博茨瓦纳北部一座公园里，几头从南非一座拥挤的公园里运来的犀牛正在等待放生。（图片来源：国家地理中文网摄影：BEVERLYJOUBERT）

[原标题]非洲第一批空运犀牛在博茨瓦纳放生

10头犀牛在乘坐飞机、吊车，并在数十名士兵守护下，历经了6个星期的检疫期，才在博茨瓦纳北部地区得以放生。

这十头犀牛都是从南非一座动物过多的公园里抓来的。近日，它们被运到了博茨瓦纳北部地区一处动物稀少的保护区。该保护区地点保密，能更好地防范偷猎者。

这项安置计划名为“犀牛无国界（RhinosWithoutBorders）”，目标是在明年底之前共转移100头犀牛。该计划也是历史上最大规模的一次犀牛空运计划。

4月28日，第一批共10头犀牛已经放生。据该计划的领导者之一DereckJoubert称，运送这些犀牛的伊尔-76型运输机，是博茨瓦纳马翁（Maun）国际机场历史上起降的最大一架飞机。

该计划另一名领导者BeverlyJoubert写道：“这是一项伟大的成就。对于这次不可思议的经历，我们所有人都感到欢欣鼓舞。”

Joubert夫妇都是国家地理驻地探险家，他们此次空运是与“大平原保护及其它（GreatPlainsConservationandBeyond）”旅游集团合作进行的。这对伉俪都是保护学家，他们驻扎在博茨瓦纳奥卡万戈三角洲（OkavangoDelta）为野生动物拍摄纪录片。

DereckJoubert称，由于去年偷猎者所杀害的犀牛数量已经超过了新生犀牛的数量，使犀牛的数量达到了临界点，因此，这项大胆的计划非常必要。据估计，非洲现在还有约4000到5000头白犀牛，但是，每隔7.5小时左右就有一头犀牛被偷猎者所杀。偷猎者会把犀牛角割下来，然后卖到中国和越南的黑市。据传，犀牛角对某些疾病有神奇的疗效，但是，西方的科学家却称犀牛角根本没用。

过程曲折

货机从南非飞往博茨瓦纳后，人们把装在笼子里的犀牛运出机舱。（图片来源：国家地理中文网摄影：BEVERLYJOUBERT）

要把这些犀牛从机场运到奥卡万戈三角洲可绝非易事。工作人员把犀牛关进板条箱，然后装上卡车。为防止偷猎者侵袭，还专门派了60名士兵沿途护送。

博茨瓦纳马翁国际机场，“犀牛无国界”计划的工作人员正在从货机上卸下10头犀牛。（图片来源：国家地理中文网摄影：BEVERLYJOUBERT）

途中，有辆卡车的车轮坏掉了，只得用起重机把两吨重的犀牛装到另外一辆卡车上。运输的途中要跨越几条河流，随行的还有一架直升机，随时在上空侦查偷猎者。当时的气温高达32℃，因此，运送团队必须要保证犀牛不能过热。

抵达博茨瓦纳之后，犀牛被装上卡车，并由60名士兵护送至新家。（图片来源：国家地理中文网摄影：BEVERLYJOUBERT）

太阳落山时，10头犀牛均被放归到了新家园，此时距离从南非某个保密地区出发，只用了不到24个小时。在新家园，工作人员会对犀牛进行为期6周的监视，以防其出现疾病症状；此外，犀牛身上还装有微型芯片，工作人员可以随时跟踪位置。

DereckJoubert说，在博茨瓦纳军方的严密监视下，这些犀牛“终于解放了”。Joubert说：“一头雄性犀牛甚至还回过头来，为了对一路关押它的那个集装箱表示‘感谢’，它直接在集装箱上撞了个大坑。”

一头犀牛在新家园里自由地奔跑（图片来源：国家地理中文网摄影：BEVERLYJOUBERT）

此次转运成本高昂，每头犀牛耗资约45000美元，但是犀牛无国界计划已经募捐到了数十万美元。他们不久将会转运更多的犀牛。目前，博茨瓦纳的犀牛数量约为77到100头，他们的最终目标是使这一数字翻倍。

修《地藏经》，如果与地藏菩萨的大道相应，就不仅求自己解脱，还希求众生都能解脱。这就涉及到一个发心的问题，比如把诵《地藏经》的功德回向给一切众生，还比如说去放生，这都很好。

道场很主张大家做几件事：第一件事多放生;第二件事多闻法，闻正法，闻了正法你才有智慧，有智慧你才会超出生死轮回。通过多放生可以得到我们想求的财富自在、智慧、健康长寿。所以我们不妨多一点放生，这个是非常好的事。为什么呢?我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财富自在就是果。

放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个解脱的种子在里面。众生闻了法之后它第二世就有机会转人身，得到解脱，很重要。这是法布施，法布施是因，智慧就是果。

你千万不可以说：哪个法师说我身体不好，我要放三十万条生命，赶快去菜市场买，倒下河就算了，这样就搞错了。一定要对着它念《放生仪轨》，而且要如法地念，不可以法师在大殿念《放生仪轨》，那些放生的东西摆在很远的地方，这个作用就差很远了。一定要给众生闻到佛法，这样才是。你不要以为畜生道它不懂，你给它八识田种下种子，它就有机会解脱。

有一位法师他出家之后，《妙法莲华经》前半部他看一遍就可以背得出来，后半部他读了三年都背不到。他就问他的师父：怎么会这样呢?

他师父入定观察告诉他：你前世是一头牛，住在这间寺院的山脚下。有一天，农历的六月六，法师就将藏经阁的经书全部拿出来晒太阳，怕给虫蛀了。刚好那头牛冲进这间寺院，它看到好多经书，就闻经书，那头牛刚好闻的是《妙法莲华经》。而且很巧刚好有一阵风吹过来，书一页页地翻过去，刚刚翻了一半，它就闻到一半，主人来将那头牛拉走了。

那头牛以此福德因缘就死了，脱离了畜生道以后它就投胎为人，而且有这个机缘，今生他就出家。而且他前生用牛鼻闻了一下前半部分，今生他看一遍就可以背出来，后半部分他就读来读去都不记得。所以这个是很重要的，你种小小的因就有很大的果报。所以放生的时候帮它们种这个小小的因，一定要祈求：希望它们快速地脱离畜生道，可以快速地得人身，闻正法，得解脱。这样对着它们念就好了。这是法布施。

一定要买那些如果我们不买来放，别人就拿来杀的众生，这样放生是最有效果的。因为贪生畏死，一切众生都是这样的，如果它差不多要死，我们将它买来放了，这个是无畏布施。无畏布施是因，健康长寿就是果，所以要如法放生。但是一定要注意，如法放生很重要的。

道场不太主大家放鸟，为什么?现在的人为了赚钱，做生意不顾一切，那些鸟从哪里来的?有两种来源：一种是人工养的，这些放出去就死了，你不是放生而是放死。一种是去到湖南、广西那些地方，拿一个很大的网，到晚上罩住整片树林，然后拿着手电筒周围照，那些鸟都很惊慌，飞飞飞，一网就打尽了。之后就运回广州，广州又送回东莞，在路途中间，为了你放一只它就死了三只，这样就没那么好了。因此不太主张别人放鸟，除非你见到别人刚好抓到一只鸟，马上把它买来放掉，这样就好，所以不要注重表面形式上的东西。

而且放生一定要放有活力的东西，那条鱼快要死了你都买来放生，不用你放它都会死了，所以买一些有活力的放。而且最好没有什么分别心，你去到市场，见到什么就买什么，这样就比较如法。

另外一个方面，要放在一定是适合它生存的环境。如果将淡水鱼倒进海里它就会死;将山龟放进水里它也会死;水龟放在山里它也会死。乌龟很怕蚊子咬，蚊子和龟是天敌，蚊子咬龟一口，这个龟马上就会死;同样龟死后磨成粉，你拿火柴点燃一点点，那些蚊子就全部跑光了。所以一定要放在适应它生存的环境。

好像东莞的东江河，全都是用石头砌起来，砌得很整齐，你买一点黄鳝鱼去放，好不好呢?这个东江河的河底很深，边边全部都看不到底泥，它不可能钻得很深，放下去它就会死了。这样就不好了，一定要河两边有土，它可以有地方钻，这样就好，适应它生存的环境。

说这些，就是提醒地藏道场的道友，地藏法门是心地法门，我们要改运，要成佛，都要靠地藏菩萨的加持力，也就是他力。而恶道众生得解脱，也要靠他力，这个他力，不仅是诸佛菩萨的救度，还要靠佛弟子们布施的福德因缘。

南无本尊地藏王菩萨摩诃萨!