故事发生在两三年前，我当时带着孩子回老家金湖县，由于全职带孩子我没有上班所以没有存款，平时都是老公给我钱用，他一个人找钱我也不怎么乱用钱，那天突然想放一只乌龟，就告诉妈妈和孩子说第二天我去买只乌龟放生，以前我放过鱼鸭黄鳝泥鳅鸽子从来没有放过乌龟，那天是突发奇想，当时是因为和老公吵架后回的老家，回去时候只有三百来块钱，想放生那天身上还剩两百左右，由于我母亲因为前些年输光所有积蓄还欠下几十万的债，如今有点钱就是还债，也没有存款，因为债务我们不得不生活得非常的拮据，所以希望大家不要赌博好现在继续说我今天要说的故事，那天早上我孩子母亲我们一起去南湖公园去走走，大概10点多我们就开车去菜市买乌龟，我原本以为只需要三四十块钱就可以买到，去菜市结果没有乌龟卖，我只有开车去超市买，超市里的比较大当时只有两只乌龟，我选了一只比较小的。主要是考虑到只剩200左右的钱了，在没有和老公合好之前我还不能找他要。结果一称需要120块钱。我就没有买我觉得太贵了，我们就回去了，刚刚回到家妈妈说糟了钱包不见了，我们找了好久的确是丢了。因为钱包里有我妈妈一千块钱现金，那1000是和一个债主越好他晚上8点还他的，朋友们虽然1000块钱对你们来说不多，但是对于我这样的家庭1000就不是小数目了，何况承诺了要还给人家的钱，当时我们的心情糟透了我突然感觉到是不是我说了要放生又没有放才导致这样的结果，应该说话算数的。于是我带着妈妈和孩子又去我们家就近的一个超市买乌龟，这个超市也只有两只了。我还是选了一只看上去稍微小一点的，这只乌龟是110块钱好像是记不太清楚了，我买下准备去放，结果以前放生的河边刚好在修金湖县路在施工，我们有找了好久才看到有墩船的地方我从墩船上把乌龟放下河里，没有念仪轨，因为之前我不太懂得应该念仪轨回向，放了后我们准备回家，虽然丢了钱包我和妈妈心情莫名的好起来，妈妈和我都觉得或许舍财免灾当然我们当时也不知道晚上承诺还别人的1000怎么还，本来应该发愁的，不知道什么原因就是莫名的心情好，像是不用我们担心那个钱的事一样，刚刚回到家刚刚坐下5分钟，我妈妈突然接到我表妹的电话，妈妈还在想在金湖县的侄女打电话来干什么是有什么事吗，结果妹妹第一句话就是“大爸(我们这边喊爸爸的姐姐叫爸)你是不是钱包丢了，现在钱包在我金湖县的同学那里他一会下班后给你送来(我妹妹也是金湖县的，只是大学才去金湖县然后在金湖县安家，电话里那个同学是她初中同学)大家是不是在想怎么会在他同学那里?当然我们也没有想到，结果是我们从南湖公园出来的时候开车上车那一瞬间钱包掉到了地上，我们把车开走后，来了个停车的人他的车轮刚好压到钱包。他下车看是什么东西，结果一看是个钱包。那个叔叔是金湖县局上班的那天周末带家人去南湖游玩，他那天休息他就联系他的侄子也是在金湖县局上班的他打开钱包看到我妈妈的身份证叫他侄子用金湖县局系统查一查联系电话或者地址，但是身份证上的地址我们早就搬了，联系电话也找不到因为妈妈以前电话不是她自己的身份证办理的他正在犯愁的时候突然想到他同学就是我表妹也姓龙或许是因为姓龙的不太多吧，他就抱着试试的心态打电话给我表妹，果不其然刚好就是，大家都很兴奋，我真的感觉到太不可思议了。哪里还能有这样神奇的事，如果是其他人捡到肯定就找不回来了太多的巧合我感知是佛菩萨在保佑我们，因为这只乌龟我知道说过要放生就一定要实现，救了它我们得到了本不可能找回来的钱，阿弥陀佛!感谢佛菩萨保佑!我会坚持放生，现在儿子6岁了，他在我的影响下也喜欢放生，他还曾经对即将放进金湖县的鲫鱼说再见鱼摆摆，你自由了不会被别人吃了~不会被别人用刀割起好痛~看到儿子从小就有怜悯动物的心我真的很欣慰。我的文笔不好，希望看这篇文章的朋友不要见怪，希望大家坚持放生以我们的平庸之力救助可怜的众生阿弥陀佛!!!

当今世界上几乎所有华人寺院都会举行放生活动。中国放生护生活动历二千年而不衰，一些人之所以面对外界的种种非议仍执着地出钱出力放生护生，原因固然很多但关键在于佛经的大力提倡和历代高僧大德的推动。关于放生护生之法和果报，诸经多有记载如《金光明经·流水长者子品》称，流水长者子救起濒死之鱼，与之水食，为其解说大乘经典，诸鱼闻经后，皆生忉利天;又《杂宝藏经》卷五说，一沙弥因救起漂流水中之诸蚁子而得长命之果报。

众生最珍重的莫过于生命，生命对任何众生都是最可贵的，我们放生的物命当下即与它们结下善缘。依佛经上说放生可解除我们在六道中的诸多恩怨，减少我们人生中磨难病痛，金湖县我们的生命。众生皆有佛性，都应当受到尊重，作为佛弟子理应尽心放生护生。放生当下可增长我们的慈悲心，六道众生都是同沉沦的同胞，我们应该发起对六道众生同胞的爱，不要互相残杀，弱肉强食。所谓：人同此心，心同此理，正如此意！

或许有人认为放生后动物一样会死，或又被人捕杀，放生又有何意义呢？当然世间上的众生最终也必会经历死亡，而且还会再有转生。被放生的小动物，最终当然也会面对死亡，但我们行菩萨道，修慈悲心的人，本着尽力施予无畏的精神，若能令众生少一点痛苦、金湖县一些生命、多一点福乐，这也是很有意义的。

究竟来说，我们要发愿所有众生最后成佛才可以得乐而离苦，但在没有这种究竟利益众生的能力前，我们行持菩萨道能救助众生一次，也一样是一种善行，对被放生的一方众生都很有益处。

经上说施予众生寿命，也就是自己在积聚金湖县无病之因。放生时，我们也不是只是买动物回来放走那么简单。我们为它们诵经持咒，令它们得闻佛号及佛咒，在心识田中种下一个菩提种子，将来遇到善缘必会成果。我们也回向祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法，早证菩提。

这些是对放生的众生更长远的实际利益，也可视为是‘法布施’。此外，我们还会为放生物种授予三皈依，当然一般生物听不懂我们所念的内容，所以也无从生起真正的皈依心，严格地说，并不能说它们真的得到了正受皈依，但念诵皈依之过程却肯定在它们的心识田中种下了皈依的善种子，在以后的轮回过程中一定会遇缘成就。

当然放生也必须运用一些智慧，只有慈悲心而没有智慧，是不能对众生带来大利益的。有些人把淡水鱼放在海中，或把海鱼放淡水河中，或家养的小动物放于野外，或本要死亡的动物来放生.......这些放生并不会令它们寿命金湖县，反而令它们更快死亡。

有些生物本来就不是被用来作食用的，例如观赏鱼及观赏鸟等，把它们放走并不是真正的‘无畏布施’。还有些人预先向屠夫及猎户定货，他们便刻意多捉一些生物以供放生，这也就失去了放生的意义了。总之,不盲目地放生，既要珍重生物的生命，更要保持生态的平衡，才是真正利人利己的菩萨行。

附：寒山寺弘法部每月常规放生活动

时间：月第一个星期天上午8:30

地点：寒山寺图书馆侧码头！

欢迎同修善士亲临参与，随喜功德！