。”

不过廖女士也说了，如果实在找不到好地方安置猫头鹰，也可能就不去外地过年了，在家照顾猫头鹰！