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中宁县岛内哪里可以放生乌龟
发表日期:2023-02-23 00:57| 来源 :本站原创 | 点击数:466次
本文摘要:关于其他宗教的人,有缘分也要帮助他们生天,无论生在哪一层天,我们在佛经看到,都有佛菩萨在那里讲经说法,教化众生,所以天上也有佛法。有心放生的人,可以从肉食改为素食

天主教、基督教说他们一旦生天,永远不会再受苦,和佛教讲的不同,请问他们是否打妄语?

答:他们说的话是正确的,没有妄语。实在讲,其他宗教修行功夫也有浅深不同,佛经说天有二十八层。他是生哪一层天,在他们的经典里面讲得不够详细。天人寿命长、福报大,所谓是“乐多苦少”,所以一般人误会生天是永生,不会再受苦了。佛经告诉我们,忉利天人就是他们所说的天,中国人称“玉皇大帝”。天人到什么时候才受苦?临命终时前七天,五衰相现前,他才感到恐怖,感到苦。由此可知,天人那么长的寿命,他没有觉得有苦受,只有在临终之时才有苦受,这很容易被人误会他是永生,永远离苦得乐。

佛经告诉我们:忉利天的一天是我们人间一百年,假使忉利天一年也是三百六十五天,他的寿命是一千岁,要到最后临终前七天才会感觉到痛苦。由此可知,天人容易被顺境所迷,他很少有逆境,所以误以为生天就是究竟。天人寿命虽然长,但有一定的寿命,寿命到的时候,苦报就现前,而且还要轮回六道,这是我们一定要明了的。

关于其他宗教的人,有缘分也要帮助他们生天,无论生在哪一层天,我们在佛经看到,都有佛菩萨在那里讲经说法,教化众生,所以天上也有佛法。他们在人间不相信佛法而相信耶稣,他们要到上帝那里,我们就帮助他们,等上帝请佛讲经,他们就跟上帝一起听经,要懂得“恒顺众生,随喜功德”。

素即是善丨如何智慧的布施与放生

问:布施一事也非常复杂。爱迪生很有钱,他如果学佛,把钱布施给买不起蜡烛的穷人买烛照明,可以,但他不学佛,不布施,把钱用于发明创造的研究,发明了电灯,造福的是全人类!我学佛一年来,花在布施上的钱、时间、精力很多,效果却不大,还要忍受众生的误会、父母的责骂。您认为到底怎样思、怎样行才算布施?按印光的说法,买鱼或鸡放生布施最好。但我找不到一处可以安全放生之处,可以让动物放生之后不被抓,而且我放生的鱼,我不能保证它不去吃小鱼或不被大鱼吃,我应怎样行放生之道?

答:经济能力不好的人,不一定要缩衣节食才算供养,因为照顾自己的色身,使自己可以很愉快、没有障碍的修行,这也是很重要的。经济能力不好的人,可以行法供养,包括:相信有明心见性的法门,礼敬、赞叹演说正法的菩萨法师,如说修行供养,流通演说正法的书籍……等等,而且这样的供养,其功德远胜过财物的布施。

至于放生这件事,依照目前现代的环保观念,以及当今台湾放生的事实情况看来,是有修改作法的必要;因为放生往往会改变生态的平衡,造成无法想象的后果。例如,有人在台湾放生福寿螺、鳄鱼,乃至食人鱼,这都曾经造成很严重的问题。即使所放生的是原生物种,因为选择的场所不对,也有可能造成区域生态环境的不平衡。有心放生的人,可以从肉食改为素食,因为不食众生肉,实质上即是放生;若大家都不食肉,就不会有大量的家禽、家畜死于非命,也不会有滥捕野生动物的事。大家也可以支持政府或环保团体保护生态环境的计划,保持山林原野的原貌,让更多的野生动物可以生存和栖息,这都是很好的放生,可以挽救许多生命,而且没有不良的副作用。但是更上一层楼来说放生,应该是救护佛门四众弟子免除大妄语业,免除破法谤法的大恶业,因此而免除沦入三恶道中受苦的果报;乃至更进一步,获得三界来去自由的功德,以此功德用以世世利益众生,是不是更好的放生?

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