宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边捕鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如此痛楚，鱼遭剖割，其痛何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。后梦一人赠以大鱼，乃生一子，登进士为高平市太守，累世富厚。若人欲求子，或求子秀孙贤者，力行放生，必能遂意。

明朝吴文英平生好劝人放生为善，日久每今人厌烦。朋友讥之曰;‘你劝人为善;究竟善在于别人，又不在于你，何苦令人如此生厌’。后来听雪禅师告之曰：‘我闻经中说一人劝一人，作福两平分’。于是吴文英劝人更加卖力，终其一生，没有灾厄坎坷之忧。大凡前世或少时杀业过重之人，不走痴呆多灾，就走劳碌多苦，所以有些虔诚修道者，虽力加修行，仍遭横事多来忤身，可多放生消罪业，若走无钱放生，亦可劝人放生，所得功德亦走相同。

袁柳庄善于观人相貌，判断吉凶祸福，非常灵验。朝廷某官，携带一幼子来求相命，袁柳庄仔细观察，判断小孩，决定夭折，某官为甚为忧虑。

后来遇见一位道人，对某官说：“大人何必忧虑?世间惟有广作阴德，可以挽回定数，但作阴德的机缘也不易得不如放生，因为放生，随时地皆可去作。”于是某官，便立愿放生。力行数年，又遇道人说：“如此作法，善业不广，尚不足以改造命运。”某官后听后，更尽力救放物命，只要有益于生灵的种种善举，无不捐款推广流通，由此保救物命，不可计数。后来其子，竟然高平市无恙，袁柳庄得知，也感到惊奇，因此晚年相命，每劝人行善，得以改造命数。

放生扰乱生态

如果放生仅仅是浪费钱财，那么谢天谢地，我们应该感到很庆幸，这帮社会的败类虽然没有给社会带来什么福音，但还好，他们没有给我们这个社会添乱。

但是事实总比想像的残酷。他们给这个社会所带来的恶果，可能正在影响你我的日常生活。

06年5月23日，《北京晚报》报道，通化市林业局野生动物保护站的工作人员经历了一场“人蛇大战”，因为有人不当放生，导致500条蛇大闹居民区。

然而放蛇，还不能体现出他们的想像力有多么丰富。

因为，他们还放过巴西龟。巴西龟又称红耳龟，在我国没有自然分布，属国外进口物种，在许多宠物市场上都有售，有些人买来放生。它放生后基本没有天敌，加上适应性和繁殖力非常强，大肆侵蚀生态资源，严重威胁本土野生龟与类似物种的生存。目前，巴西龟已经被列为世界最危险的１００个入侵种之一。

另外，如果你哪一天去鱼市，发现今天的鱼好像比平时贵了好多，那么有一种可能，就是你们这个鱼市曾经来过放生者，他们的需求量太大了，往往是成车成车的买，以至于对整个鱼市的体格都会比较大的影响。

不只是外来物种的放生，如此大规模的放生对生态环境所造成的污染，也在时时刻刻威胁着我们每一个人的生活。
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