1、密西西比河红耳龟（巴西龟）

巴西龟特征：巴西红耳龟因其头顶后部两侧有2条红色粗条纹，故得名。红耳龟在市面上更经常被叫做巴西龟，大多数种类产于巴西，个别种产于美国的密西西比河。巴西龟是世界公认的生态杀手，已经巴西彩龟的头部宽大，吻钝，头颈处具有黄绿相镶的纵条纹，眼后有一对红色条纹。俗称巴西龟、巴西彩龟、翠龟、麻将龟、秀丽锦龟、七彩龟、彩龟。

被世界环境保护组织列为100多个最具破坏性的物种之一，多个国家已将其列为危险性外来入侵物种！中国也已将其列入外来入侵物种，对中国自然环境的破坏难以估量。由于巴西龟整体繁殖力强，存活率高，觅食、抢夺食物能力强于任何中国本土龟种！如果把它放生后，因基本没有天敌且数量众多，大肆侵蚀生态科尔沁右翼中旗，将严重威胁中国本土野生龟与类似物种的生存。

而且在只要适于生存的旅游景点加上民众积极的放生基本上都可看到满塘皆是巴西龟的震撼景象！虽然巴西龟寿命仅为二十几年，但只要达到生殖期，就能顺利交配，顺利孵化，顺利成活，巴西龟在中国的个体已呈几何状繁衍，占据了大面积属于中国本土龟种的野外生存空间！所以爱好放生的人们切记不要购买巴西龟用来放生，否则放生则会变成“杀生”。[4]本地龟与巴西龟交配，产下的后代是不能繁殖的（就像驴和马杂交的后代骡子，没有繁殖能力）。如果巴西龟在一个区域里数量过多，当地龟类有可能在一个繁殖季节都没遇到真正的伴侣，而与巴西龟交配。没有健康的后代诞生，意味着当地这个物种走向衰亡。如果真的要放生这种龟，可以选择一个寺庙的放生池，这样可以防止他们危害江河中的本地物种。

2、大小鳄龟

大鳄龟

小鳄龟

鳄龟为美洲物种，生性凶猛，放生到当地会大量捕杀鱼类和其他龟类，快速成长，成体鳄龟还可能攻击人类，造成当地物种灭绝

大鳄龟特征：真鳄龟长相酷似鳄鱼，集龟和鳄鱼于一体，故称真鳄龟。其头部较粗大，不能完全缩入壳内，脖子短而粗壮，领背长有褐色肉刺，眼细小，嘴巴上下颌较小，吻尖，尾巴尖而长，两边具棱，棱上长有肉突刺，尾背前边三分之二处有一条鳞皮状隆起棱背，并呈锯齿口状，背壳很薄，上皮以棕褐色为主，偶尔棕黄色，背部具有三条模糊棱，并有放射状斑纹，后缘呈齿状，腹部白色，偶有小黑斑点，幼时黑色，四肢粗壮，肌肉发达，爪子尖而有力，善于爬行。

小鳄龟特征：鳄龟上颌似钩状，但钩小，触须仅有少量，背甲棕黄色或黑褐色，有3条纵行棱脊，肋盾略隆起，随着时间推移棱脊逐渐磨耗。腹甲灰白色，无上缘盾，尾略短，最显著的特征是尾的背面有一锯齿形脊，又称尾棘。

3、牛蛙

牛蛙特征：体形与一般蛙相同，但个体较大，雌蛙体长达20厘米，雄蛙18厘米，最大个体可达2千克以上。头部宽扁。口端位，吻端尖圆面钝。眼球外突，分上下两部分，下眼皮上有一个可折绉的瞬膜，可将眼闭合。背部略粗糙，有细微的肤棱。四肢粗壮，前肢短，无蹼。雄性个体第一趾内侧有一明显的灰色瘤状突起。后肢较长大，趾间有蹼。肤色随着生活环境而多变，通常背部及四肢为绿褐色，背部带有暗褐色斑纹；头部及口缘鲜绿色；腹面白色；咽喉下面的颜色随雌雄而异，雌性多为白色、灰色或暗灰色，雄性为金黄色。鸣声很大，远闻如牛叫而得名。

放生牛蛙的危害：美国牛蛙原产于北美东部，但现在已经被引入全世界各地，并危害生存于低地的赤蛙族群。牛蛙成蛙会捕食其他蛙类，蝌蚪也会捕食其他原生蛙类的蝌蚪，牛蛙蝌蚪期可长达1-3年，所以对其他蛙类蝌蚪的影响相当大。牛蛙成蛙会捕食其他蛙类，蝌蚪也会捕食其他原生蛙类的蝌蚪，牛蛙蝌蚪期可长达1-3年，所以对其他蛙类蝌蚪的影响相当大。栖息地的破坏经常在牛蛙的危害扮演加成的作用，尤其将大片、暂时性、浅水的湿地改变成养殖鱼类的小池塘时，不仅有利牛蛙繁殖，原生蛙类的成蛙及蝌蚪也因为躲藏的草泽环境减少，增加被牛蛙及鱼类捕食的机会。

4、“四大家鱼”（青、草、鲢、鳙）

“四大家鱼”（青、草、鲢、鳙）在科尔沁右翼中旗、科尔沁右翼中旗、科尔沁右翼中旗地区也是不能放生的。

科尔沁右翼中旗是我国鱼类种类最为丰富的省份，然而从20世纪60年代起，人们出于产业经济的目的，两次大规模地移殖和引进外地鱼类。第一次是在1963-1970年间引进“四大家鱼“等经济性鱼类，并带进麦穗鱼和〔xia〕虎鱼等非经济性鱼类；第二次较大规模的引进是在1982-1983年，把科尔沁右翼中旗新银鱼和间下〔zhen〕鱼等引进滇池、星云湖等湖泊。现在科尔沁右翼中旗原有的432种土著鱼类中，近5年来一直未采集到标本的约有130种，约占总种数的30%；另外约有150种鱼类在60年代是常见种，现在已是偶见种，约占总种数的34.7%；余下的152种鱼类，其种群数量也均比60年代明显减少。在过量捕捞、水利工程、围湖造田、外来鱼类，这4个导致科尔沁右翼中旗鱼类濒危的因素中，外来鱼类是导致土著鱼类种群数量急剧下降的最大因素。滇池蝾螈的灭绝也与滇池引入外来种有密切的关系。

5、小龙虾

克氏原螯虾，俗称螯虾、龙虾等，个体较大，甲壳很厚，身体呈暗红色，由于肉可食用，许多科尔沁右翼中旗市民对它情有独钟。它原产于北美洲，后被日本引进，本世纪30年代传入我国。由于螯虾的生存和繁殖能力都很强，分布范围日渐扩大，如今在我国南方特别是长江流域的诸省市都能见到。

螯虾能给堤坝造成危害是由其喜欢穴居的生活习性决定的，它的前端长有一对钳子般的螯足，打洞的速度很快，范围也较大。由于它们经常生活在江、河、水库、池塘和水田等的岸边，因此对于堤坝的危害可能比白蚁的危害更大。实地考察发现，螯虾主要出现在堤坝的背水面，只要有水坑、水沟或很潮湿的地方，一般就会有它们的踪迹。而长江及其支流的大堤一般都是土堤，在取土筑堤时往往在背水面形成水坑、池塘和低洼地，成为螯虾生长和繁殖的适宜场所。螯虾对鱼类尤其是幼鱼也有很大的杀伤力，人们还发现过螯虾把藕塘中新长出的藕芽都咬断吃掉的情形。

6、清道夫

特征：全身灰黑色、有黑白相间的花纹，体表粗糙有盾鳞，头部扁平，背鳍高耸，尾部侧扁，吻圆钝，口下位，有丰富的吸盘，须1对，胸腹棘刺能在陆地上支撑身体和爬行。鱼体呈半圆筒形，侧宽，尾鳍呈浅叉形。口下位。背绪宽大，腹部扁平，左右腹鳍相连形成圆扇形吸盘。从腹面看，很像一个小琵琶，故又称为琵琶鱼。鱼体呈暗褐色，体上布满黑色斑点。

危害：成年鱼会吞噬其他鱼类的鱼卵，每天3000~5000枚，在江河中容易大量繁殖，清道夫会严重威胁到本地鱼类的生存，破坏生态链。

说完常见的禁止放生类，下面说一下常见可放生动物。

放生念佛为母治病的经历_1

末学有幸闻得佛法，是从2010年10月左右开始的，说来惭愧因为没有亲身体会过，所以平常不是很精进，念佛也经常是心口不一的。在没有经历本次母亲身患胃癌以来，其实自己对于佛法广大无边的力量、以及佛菩萨大慈大悲、有求必应的信念和感受还是不够真正了解和坚定。

下面是本次事件的经过，是过了10多天才整理的，有部分记不清了，还请同修们谅解。

5月22日（周二）

母亲从手术室中被推出来时，医生赞叹说：从来没见过这么坚强的人，这么大的手术、这么的痛苦，她都忍着没叫一声。后来母亲跟我们说：我在手术室的时候，差一点就挺不过去了，只是一想到老二怀孕了，以后要给女儿带外孙，就强撑了过来。我一听又忍不住哭了，母亲啊，您在自己那么痛苦的情况下，心里却还在为自己的儿女操劳。父母的爱是多么的伟大，而我们在孝道方面却做得太对不起父母了。我发愿只要您好起来，日后一定要好好孝顺您。

但母亲及家里人没有人信佛，也从不曾了解过佛法，平常又不太信任我的话，总觉得我是个什么都不懂的小孩子。现在明白是自己平常孝道没做好，所以他们平常才不肯听我的。于是到母亲病床前、耐心劝导母亲忏悔、念佛，母亲果然没有听从。后来大阿姨来了，刚听到念佛两个字，立刻当着母亲的面说：你不准去学，这个不能学。听说阿姨的师父是天上的神明，母亲比较信她，马上开始排斥我所说的念佛的方法，还叫我听话不准去学。违缘特别大，看到这种情况，心里唯一的希望又破灭了，心想这么好的方法、这么珍贵的佛法，为什么全家人都不信呢，内心非常失落和难过。我多希望母亲好起来、离苦得乐、永离这诸苦！

于是想到放"南无阿弥陀佛"的佛乐给母亲听，因为佛乐、让人听了还是很舒服的，既然不想念，如果能听几句佛号进去，也是有好处的，于是开始放佛乐，刚开始放的时候，放一会病房里的人听着听着就全睡着了，断断续续连着放了几天，我问她们好不好听，病房里的人都说不好听，叫我不要再放了。母亲突然又对我说：你不要整天“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”的，虽然她不喜欢，还好责备我的时候这样念出来两句，也算是好事。家里所有人都开始排斥我念佛，都认为我个读了那么多书的人还迷信。为了随顺他们，也为了让他们不要谤佛，我只能默念回向给母亲和她的冤亲债主，一天默念，嘴皮子微动的时候被母亲发现，又被命令停止。我又只能在心里念了，同时祈请佛菩萨加持家人，让他们闻得正法。

佛法里讲：放生就是救命，放生就是还债，诸功德中属放生功德第一。当时为了救母亲，我只想一心多为她修功德，一来：这样可能可以救活母亲的命，如果母亲能活下来，那家里所有的人及来探视过的亲友，都会因此信受奉行佛法的心，使他们都种下成佛的因缘，未来都离苦得乐；二来：如果母亲去了，修此功德，也能令她业障消除、脱离恶道、受生善道。不论怎样，唯有佛法，才能使她得到大利。

今天母亲的脸色好了很多，前几天肤色都是灰蒙蒙的，今天白亮了些，另看到23日母亲的神奇感应，心中放生的信愿更加坚定了。上午告知一同在病房的大姨父、二姨妈、还有三妹，放生的功德和母亲的变化，劝说他们一同与我去买物放生，二姨妈还专程去买了几根香，我们一起来到河边，待我为物类简单念过忏悔文和三皈依文后，放生，然后我们四个人一起跪在河边念“南无阿弥陀佛”并一起将功德回向给母亲及母亲的一切冤亲债主，祈求母亲身体早日康复，他们平常都是不懂佛法的人，但为了救母亲，都一起真诚的与我一起念佛回向，其中妹妹还一边流泪一边念，令我也很感动。放生的鱼儿在我们念佛的时候，都不肯离去，高兴得在水里蹦起来。放生完毕，我们一行四人很高兴的回到病房，母亲又开始一整天不间断的想吐，只是没有第一天吐出来的多，我们就在旁边帮她递纸巾、给她擦嘴。

她的脸色也一天比一天好看，后来几天脸色居然还透着红光，说话的声音也一天比一天洪亮，开刀没到一个星期，医生视她恢复的情况，把很多管子都拔掉了。

7天左右，她就可以行走了，上侧所也不用人扶了，10天左右她就可以吃些面条类的流食了，6月5日左右给她拆完了线，再住几天就可以出院了，从住院到出院只花了半个月左右的时间，她属于大手术的人，但恢复的速度还是蛮惊人的。

母亲出院后，开始在家里修养，但每个月都要去医院做一次检查和化疗。师父和我：说癌症是业障病，最好是不要化疗，因为化疗不仅会把癌细胞杀死也同时会杀死健康的细胞，没有健康的细胞向身体输送能量，身体会日渐萎缩，人的性命很难保，最好的方法是可以吃素、忏悔念佛，配合中医治疗。我把这些告诉父母，建议他们放弃化疗，采取中医来治疗，但父母因为排斥佛法，没有听取建议，依然坚持化疗。母亲每次去医院做化疗的几天都特别痛苦，刚开始的一段时间，因为化疗头发都掉光了，人也变得特别消瘦，没有力气。

在后来的几个月里，不间断的放生、印经、念佛回向给母亲，同时也有知道我母亲病情的同修也帮忙一同放生和念佛回向给我母亲。慢慢的，母亲的病情有了好转，满头的黑发也长出来了，人也胖了一些，不化疗的时候她在家里感觉自己的身体很好，就像正常人一样一点也不难受，吃饭也多了，有的时候还像以前身体好的时候一样闲不下来忙着家务。我们叫她休息要当心自己的身体，她总是开心的说自己没事了，身体很好。此时离医生预言只能活三个月的时间，此时已过去半年多了，母亲的病情没有恶化，癌细胞没有扩散，2012年底去医院做检查时甚至还发现癌细胞范围缩小了！看到这样的结果，我们都非常高兴，对于母亲这样一个不信佛也没有吃素的人，诸佛菩萨慈悲没有舍弃，依然因为我代她放生印经念佛一直加持着她，在这里深深感恩！在此期间我还曾做梦：梦见母亲快不行了，父亲抱着母亲，但母亲的头一直要贴到地上去，我走过去一扶就把母亲托起来了。

2013年5月15日早晨5点多，母亲痛苦而孤独的离开了这个世界，面容却很安祥，就像睡着了一样。过了十几个小时，母亲的身体还是柔软的，给她穿衣服的奶奶说母亲就像睡着了一样，身体还像一个常人一样。我每天为母亲诵一部《地藏经》，另在母亲的七七日内，拿出自己的积蓄给母亲做超度，很感恩师父慈悲还请了科尔沁右翼中旗的僧人们一起为母亲诵经，在法会期间，我曾做梦：梦到我在公司里，里面像寺院一样有很多蜡烛，我走进一看看到烛光都凝聚成了很多菩萨和罗汉，最中间那尊还是科尔沁右翼中旗菩萨，我感觉很开心；梦到在一个海滩，海浪冲上来成群的青蛙；还有一天梦到母亲变成了一位穿着白裙子的美丽少女，很开心的样子。

自从法事后，我原本失去母亲痛苦空洞的心，好像被什么慢慢修复过来，比起父亲和妹妹恢复的快一些，没有整日沉浸在忧伤中。最后，师父告诉我：我母亲已往生西方极乐世界了，现在阿弥陀佛身边修行，没有了贪恋和执着！听到这个好消息，我一下子就释怀了，真为我的母亲高兴！诸佛菩萨慈悲，我母亲一个从来不信佛的人，而且业障违缘如此深的人，都能因临终的听闻信受而受到佛菩萨的接引！

通过这件事，让我更坚信了，佛法是多么的珍贵，学佛是一件多么幸福的事情！我们每一个人未来都会死，世间的一切皆是无常，平常健康的时候，一定要珍惜当下、断恶修善，努力精进的修行，不要等待无常来临时而措手不及。要学会珍惜现在当下所拥有的一切！诸佛菩萨所言不虚：放生就是救命！

南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛！

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