海涛法师：鬼道众生的故事-中国篇 死而复活的赵长和

从前，赵国有一位才华洋溢的人，名叫赵长和。在他十九岁的时候，忽然身染重病，卧床不起，看医、吃药都无济于事，不到一个月就死去了。

他的家人悲痛万分。但由于他家十分贫穷，之前为他治病又花了很多钱财，哪里还有钱为他买棺材下葬，只好暂时先将尸体停放屋里。谁知过了四天，长和竟慢慢苏醒过来，家人惊喜万分，忙问他究竟发生了什么事。长和便告诉众人死后的情景。

「我刚死后，就觉得自己身处在城外的大道上。」长和告诉家人：「我沿着大道向东南方向走去，突然在路的两边长起茂密的荆棘，尖锐的刺就像鹰爪般。可是当我走到荆棘前时，那些荆棘又变得非常柔软，使我平安无事地通过了。」

「我继续向前走，发现路边出现了一片瓦房，至少有数千间。其中有一间屋子非常高大，里面坐着一个人，身穿黑色长袍，正在闭目沉思。」

我就走过去向他行礼作揖，那人睁开眼睛对我说：「石君你可来了，咱们一分别便是二十余年。」

我听了之后觉得很奇怪，便回答说：「我并不认识你，何况我还是第一次来这里，和我多年未见的只有马牧和孟承夫妇，但他们已死去了多年了。」

黑长袍的人说：「你认识孟承啊！孟承活着的时候没有潜心研读佛经，又不注意修身养性，所以他死后被发配到我这里打扫尘土。孟承的妻子生前虔诚礼佛诵经，她死后得到好的报应，生活十分快乐。」接着，他用手向西南方一指说：「那就是孟承妻子的住处。」

于是，我便往他所指的西南方向走去，来到孟承妻子的住处。

孟妻见到我十分高兴，连忙请我进屋内坐，摆上丰富的饭菜热情的招待我。这时，我看见孟承拿着扫帚从西边走来，孟承看到我在这里也十分高兴，他们夫妻俩向我寻问阳世家里人的情况，老少是否平安，我也都一一告知。

后来，连那黑长袍的人也走了过来，开口便问我平日都怎么修行。

我回答说：「我不吃鱼和肉，也滴酒不沾，并且天天礼佛诵经、供养僧侣，救济贫苦之人。」那人听了点头称赞，随即请身边的吏卒去查看一下我在阳世还有多少岁数。

吏卒回答说：「此人还有三十余年的寿命。」

那人便问我是否还想回阳间，我赶紧点头称是。那人便命两个吏卒用车送我回去。

我就此拜别了孟承夫妇，跟着吏卒登上车子踏上归程。

车子来到我们家门前后，我刚进屋就有一阵恶臭扑面而来，我一看，原来是从自己的肉身上发出的腐烂之气。

我看了自己的尸体内心十分厌恶，不想附在上面，就站在自己的肉身前犹豫不决，突然后面被人猛推一把，我一下子跌倒在尸体上。

「于是我就复活了！」长和说。

长和复活后，更加严守佛法戒律，潜心修行来世。他死后也得到像孟承妻子般很好的结果。

　　锻炼效果好坏，也往往取决于运动量的大小。运动量过小，达不到运动的效果。运动量过大，会对锻炼者的健康产生不利影响。怎样安排运动量才算是合适呢?我们通常的衡量标准为：客观生理指标和主观感觉。

　　客观生理指标：包括锻炼前后及安静时的脉膊、血压、体重、肺活量、心电图、尿蛋白、血色素等指标。比如：每分钟脉搏的正常变化幅度为2～6次。如脉搏频率变化超过10次/分以上，说明机体反应不佳。

　　主观感觉：指锻炼者锻炼前后对身体基本状态的本体感知。包括自我感觉、睡眠、食欲等。这是我们锻炼运动量是否足够最直接的感受。感觉良好，精力充沛，有劲，睡得熟，吃得香，就说明锻炼达到效果。

　　根据一般状态的作用深度，可将运动量分为小、中、大和最大运动量4种类型。

　　对健康产生积极影响的体力活动量为：每周活动3次以上，每次持续30分钟以上，强度为中等。其判断标准是：稍微感觉疲劳，心率相当于最大心率(即220减去年龄)的60-70%。