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曹 县江放生鳄鱼
发表日期:2023-02-24 07:04| 来源 :本站原创 | 点击数:610次
本文摘要:把你和互联网的故事告诉我们:zhengwen@cyol.com,记得注明咱们的暗号哟——“随e写”  打包好两个充满电的充电宝,还有不离身的手机,随便带上几件换洗衣服,我和我的团队准备出发

王阳明前生当和尚之因缘,请慈悲开示?

  王阳明号王守仁,是宋朝理学家。

  宋朝时候,有一天,王阳明游佛寺,见寺关房森严,封条封之,一边字条题著:‘南无护法韦陀尊天菩萨。’另一边题著开关房的年月日。

  王阳明好奇心所驱使,想开关房而见之,佛寺的方丈和尚不许,在那时候,关房封闭已五十年之久了,王阳明官位大,又反对佛教,种种施加压力,寺中和尚无奈启开关房,王阳明急切移动脚步,却见闭关和尚之真面目,往前一瞻望,他整个人都楞住了,好几分钟不知所措,一语不发,以纳闷的心情,瞻仰闭关和尚,只见和尚坐姿安祥,与自己面容相似,这还不稀奇,在墙壁上题有四句联:

  五十年后王守仁,开门犹是闭门人。

  精灵剖后还归复,始信禅门不坏身。

  王阳明大吃一惊,怪在闭关之和尚叫王守仁,现在开门者亦称王守仁,开门者就是五十年前之闭关和尚,同时,开关房年月日不前不后,自己找上门来,硬闯入关房,王守仁看了之后,真不是滋味,哑口无言,怅然许久,方命手下拿钱财,将闭关之和尚妆金起来供养。

  王阳明投胎转世,却忘了自己的前生,有此隔阴之迷,今生当了大官,不知道来学佛,又反对佛教,其实王阳明笔下所写的文章,全是佛教的产物,佛教的东西,他研究佛法来充实自己,成了学问家,却批判佛教,过失无量!

  现在国内外不是也很多学者,为了硕士、博士学位,拼命钻研佛法,来大做学问,取得硕士、博士学位吗?一旦取得学位之后,既不修行,又不礼敬三宝何其多!在他们的心目中,往往抱著做学问、做研究、讨论、批判,当个老学者罢了!其实,佛法不光是做学问与研究就行了,佛法贵在体证,不体证的话,佛法也如同世间法。

  佛法是觉悟之法,能让我们大觉大悟,因而证成菩提(梵语bodhi),离苦得乐。佛法是要我们受用的,不是说说而已!更不是当做研究学问用的,佛法不修证,纵然研究所得,得到十亿个佛学博士学位,还是处于凡夫众生,对生死解脱了无痛痒,证成菩提毫无相干哩!

原生态“素食”体验:十天,山里孩子帮我逃离网络 庞雨璇分享了她与互联网的故事,在这里,你也可以随意写。把你和互联网的故事告诉我们:zhengwen@cyol.com,记得注明咱们的暗号哟——“随e写”

  打包好两个充满电的充电宝,还有不离身的手机,随便带上几件换洗衣服,我和我的团队准备出发了,四川巴中,希望能给那里的孩子们带去不一样的世界。

  在我看来,这里的孩子们缺少家长陪伴,缺少我们拥有的互联网式的娱乐工具,缺少“走出去”的机会。他们的眼里只有四面环绕的大山,是我坐大巴一个多小时才能到达的半山腰;他们的周围是不太美观的环境,充斥着我避之不及的各类昆虫;他们的娱乐通过相互追逐就可以彼此满足,是我1990年代玩腻了的消遣。

  于是,我给团队定了个规矩:不可以在孩子们面前使用任何电子产品、互联网用品。因为我害怕,如果孩子们突然接触到以前没有接触的网络,当我们离开,他们又该如何满足这种好奇心?

  就这样,为期10天的原生态“素食”生活开始了。我很好奇,没有对我来说赖以生存的网络,这群孩子们过着怎样的生活?我又应该怎么帮助他们摆脱“困境”?

  早上8点的课堂,孩子们7点就到了操场,他们玩着“123,木头人”,开心地笑着。

  下午2点的课堂,中午12点孩子们就到了教室,闷热的教室里,他们给我讲述自己喜欢的动画片,讲述自己的好朋友,我们汗流浃背而不自知。

  晚上5点放学,孩子们5点半回到了操场,我们每个人的包里都被塞满了他们从家里采摘的果子、从山上摘下的花。

  晚上11点,我回到宿舍,拿出手机,微信上有上百条消息提醒,我有些莫名的兴奋,挨个点开,一一回复着,直到凌晨才抱着手机睡去。“这些孩子太傻太天真了,这样的生活就满足了,唉。”我心想着。

  我记得小时候,互联网并不普及,我常常吃完饭就跑到楼下,大喊着:“×××、×××下来玩吧!”五分钟后,一群小伙伴冲下了楼,我们玩着现在看来幼稚极了的过家家、跳皮筋,直到天黑还意犹未尽。

  那时候,我恨极了打电话,觉得很浪费,明明可以直接隔楼喊话,非要通过这个听筒。

  20岁的我也恨极了打电话,因为我习惯了微信,害怕面对面的直接交流。哪怕在同一间宿舍,三米不到的间隔,也会在微信问舍友一句:“吃饭吧,亲?”

  有人说,这个年代,我们都被互联网“绑架”了。我时常担心如果现在我没了网络,将会多么无助。不巧的是,在这个大山里,网络信号就像水里的鱼,想抓都抓不住。更不巧的是,不知怎的,我的充电宝双双失踪,我竟无语凝噎。我只能抽空去老师办公室充一下电,让手机“苟延残喘”地撑下去。

  再后来,我发现自己犯了一个愚蠢的错误。

  我一直以为,在并不富裕的大山里,孩子们是极其渴望走出大山,走进现代化的,他们定会唾弃自己所拥有的,渴望我们所拥有的。

  可我看到的恰恰相反,他们无比珍惜并享受自己拥有的一切,周围的花草树木都是他们伙伴,也都是他们的游戏天地。一个小孩子拉着我的手跟我一一介绍千奇百怪的植物和昆虫,就像介绍他的玩伴一样自然,反而带我开启了另一个世界。

  在这个世界里,没有荧光屏幕,有的是真诚的大自然。我开始关注周遭的一切,甚至是合作完成搬运工作的小蚂蚁们。

  另一个孩子拉着我下象棋,我竟然不到两分钟就输给了他,他开始耐心地教我,我看得出来,他十分享受这个给予的过程。

  10天里面,我逐渐发现自己的匮乏和空虚。拿起手机,我所有的是互联网这张巨大的网,连接着全球。但我却常常忽略线下的一切。我有的只是一个手机终端,一旦没有了它,如同一无所有。我真的不希望,离开网络,人和人之间无法来去自如地交谈,分享这个世界。

  这10天里,我变成了一个虔诚的学生,从这些不到10岁的孩子们身上学会真诚、学会知足。他们的确缺少网络、缺少与外界的沟通,尽管在外人看来是封闭了些,但是对他们来说,山里的世界是无边的奇迹,每一个角落都值得探索且乐在其中。

  尽管有一天,他们终会接触到良莠不齐的互联网信息,但是我希望不是现在。

  晚上11点半,我卸载了QQ,打开微信,把所有信息标记为已读,然后关机,30%的电量竟然撑了一整天。

  晚安,我的大山。晚安,帮我逃离网络的孩子们。

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