1、鱼龟类放生：

第一是鱼龟类，这是市场放生最大量的、最普遍的。鱼、龟类均有淡水、海水之分，也有野生与养殖之别，要注意其继续生存所能适应的水体环境和食性要求。淡水鱼类包括鱼、虾、蟹、龟、鳖等，得放入江河的淡水河段、或湖泊、或寺宇的放生池，海龟、海生物则得放回大海。这应该是普及的常识，但却已发生多起这一常识性的错误。比较典型的，据说是一慈父为救子命而放生，300万元的金钱龟却因此葬身大海。或许因为救子心切，数量又大，就想到大海而忽略了金钱龟是否能适应生存，更不会想到金钱龟会在怎样的痛苦挣扎中死去。

1)、野生的淡水鱼类及养殖的鳢鱼、草鱼、青鱼、鲫鱼、鲤鱼、鲶鱼等觅食性强的鱼类可放入淡水江河湖泊之中；

2）、田螺、黄鳝和泥鳅不宜在沙滩广大的水域，而应放入泥性河底的淡水江河或湖泊。

3)、养殖性淡水虾类、蟹类、鳖类及河鳗可放入无污染的溪流和一、二类水质的河流湖泊。

4）、觅食性弱的、红鲤鱼金鱼等养殖鱼类，应放入有人饲养的放生池等水域。

5）、海龟、海生物则得放回大海。山龟得放入深山，不可放入水池、尤其是陡坎深水池。本地淡水龟应放生到有沙滩的江河洲渚上，或寺宇中有沙渚的大放生池里。如放生池里龟类过多，可与龟类保护机构联系，或联系善行信众、有条件养护的家庭登记领养。

6）、若一时难以辨别龟的类别和生理习性等，不要急于放出，一边好生养护，一边寻求相关慈善机构的帮助。

7）、危害性鱼龟类，如巴西龟、鲶鱼、黑鳢鱼等等不可放入放生池等封闭性水体，以免伤害其它鱼类。尤其是巴西龟只能善心家庭收养，不可放入江河湖泊，以免为害江湖。

2、鸡、鸭、蛇、鸟、蛙类放生

1）、青蛙属两栖动物，是农作物的保护神，农村应该禁止捕杀青蛙。由于它们已不能长时间在水下生存，不可放入大江、大河，放回田野是最好的归宿，但要注意放归的地方是否在此前大面积使用过农药；最好与欢迎青蛙、保护青蛙的农场联系放养。

2）、觅食性强的野生鸟类可放归山野，笼养的观赏鸟不可放入山野，否则会因它们不会觅食而饥渴死亡。

3）、肉鸽等养殖鸟类也要谨慎对待，要给予在适宜环境中适应的时间，并得继续养护。

4）、蛇类不可放置在人类或其它动物经常出没的地方，尤其是瞋心较强的毒蛇，以野外深山人迹罕见为宜。

5）、鸡鸭等养殖家禽，以善行家庭收养为宜，不可放于野外。

3、牛、羊、猪、狗、猫等放生

1）、牛、羊、猪等均为养殖性、供肉食的大动物，救下之后要给予好生养护，直至老死。

2）、狗、猫则为宠养性动物，能遇见的往往是被遗弃的流浪者，那种悲惨的境况实在令人悲悯。被宠消福，宠福消尽、苦境现前。被救助时往往非伤、即残，救助后要先给予治疗，改善后应鼓励善信领养。

4、野猪等野生哺乳动物放生

野生哺乳动物能得遇相救者，往往以受伤致残，不可急于使用“破伤风”等针剂，因非当天致残，否则反而会令其中毒死亡。若有骨折，关键时尽快将其送至野外山林、多杂草灌木的地方，用树白皮给予复原包扎，让其躺于活血小灌木下自己食用树叶而康复。

此外，还要注意的是“放生与宠养”的关系问题。放生是出于慈悲，在慈悲心之中可以领养上述应由善信人士领养的动物。“宠养”则要避免贪爱，一旦有贪爱之心，则易种下所养动物之因，不可不知、不可不防。

要平等地对待一切生命，并尊重、珍惜不同生物的生命表现形式和生存方式；一旦遇到或发现其生命受到威胁、面临危险时，则应尽力救助，使其远离伤害。尤其是某些破坏性动物，如老鼠，在其生命没有受到危险的伤害时，不必去招惹它；当它开展破坏行为时，则要阻止它。

深度忏悔可消除业障：一位初学者的忏悔

一个人前世今生恶业太重，受的果报真是不可思议，回想我小时候杀性很重，特别是对弱小动物的杀害非常严重，给这些众生带来无边痛苦和灾难，无法用语言描述，几十年过去了，恶报终于显现。

果报之一就是我总是不开心，活得不开心，要知道这么多生命惨死我手，业障现前是必然的，我总是活在莫名的烦恼和忧愁之中，工作中力不从心，生活上处处都是烦心事，现在我明白这是在还债，我只有这样理解才能经受心理的种种折磨，这是在受报，必须无条件的接受，不能也没有资格再产生嗔恨之心，这是我念佛后才有的认识，很惭愧，我一遍念佛忏悔，一遍还在情不自禁的抱怨命运的不济，在继续造业，这也是无始以来的习气，不是一下子能消除的，我要时时刻刻提醒自己，修忍辱波罗密。

果报之二：夜里睡觉恶梦连连，经常在睡梦中醒不过来，感到喘不过气来，自已清楚地知甘德县面的情景，就是无法动弹，民间叫鬼压身，医学上叫睡眠瘫痪，二十多年来几乎没有好过，对我的健康构成严重危害，什么叫地狱，这种现象就是地狱之相，每当这种情形出现时，我感到窒息难受，心里面非常害怕，怕这样死去，那时最大的希望就是身边有人来把我弄醒，我便在难耐的痛苦中大声喊叫，好多次都是妻子把我推醒，有时白天妻子不在家，是儿子在书房中听到后跑过来叫醒我，有时因为家里没人或没有听到我的声音，我喊叫多时却无人理睬，我只能用尽全力，经过数次垂死挣扎，才能醒来，醒来后，全身无力，一旦睡着又会反复出现，当时总以为心脏有问题，其实这是业障病，那么多屈死的冤命啊，我怎么能活得自在呢？它们被我残杀时的痛苦和嗔恨，此时此刻才被我深深地感知到。

报应面前，我逐渐醒悟，开始忏悔自己的罪业，被我所害的众生种类多，数量大，总的数量应有数万之多，根据回忆和推算，大致列举如下：

1、苍蝇蚊子七八十年代农村家庭都养猪，卫生条件差，苍蝇很多，灶头上的苍蝇密密麻麻，我那时十来岁，对苍蝇深恶痛绝，常用竹子扎紧后抽打它们，打死的苍蝇落到地上和灶上，或者用手抓，抓到后猛力甩到地上，或用手抓住苍蝇后，活活撕下其一只翅膀，放在卓上观玩，根本不考虑其感受，它在卓上痛得打滚，我却觉得好开心，它缺了翅膀再也飞不起来，只有慢慢死去，现在才知道它是在地狱受苦，为的就是我的残忍，我所杀的苍蝇数量应在一万只以上。杀蚊子主要在最近几年，一到夏天家里纹子特别多，我便用湿毛巾甩打，这些小生命太弱，根本经不起湿毛巾的击打，或者直接用手抓，抓到后捏成糊状，手上全是血，死于我手蚊子也是成千上万。现在我明白了，自己30出头便得了耳鸣，已有十年了，无法治愈，我想耳内的鸣叫声多像惨死的苍蝇蚊子在申冤。业力果报，完全是自作自受，我有什么资格好抱怨的，只有悔恨加忏悔，才是唯一的出路。

2、鱼类：包括泥鳅鳝鱼鲫鱼汪焦（身上有三根长长的刺，钓上来会发出叫声）厂鱼（这种鱼的名字我说不上来，只是家乡的叫法，个儿小，常浮在水面觅食），白鱼、花鸡娘（个儿很小，方言名称）、黑鱼、鲤鱼、草鱼、鳊鱼、虾鱼、青蛙，我读小学开始对钓鱼抓鱼非常着迷，钓鱼时用蚯蚓往钩子上窜，这种撕心裂肺的痛苦难以用言语表达，虽然听不到它的哭叫，但挣扎滚动扭曲的身子及白色液体从嘴里涌出，那剧烈摆动的尾巴，表明巨大的痛苦，有时我觉得蚯蚓身子太长，影响效果，便把尾巴去掉，现在回想起来，我真是伤尽天良，罪大恶极，罪该万死。还有将从泥土中抓到的泥鳅与蛙类狠狠地摔到坚硬的石块上，它们的身子被巨大的伤痛折磨得颤抖不已，做了这样的杀生钩当，我这么可能会幸福，我的内心永远被伤痛包围，我应当记住，我是个罪人，有忏悔不完的罪业，我没有资格过开心的日子，我应当在哀痛中为它们回响发愿，它们当中只要有一个众生不生到极乐，我的罪业就未完，我发愿生到极乐国土，最直接的动机就是要找到它们，无论它们生在何方，我都要一一渡它们到极乐国土，以偿清业债。

上述各种大小鱼类加总，数字也将上万，我这罪业，大如须弥。有时钓到的鱼是大肚子的，身上怀着无数小生命呀；钓黑鱼时用青蛙或小泥鳅扎在钩子上，都是杀生的勾当，黑鱼进食凶猛，钩子往往扎得很深，钓上来后钩子都取不出来，其痛苦是不可想象的。而我的心里只有鱼肉美味，没有丝毫的慈悲心肠，那时的我心比虎狼还要凶万倍。

3、鸟类：主要是麻雀、白头翁，燕子等，在部队当兵，我买了气枪，现在已被甘德县部门收缴，当时打麻雀，数量大约上百只，有一次一枪竞打中两只鸟，当场毙命，我感到很自豪。一次一只白头翁停在电线上，被我击中后倒挂在电线上，可以看到头上的血一滴一滴往下落，而鸟爪子紧紧地抓住电线不放，持续数十秒最后气绝后无力地垂落。打猎方面因限于条件，制约了我的杀业，这也是不幸中的万幸，也是佛菩萨对我的加持,减轻了我的罪业。记得小时在家时，村里好多猎手，打得很多野味，后来得到的报应都非常可怕。但我还是杀了上百只的鸟类，罪业也是不可饶恕的，我要向这些冤命勤加忏悔。

4、蚂蚁及各种虫子：因没有慈悲心，而随意弄死蚂蚁，总觉得蚂蚁令人讨厌，不知它们也珍爱生命，丝毫不亚于人类，当它们遇到危险时同样会十会恐惧和害怕，做出回避和逃离，我们总感到它的生命轻于鸿毛，有没有不重要，甚至觉得它们妨碍我们的生活，属于害虫，消灭它是理所当然的事，这都是世间法对宇宙事实真相的颠倒认识，一草一木都有生命，都有感觉，连水都有情感，何况是血肉构成的各类众生，我是多么的愚痴啊。

5、因不晓因果轮回，不知报应，喜欢买活的对虾与泥鳅，放在锅内煮，随着水温的上升，里面的小生命被活活烫死，哪可都是鲜活的生命呀，罪过啊，试想一下，我被开水烫一下手都受不了，它们可是100度的高温中遭受死亡的煎熬。

6、其它被我伤害的众生：以前老家曾养过几只狗，我那时对它们也是伤害有加，以至自家的狗看到我都怕，一点都不亲热，它们看我的眼神是害怕和恐惧与仇视，是啊，我曾拿着手腕粗的棍棒打它们，一棒下去，痛彻心肺，声声惨叫，可怜的狗啊，你真是走错了门，不该到有我这样恶人的家里来，你轮回在三恶道，已是苦不堪言，偏又遇到我这样的恶毒的主人，真是苦上加苦，不知你现在流落在何方，希望你们早日摆脱轮回之苦，如果你们灵魂有知，请听我对你们的忏悔，并与我一同念佛修行，求生极乐净土。

其它伤害的小动物，它们多是可爱的蝴蝶、青蛙、蝌蚪、小鱼小虾等，数量也很大，由于愚痴，我常常对一草一木任意践踏，对树上的鸟儿恶意恐吓，或用石头扔它，或用弹弓射它们，以此为乐，从小缺少对弱小生命的珍爱。

感谢佛教圣典，感恩人天教主本师释迦牟尼佛，让我在有生之年翻然悔悟，尚有悔改的机会。

我学佛念佛的时间很短，只有半年，而且与同修相比差得很远，尽管如此，佛的慈悲加持却是十分明显，我的根机不好，只能老实念佛，或出声念，或默念，只是常常中断，记得了马上接上。现在，我内心平静多了，睡眠完全正常，基本没有醒不过来的情形出现，半年来偶尔出现，大约二三次，时间持续也较短；以前喜欢炒股，并且以短炒为主，心情随着股市涨跌起起落落，不但赚不到钱，却亏损不少，身心俱疲，工作也受到影响，现在我已将这一切放下了，都交妻子打理，将炒股的心力用来念佛忆佛，身心得到极大的改善，真是得大自在。

我感恩佛菩萨对我的护念，也感谢一切被杀众生的饶恕，这么多年来你们流落三途，受尽凄凉、寂寞与种种难言的哀痛，我有罪，尽管世间法没有惩罚我，但逃不过六道因果出世间法的罗网。在此也感恩佛教网站众多善知识的无私奉献，将佛教圣典及修行经验普及于世，救度广大苦难众生，我在其中也得到甚深利益，逐步从迷惑颠倒中醒悟过来。

现在我相信因果，遇到烦心事我把它当作修行的机会，要通过念佛来化解业障，心情好时把它当成是佛的加持，更加精进不息，使不退转。相信命运能够改造。

记得小时侯奶奶念佛的场景，那时对佛的认识很模糊，但也种下了善根，奶奶生前心肠好，身体健康，基本不用药物，绝不杀生，家里杀鸡时她也回避，念佛当日肯定吃素，对小辈她总是告诫我们做人良心要好，吃亏是便宜，她活了96岁，走的时侯我在部队，家里人也没有通知我，后来才知道。三十多年过去了，有时还梦见她，不知她如今生在何方。我今日的醒悟有奶奶念佛的功德，我应当将这个殊胜的因缘延续下去，不只是为后代积德，也为一切众生念佛回响，愿我与世人多闻正法，培养正念与慈悲之心，最大限度地保护一切生命，以减轻裟婆世界的杀业，使我们居住的星球没有争斗，没有疾苦，和谐美丽，人世也成极乐，一个人心中只有慈悲，没有恶念，他一定能得到大自在，这种幸福感真实不虚，比起过着浮华生活，心中却恨恨不平要强万倍。

不管今后会如何，目前首要的任务是迁悔罪业，多修善业，多放生，不要妄想减轻罪业，这是完全应得的，死后入地狱也不为过，以前无知犯下的罪，要在觉悟后努力修行加以弥补。

昔日你们死于我手，你们恨我是理所当然的，今日我迷途知返，至诚迁悔，是蒙佛的教诲，深感自己恶业深重，甘愿受罚。佛说众生平等，我有什么权利如此杀害你们，作为生命，你们也是血肉之躯，也有痛感，也有爱恨，也有恐惧，众生各各珍惜生命，就算我如今对生死能放得下，但对生命总还是有留恋的，由此及彼，不难理解其它众生对生命同样热爱，对死亡同样恐惧。一切众生在佛的眼里是平等一如的，都是佛的亲子，互相残杀无异于手足相残，真正对不起佛的大慈大悲，大愿大力啊。

一切众生都懂得回报，自从我戒杀后，家中的蚊子少了许多，这是真实情况，我坚信它们也懂得感恩，你杀它，它也有父母和兄弟姐妹，也要报血海深仇，人类应该反省，远离迷惑颠倒，多一分慈悲，少一分嗔恨，多一分理解，少一分烦恼。

真心愿被我害死的众生以及沉溺的所有众生，能皈依三宝，不堕地狱，不堕恶道，脱离轮回，得入如来大慈之海，往生阿弥陀佛极乐国土。

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