当前位置: 放生善缘中心 > 城市分站 > 洮北区哪个水库可以放生
洮北区哪个水库可以放生
发表日期:2023-03-31 03:49| 来源 :本站原创 | 点击数:985次
本文摘要:问: 有人说《大藏经》里没有说「一生成佛」,而净土宗是提到「一生成就」,请问应该如何理解。净土宗讲一生成佛,这一生是在极乐世界,不是在我们这个世界。在浸泡你这杯茶

悟儋法师:不辜负 一生为你沏茶的人

  每个人的一生是不能缺少一本或者几册适合自己的书卷,这些书卷或者不是书,或者纸页上没有任何文字,没有浓郁的书香。与我而言这本书包含了林罗万象,让你在不同状态的人生中找到相应的答案。

这本书,或许是田园山水,能教人澹泊自抑,宁静志远,在田园野趣中找到人生的真谛、朴素中抒发有故事的文章。置身田园,酝酿着难以述说的宁静和解脱,此中真意,恐怕是欲辩已忘言了吧!

  这本书,或许是午后壶中翻滚的茶,在经历沧桑巨变之后,依旧能从骨子里散发出别样的清淡,让世间无数的痴迷者在百转千回之后得以清醒。这杯茶或浓或淡,世味浓时,不求忙而忙自至,世味淡时,不偷闲而闲自来,壶中翻滚的茶,犹如做人一般在内心的世界中多一份放达。

  这本书,或许是你身边的人,那人可以是你的父母,可以是你的敌人,也可以是你的恩师或者你的师父。你的敌人,让你在千磨万击中任然坚劲,你的父母,陪伴你在人生的道上越发苍老,你的师父,百般地玩弄你、雕刻你、摄受你,直到有一天他安享地依靠这杏黄色的殿墙边上,看着你从毛毛虫变成蝴蝶。这本书就是这些人,串联成无数的故事,让你在人生的道路上渐渐豁达和睿智。

  那山,那茶,那人,在流水浮灯的岁月中,你可曾记得?切莫像指尖的流沙,将这份难能可贵付之流去。他们就像是你的沏茶人,或许你是茶几上的茶席,他们把你人生的道路当成茶席,经过用心打理,将你人生的这个席面打理整洁简约;或许你是一盏不同品种的茶,如果你是一个好的嫩苗子,他们就会把你当成新茶一样,用低温水浸泡你,耐心的酝酿你,如果你是一盏老茶,固执己见,顽固保守,他们就会把你当成老茶,用高温水来舒展你,直到让你屈伸有度。

  这个为你一生沏茶的人,为你多少次拿起,又为你多少次放下,他为你拿起了那份豁达、智慧和宽容,他又为你放下了执着、固执和愚昧。你就是他壶中的茶,把你过往的愚昧泡走了,把你对未来的迷茫泡掉了,然后把智慧和安享泡进了你的当下。

  在浸泡你这杯茶的时候,不管你是在壶中如何的翻滚,他都会一如既往地看着壶中你,端着壶中你,不停的品着壶中的你,不管午后夜半,不管春夏秋冬,在这一饮一啄之间,你的冷暖也只有他一个人知道。

  流年飞去,不辜负这个为你一生沏茶的人!

问:净土宗是提到“一生成就”,应该如何理解?

问:

有人说《大藏经》里没有说「一生成佛」,而净土宗是提到「一生成就」,请问应该如何理解?

答:

《大藏经》有「一生成佛」,譬如《华严经》的「善财童子五十三参」,就是讲一生成佛。善财童子亲近文殊菩萨,发了菩提心,五十三参是他修学的次第,最后他参访到普贤菩萨就圆满成佛了。他不是隔生,而是在一生当中成佛。另外《法华经》中,龙女八岁成佛,也是一生,不是在第二生。

净土宗讲「一生成就」,成就也是成佛的意思。净土宗讲一生成佛,这一生是在极乐世界,不是在我们这个世界。我们在这个世界往生,就跟极乐世界连成一起,没有界限。所以,我们在此地只要念佛真正能往生,不管什么品位,即使是凡圣同居土下下品,也是一生成佛。因为到极乐世界后,各个都无量寿,所以统统是一生成就。

(责任编辑:admin)
热门推荐