经常在网上，报纸上看到有关放生的报道。其中大多报道的是不如法的放生。我简单总结如下：

1、预定放生和专供放生。

港口区市花鸟市场或动物批发市场里，总会有一些店铺挂着“供应放生鸟（鱼或别的动物）”，我经常在外出差，在沿海某市三个花鸟市场里，都看到过这样的店铺。挂着专供放生的牌子，而店里出售的大多是一些麻雀以及我叫不上名字的鸟类。

我询问过店主，这些都是野生的吗？

回答是野生的。野外生存能力很强，保证存活。

通过和店主交谈得知。他们开这样的店，就是专门为放生者或放生组织提供放生动物的。他们的生意也是好的不得了。天天就有人买来放生，每到佛教节日那生意是更好。店主问我需要多少，如果少的话，门店和仓库里就有。如果要得多，那可以预定。

我问他，在你们这里预定的人多吗？回答是很多！

我再问他，这些动物是哪里来的，不会是养殖厂里买来你说是野生的吧。

然后，店主给我一一指出野生鸟和养殖鸟的区分方法。最后告诉我说，要是需要得多，他就会安排人去收购。一定会保证数量的。

我听过之后，心里感觉很不是滋味。

想起了，没有买卖就没有杀戮这句话。

放生人去他们店里购买或预定……那店主就需要安排人去收购。这些收购的人会去野外捕捉，捕捉到之后再卖给放生人……这难道不是一个恶性的循环吗？

学习佛法，研究佛经，其中一点就是开智慧。难道学佛人的智慧在为了求放生功德这一方面上，瞬间变得如此的低?

即使不涉及宗教，那么人们也应该想到恶性循环这一点啊？

预定放生，和专门去卖放生动物的人手中，这是不如法的放生……浪费了钱财不说，还让动物在捕捉，运输和不适宜的环境中大量的死去。这样的放生实为杀生，害生！

我希望大家能开启自己的智慧，不要在做这样的傻事。从源头上来阻断野生动物捕捉这一条路!如果大家这样做，那么每年将会有成万上亿的生命不在枉死。

2、大规模，做秀式的放生。

这种现象在网上和报纸上的出现率最多。很多放生组织轰轰烈烈组织一大群人，开了好几辆车，来到水库或是大江里放生。放生人和看热闹的人山人海。大伙儿一起把动物倒入水里或放到山林之后，那些看热闹的人，就一哄而上，上前捕捉刚放生的动物。

谦虚一点儿的，就等放生的人走了之后，再赶紧下网捕捞。

这些人每个都收获颇丰，在捕捉了大量放生之物以后，兴高彩烈的回去，还有就在放生的地方现场摆起了摊子，出售刚捕捉的放生动物。

这种刚放生就被捕捉的事情，太多太多了，在百度随便搜索一下，就可以找得好多。

聚集一大队人放生是一件好事，可以在同一时间里救下很多的生命。也可以让看热闹的人心生慈悲，加入到放生的组织里来。从而让更多的生命得到更多善心人的解救。

但，社会上总有一部分不怕因果，贪图小利的人。这种人在哪里都有。如果这种人混杂在看热闹的人群里，那就会产生刚放生就被捕捉的后果。

我并不是在批判大规模放生，而是想让大家明白，大规模放生之后，不要一走了之，因为后面还有事情要做。请看下面的解决方法。

解决方法：希望大队放生的同修，在放生之后，自觉维护现场秩序，不要让人们去捕捉。要是有强行捕捉的，可以打110报警。同时，尽量不要提前通知放生时间，地点，以免有心机的人伺机捕捉。

另外，在放生之后，不要马上离开。如果放生的动物较多或是动物行动较为迟缓。那就请在放生之后的半小时，甚至更长时间之后，再离开。这样可以让动物有一个逃跑的时间。

总结：放生之后，切勿马上离开。一定要留在现场维持和等待动物远离。放生之前，不要提前通知放生时间，地点，以免有心机的人伺机捕捉。

3、放生有攻击性和毒性的动物。

这种现象，在网上也是经常可以看到。这段时间最有名的就是放生鳄鱼事件。另外，还有放生蝎子，毒蛇的事件。

佛家讲的是众生平等，一切生命都要一视港口区。当然，我们放生动物，也不能讲美丑贵贱有毒无毒。放生有攻击性或有毒性的动物我们也应该做。

但，要做的如法。做的时候，要多人别人考虑。

像攻击性的鳄鱼，这种动物如果有缘救下了，要放生。那一定要放生到离人类居住点最远的地方。试想一下，鳄鱼长大之后，杀死一个人，那就像是人拿手翻一页纸一样。你放生这样的动物，有没有考虑到它以后会吃人呢？

解决方法：远离人群。但是这一点实在是太难做到了，真正的野外我想每个城市并不多。即使有野外，那总归还是会有人要出没的。所以，尽量联系当地森林港口区或林业局，让他们处理。或是交给动物园。

当然，像一些有大山大水的城市，那就要麻烦带着它，多走几步路。将它放生的不会有人出没的地方！

像毒蛇，毒蝎这样的事情，我在网上看到过很多报道。

往往是放生者走了之后，当地居民就会发现很多蛇蝎之类的有毒动物，大量出现在民居周围。然后居民就会组织人来捕杀，以防被它们伤到。

这样的放生难道是放生？不但让它们迅速被杀，还有让人被毒到的危险！

解决方法：还是四个字，远离人群。再加四个字就是，将心比心。远离人群这一点，上面已经讲过了。将心比心呢，在这里讲一下。大家在放生和运输有毒动物的时候，也会担心被它们伤到吧，但是你们有没有想一下。把它们放生出去后，它们会不会伤人呢？更何况放生在离人类居住地较近的地方？

开启智慧吧，将心比心的放生。这样会更好！

4、为求功德的放生，有分别心的放生。

有一部分人放生是为了求功德才去放生的。并且放生的时候，挑小不挑大，挑母不挑公。为求数量和功德，专门放生一些小的，母的，有灵性的动物。而别的动物，则不在他的放生之中。还有一同修，专门在佛教节日的时候才去放生，以求得到更大的功德。

曾有人给我说过，哎，你放生的那些动物功德小啊。不如放生什么什么的，会有很大的功德的。还有人给我说过，赖蛤蟆那么丑，那么恶心，你放生它干什么？

……

不知道这些同修是什么心态，佛法都学到外太空去了。有所求的放生，不是真正的放生。真正的放生是出自自己的慈悲心。这一点我们在2006年就提到过。但是很多同修，把放生当成了做生意，放生一些动物，就要求功德。

就好比，我付钱放生了，我就要得到功德，得到应该得到的功德。这样的放生是在和因果，和佛菩萨做买卖。并不是如法的放生。这一点很多大德法师都开示过，希望同修们认真看一下相关的资料，在运用自己的智慧想一下，看我这几句话说的对不对。

至于动物的美丑和种类。还是那句话，众生平等。要把任何动物当成自己的儿女一样看待，才是真正的放生，才是如法的放生。

如果经济条件有限，可以挑小，挑母，挑孕，挑便宜的放生。

但，如果经济条件可以，则要一视港口区。在放生地点适合的情况下，什么动物都是要救，不要去挑，不要去捡。遇到，看到，就救下，才是真正慈悲心的放生。

5、不懂放生，胡乱放生。

龟死亡事件：

在报纸上看到，放生人走了之后，第二天港口区出现大量死的乌龟。公园里的工作人员捞出来后，经人鉴定，这些龟全是陆地龟。

这就是不懂放生了，龟有陆龟和水龟之分。陆龟只生活在地面上，下水的话会淹死的。水龟生活在水中，放到没有水的地方，一样会死的。

有一些同修，在不懂这些区分的情况下，就盲目的放生，从而导致这些动物的死亡。

鸟类死亡事件：

网上看到的，记者发的，有照片。树林里全是鸟的尸体，相关人员清理出来几大袋子尸体。据报料说，有很多人之前在树林里放生过很多鸟儿，没两天就全死在树林里了。

而这些死鸟儿，有很多都是外地才有的品种，并不适合本地的气候。

鱼类死亡事件：

有很多人说，他在放生的时候，还没有到放生的河边，鱼就死了。或是放生之后，看到鱼半死不活的。还有放生之后，河里出现大量鱼尸的。

这一是河水水质不行，二是放生的鱼不适合在放生的环境中，三是放生的路上，保护措施做得不好。

我们以前也放生过鱼类，但是失败了，成活很少。原因是路太远，有补氧机器，但是没有交流电可以用。所以，现在几乎不放生鱼了，罪过。

所以，请放生鱼类的同修，尽量要有能用的补氧设备，二是看水质好不好，鱼能不能活。像港口区市一些河沟里，水都发黑的那种，就不要再往里面放鱼了。另外，放生的时候，要看放生的环境适不适合它们。

总结：放生之前，一定要在网上或是询问别人，清楚自己要放生的动物是什么品种，适合在什么样的环境下生存。然后再寻找合适的环境放生。千万不要买来后，就直接放河里或树林里。

6、墨守成规的放生。

有些同修有放生仪轨这本书，或是懂得放生之前做仪轨。但是，不懂得变通，一定要把仪轨做完，才去放生。这样的同修，有很多的，所以我认为在必要在这里写出来。

放生仪轨是为了让它们种下佛缘，皈依佛法僧，脱离恶道，开启智慧，去除罪恶。

但在放生的时候，一定要先看下动物的生命状态，如果已经奄奄一息了，或是不能挤压或口袋闷着较长时间的，那就要赶紧的放生。放生完后再补做仪轨。

千万不要把动物拉到地方后，不管动物的死活，一律先做仪轨再放生。

另外，放生仪轨也分长短的，完整版的仪轨，做下来需要很长时间。但简易版的仪轨做下来也就几分钟而已，甚至最简单的仪轨，念诵南无阿弥陀佛，只是一句佛号而已，完全可以一边放生一边大声念着。

这时候，我们需要根据动物的生命状态来选择需要做哪种仪轨或是先放生再做仪轨。否则因为你耽误了时间，而导致它们死亡。那这就不叫放生了，叫害生。还是那句话，处处把它们当做自己的儿女一样为它们着想，才是如法的放生。

关于戒除SY后放生，布施的实践和思考

首先介绍一下，末学86年生人，今年已经32岁，自从去年发愿戒除SY并开始放生以后，各个方面的改善，并对此过程的一些思考

我出生于一个工人家庭，家庭条件虽然不算优厚，但也是不愁吃穿，比较幸福的，幼年时，因为天资聪颖而被家长、老师们看好，学习成绩也一直优秀，在港口区中以前，一直都是比较优秀的(其实很多师兄师弟都是这样)，但是上了初中以后，不知为何染上了SY，并乐此不疲，实在是愚昧无知(多劫以来的习气啊)。以至于中考之后，未能考上一所满意的高中，虽然后来通过赞助费上到了县里最好的高中，但是表现平平，并不是很顺利，虽然也曾非常努力，想要出人头第，但一直到26岁那年接触了佛法之后，才有所好转(毕业后做的是收入1000多元的工作)，但是当时也是懵懵懂懂，并没有持戒，所以也仅仅是稍微改善了而已。

现在想想，其实我的福报还是可以的，但是我多劫以来习气比较重(很多都是这样)，港口区小的时候就脾气奇坏(其实现在也一样，只是收敛了很多)，经常摔东西，偷偷拿家里的钱出去打游戏，欺负比我小的小朋友，也经常被别人欺负，虽然学习成绩一直都还可以，但是总觉得和那些更优秀的同学之间有一道鸿沟。他们往往更加友爱，更加乐于助人，我想，这可能就是福报不足最后导致的的不同命运吧。

上大学后，依旧SY，因为宿舍都是不求上进的人，大学里学习气氛其实还可以，但是偏偏就是我的宿舍完全是一副堕落的模样。于是只好一个人默默却自习室学习到10点多，再回来，结果宿舍还是打牌或者打游戏，有时还是把门反锁了在里面看AV，现在想想，这些都是感召来的。

虽然经历了一些挫折，但还是比较顺利的毕业了，顺便说一下，在大学里面我因为做了一件好事，也因为这件好事，结识了一个很好的女生，并后来确定了恋爱关系，随后也发生了一些边缘行为，但未作出更荒唐的事，也许这正是幸运中的厄运，不幸中的万幸吧。

很多修行人都指出，邪淫最影响婚姻福报，是的，这个是我的亲身感受。我23岁毕业，迟迟不能结婚，直到28岁才遇到妻子，妻子贤良，也许这个是因为我是个XY之人，但未作出货真价实的荒唐行为而感召到的挫折吧。

而反观周边的XY厉害之人，基本婚姻都不是很顺，我知道我这个已经算是轻报了，真是谢天谢地，也坚定了对因果法则的认识

我所说的都是我的经历，现在说说后面的一些事情。

参加工作之后，爱慕一女生，也是就是现在常所说的屌丝和女神的故事也，为此女浪费将近三年之光阴，最后发现其人还收有备胎，或许自己也就是其备胎之一，了解到真相的我当时气急败坏，虽然我现在心平气和的在书写着这些文字，但当时血气方刚的我确实恨不得杀之而后快，也在此警告各位同修，切不可玩弄他人感情，否则极易惹祸上身!幸好我能克制住，我并不可能真的做出非法行为，只得忍气吞声，默默忍受，或许，这也是我SY的报应，但是通过这次忍辱，我确实得到了一些进步。

首先的进步是，因为这次打击，我确定了一个学习目标，经过一年多努力之后，我顺利的换了行业，工资得提升了1倍，还有一个是，因为上次的教训，我在和女子交往上慎重了许多，为以后避开此类陷阱积攒了经验(其实后来还遇到了几次这样的陷阱)，所以，忍辱真的是可以迅速精进的。

虽然此时我已经闻法，但是还并未深信，很多师父都说，不碰南墙不回头啊，是的，我就是那样。

随后的日子相对就顺利了一些，顺利的结婚生子，一切并无大碍，但是屡屡关照自身，总感觉进步缓慢，习气亦然深重，烦恼亦然，在经过一系列或大或小的挫折之后，从17年9月开始，也就是去年，开始发愿戒除SY，并积极放生。

放生之后，心态大变，工作上了一个平台，收入提高，也愿意付出了!

我在这里希望大家好好想一想，一个SY的人是什么样的人?首先是一个自私的人，虚伪的人，贪图享乐的人，就是扎样。想想我将近20年的SY经历，其实已经很不顺利了，(对比戒色吧那几位考上清华和国外名校的同修)。我在初中时也是学习成绩优秀，但总觉得和其他优秀的同学之间有一条鸿沟，那些同学除了成绩好以外，还乐于助人，团结友爱，而我偷拿家里的钱出去打游戏，欺负别的同学也被别的同学欺负，现在看来，这就是明晃晃的福报不足啊!这也就解释额为什么后来我只能考上一般的大学，一般的高中，做收入低的工作，还被人玩弄感情这些事，但我又是幸运的，我在长达十几年的黑暗里漫无天日的生活着，感觉不到一点人生的意义和价值，感受不到为他人付出的快乐，收货不了友情，爱情，和信任，仿佛有一条黑重的铁锁链子将我锁住一样，我终于明白了，这就是业障!!

我是学理工科出身的，我感觉佛法里面的福报和业障是两个意义非凡的概念，按照我粗浅的理解，福报和业障都是人意识(阿赖耶识)里的两种能量，一正一负。当人的能量大的时候，就会学东西很快，工作能力变强，各个方面不需要付出很艰辛的努力就能获得成果，反之，就是你头悬梁锥刺股也是事倍功半!意识到这一点以后，我深深的被震动了，我联想起我小的时候，并不费多少事就能取得很好的成绩(很多人都是这样的)，但是后来，就像有一条粗重的铁锁链子栓着我一样，干什么都不在状态，这就是业障的力量!大家也都可以想想自己身边的一些人，是不是有一种人干什么都很顺利，而另一种人，干什么都是费力不讨好!

说道这里，我决定在说一个例子，这也是我悟出这个道理以后，能对上号的很典型的例子(只是为了方便大家了解，并未不尊重事例人物原型)

我上大学时，有一个隔壁宿舍的同学，暂且称呼他为小A吧。小A同学在学习上是非常的刻苦，但是他有一个很不好的习性，就是认为所有的人都和他对着干，加上他自卑又敏感，不但不能消除矛盾，还硬顶着和其他人也对着干，一时间让两间宿舍的人都避之不及。

这个小A同学，每晚要学习到12点，但是宿舍的人都要睡觉，他又开着灯，打扰人不说，第二天害得大家都起不了床，于是他们宿舍就声讨他，但是他不但不体谅一下大家，反倒认为大家都是和他对着干，结果竟然跑到我们宿舍来，在我们都上床睡觉了以后还开着灯看书，真是让人不胜其烦，最后大家联名把他给赶走了。

其实大家对他其实还是挺体谅的，小A同学家里比较穷，我们也都看在眼里，但是这个不是他胡折腾的理由啊，更让人没法理解的是，小A同学那个勤奋，却几乎年年挂科多门，几乎无法正常毕业，班级排名常年垫底，这更是加重了他的敏感。

我几乎可以断言，小A同学的福报几乎被他消耗的差不多了，连我这个福报严重亏损的人都对他没多少好感，可见，努力学习并不能代替福报的作用!

大家可以结合自己身边的例子好好想一想，我就说到这里就可以了。

下来再说一说放生这事情。

其实我在26岁时接触佛法的时候，就已经明白放生是一种有效的修行了，但是当时信心还不坚固，其实并不是很相信这个法门，再加上当时低的可怜的工资，囊中羞涩，就并没有放过，但是架不住很多人都在说放生有多好，我看多了，也就想我也放一把，反正就几条鱼，没几个钱，就当回傻子吧。

当时得失心很重，认为放生是傻子行为，这个是很多新手同修的共同点，我也不能例外，但不管业障有多重，只要肯放，就有希望!

于是我就去放了，为了不让鱼贩子嘲笑我，我谎称我有小孩，小孩喜欢玩活鱼，就这样买回了几条活鱼，然后赶紧骑自行车赶到河边，将三条小鱼放进了河里，看着小鱼一条一条游走，下午明媚的阳光照在我的身上，身边的港口区流水喝青青的绿草，我顿时感到我回到了童年的无忧无路的时代，感觉很好，我几乎是一路哼着小曲回家的，在记忆里，已经好几年没有这么高兴过了!

对的!放生的第一个直接感应，并不是什么财富，身体恢复健康，而是快乐!

随后其实一直放放停停，并没有坚持，所以感应的很慢，直到去年，放生成为固定的行为，一礼拜一次或者三天一次，每次30元左右，坚持了有半年，终于感应来了。首先就是作息规律了，身体精力明显变好，工作顺利，换了一个更好的平台，加上妻子也开始皈依，经济情况好转，人也变得乐于付出了，私心变少(其实很奇妙，乐于付出以后，得到的反而更多，布施法门不可思议)，脑子里有一些好的想法也愿意实行了，SY已经戒除，放生一礼拜两次，每次30元不到，其实放的并不多，但是我的身心已经有了很明显的感受，这是SY时所有的粗重感所没法比拟的，是一种轻盈畅快的感觉，总的说吧，放生这事，谁做谁知道，多说无益，还需力行。

好了，今天就先说到这里，其实我做的还很不够，但是我也要把我额一些实践经历写出来，让更多人看到

南无阿尼陀佛!

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