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锦江区哪个寺庙可以放生龟神
发表日期:2023-02-18 17:10| 来源 :本站原创 | 点击数:623次
本文摘要:别人怎么批评,那是他们不知道而已,好在我还有一点信心,愿意去抄资料看,然后外面示现这么的鸟的给我看,然后我才知道说,我还没有放,光想要找出这些放鸟的功德,这些鸟好

神奇小鸟双双至,为解法师心头疑

我记得我以前放鱼,然后有一次在高雄,有一些居士就买了很多的鸟,跟我说:“师父,明天带我们去台南的左营的山里面放生。”我想说这个放鸟,这个批评多,这放鸟的都是抓来的,但是还是要放,所以我就赶快把经书找出来,一直找法苑书林,放生的什么,看一些放鸟的真实故事,然后慢慢把它抄下来,想要跟大家说。结果我正在抄,抄了一个多钟头,外面就听到鸟叫,我那时候,借住在人家的七楼,我就把窗户打开,我看了一眼,我以为我在做梦,为什么?外面的鸟各种不一样,我们高雄没什么鸟了,偶尔一只麻雀已经不错了,结果一打开,外面各种不一样,而且都是一对一对一对的,我在想说奇怪,我在睡午觉吗?又看一看不是在睡午觉,外面各种不一样的鸟,好漂亮飞来飞去,我那个时候心里就想,我刚刚还想说放鸟我没什么信心,叫人家放鱼不要放鸟,但是我还有一点点好心找资料,结果你看,各种不一样的鸟,身上还有七彩的飞到面前,所以从那一次开始我就有信心了。别人怎么批评,那是他们不知道而已,好在我还有一点信心,愿意去抄资料看,然后外面示现这么的鸟的给我看,然后我才知道说,我还没有放,光想要找出这些放鸟的功德,这些鸟好象天神菩萨变的,就来给我信心,所以隔天我就跟那些居士说,虽然这些鸟是你们买来的,但是你们依然有功德--因为这些鸟,至少他们就要接近听闻佛法了,所以我只是告诉他们,以后看到被抓的,我们尽量跟它念佛持咒,甚至能够买就跟它放,但是当然最好不要说为你而被抓,我们这样――但是不要因为这样而不放鸟,就象很多人说,这个放鱼没关系,放鸟你千万不要放。

蛇喔,蛇会咬人喔,各位这样对不对?如果我讲对,不要放蛇,放鱼就好,蛇跟我做敌人了?所以里面有一个故事,各位听听看,释迦牟尼佛用他的身体喂那一只饥饿的老虎,老虎会咬人,但是他那时候是想到说要救它,他没有想说,我这个身体救那一只老虎,等它胖一点,他去咬死人,所以我不救它。我们都是想太多了,一念的慈悲心被世间的知识框住了,所以我不要救蛇。所以当初我们台湾苗栗,有几个出家人去放蛇,而且是毒蛇,当地的地方人士就阻止,一直骂,报纸还刊出来,结果一刊出来,没事一定找我的,又不是我放的,护生会会长海涛,全都来找我了,我说那个不是我放的,不过我赞叹,赞叹也不行,那个报纸说,你们出家人很迷信,既然我们在现场阻止,这些师父还跟我们说,不会啦,我们跟它念佛,念佛以后它不会咬人了,那些记者恨死了:哪有你们念佛,这些蛇就不会咬人了?那记者问我,我说我相信,只是你不可能相信,所以你们认为不可理喻,要大肆批评,连当地的政府机关都出面找我们,问我们怎么解决这个事情,蛇已经放了,那我跟政府机关,难道你要我去,请人家抓回来,我哪里去抓,我只跟他讲,我说既然我们已经放了,我们会回向祝福,但是那个地方,最近几个月已经过去,如果有人真的被咬了,我们真的要为这个事情开会讨论,要如何解决这个事情,如果你们真的要抓,所谓的凶手,那个时候我也没办法,我也会帮助,结果事情过了半年,现在已经过了两年,就从来没有人经过那个地方被蛇咬的。而且更大的奇怪,以前从那个地方经过,都会看到蛇,自从有人在那边放蛇以后,那个地方就看不见蛇,各位你相信吗?真是如此。所以又给我一个更大的信心。原来是如此。

各位记住喔,抓鱼特别的,每次我们到鱼港去放生,那些渔夫就很高兴,哈哈,你们放,我们准备抓,他们很高兴呀,后来只要我们去渔港去放生,他们就抗议,你们知道为什么吗?杀生抓鱼特别多的地方,如果你去那边放生,保证他们三个月抓不到鱼,白高兴的,为什么?因为你去那边,做一个慈悲的动作,那个地方就没有杀业了,佛菩萨的力量就在那个地方了,所以鱼游到那个地方,也不会上钩,也不会被抓,所以那些抓鱼的知道,护生协会要来了,就骂,只要放的多,他们就抓不到,但是各位我们要不要放?还是要放。不给我们放,偷偷晚上去放,在这边念一念,到那边车用倒的,啪。。。倒一倒就跑,然后咒水都念好,倒在那里,因为那个地方杀业特别强,那你就一定要那边祈求佛菩萨加持,让那个地方不会有动物再被杀,所以各位,这个佛教的不可思议,我们实践做的人才知道。

澄清水族大移民,只因善士出巨资

我记得我有一次在高雄,我们高雄的水都来自一个湖,叫澄清湖,那个澄清湖水很干净,很干净,但是他们每十年就要清湖一次,把里面的鱼抓起来拍卖掉,那个时候我一知道这个事情,我就很烦恼,怎么办?怎么办?而且那一些鱼,听说他们包给那些黑道的,黑道的,包多少钱?五百万台币,就是黑道就负责,抓那些鱼去卖,给他们五百万,然后他们至少可以卖一千多万的鱼,因为澄清湖的鱼是特别,那个水特别好,所以当地人特别喜欢吃里面的鱼,那个时候有人跟我讲,我就很烦恼,那一天刚好在旗津放生,放完生,我要祈求三宝加持,五百万台币怎么办、希望三宝加持,让这些鱼能够,至不要这么多痛苦的舍报,我只能这样祈求,但是最可怕的是什么?那一些水,是高雄人在喝的水,如果那里面的鱼都被杀掉,那些水会不会变毒水?谁喝了都中毒,如果那些鱼被杀,那些高雄人喝那就惨了,所以为这个事情,我就不断的祈求,当天我在高雄放生完以后,就有一个医生来找我,他说因为我妈妈平常(他妈妈死了)平常都会买一些小鱼到澄清湖去放生,听说有人要去抓里面的鱼,他也听了很难过,因为他认为鱼很多,都是他妈妈放的,所以他愿意出台币一千万,我那时候一听,做梦吗?还想说这个人大概精神有问题,也因为很多人都会骗我的,然后讲讲他说。他过几天他留一个名片给我:师父你就派人,你不用自己来,你忙,他会把一千万台币交给他。我听在那边真的还假的?那几天我都不敢相信,一方面又希望是真的,一方面想我被骗过,人家跟我说那边多少钱,他要出钱,我就阿弥陀佛。结果三天以后,我派余居士去拿,那是那个医生为了纪念他妈妈,他拿出一千万台币,要救澄清湖的鱼,我那个时候是高兴的不得了,所以那个时候开始,我就开始有信心了。不要烦恼吧,尽量要做好事吧。回向吧。结果一千万就拿五百万给黑道,黑道拿到这五百万:好吧,不抓了,你们自己抓。我们自己抓,他说钱拿了就好了,你们自己抓。我们自己抓。好在是一千万,所以五百万给他们,还花了两百万请人家慢慢捞慢慢抓。各位最难的事情,是整个湖泊里面的鱼,抓起来要移民,要移到哪里去?结果为了这个事情,伤透脑筋了,所以一般光那些抓鱼,只要一百多万,但是运输干什么干什么要花很多钱,但是老实讲,大概里面的鱼百分之七十救了,百分之三十还是在运送过程死掉了,其中他们抓到了两只一百五十公分的鳗鱼,特别我们把他养起来,天天给它念经,然后后来还是舍报,但是舍报至少是脱离畜生道,这是我第二个感应,所以就是这样,佛菩萨会派人来。

鱼也欢喜出水舞,只为感恩放生人

再来还有一次,我们接受一个道教团体的邀请,他们是跳乩的,跳乩的,然后邀请我去台南安平港那边演讲,当然我那天就讲了因果故事,就讲这些,当然各位,如果你去道教的演讲,你不要说只佛不神,他们的每一个神我都跟他们问讯,阿弥陀佛功德同享,皈依佛,皈依法,皈依僧,这些鬼神你对他好,他对你好的不得了,因为他们就有一点自卑,又加上我慢,你一个佛教徒对他恭敬,他就很支持你,所以跟他们讲一讲,我在这边演讲,演讲的时候就有居士跑来跟我讲,师父,你在讲的时候,后面那一条,因为那是一个海沟,就是渔港,那鱼一直跳,一直跳,我说真的还是假的,因为我在上课,又不能过去看,但是后来有人照相给我看,我自己就觉得,你看,我们在劝他们不要杀生,讲这些因果故事,后面的鱼就在跳了,而且跳让那些居士看了,我最高兴。因为那些居士看了,这一辈子他不会退转,这一辈子他就有信心了,所以各位有时候示现一些特别的情况,会让某一些,台湾话叫做铁齿的,不相信的人就这样相信了。鱼在跳,一讲到不杀生那些鱼就跳。还有一次,我们在台北的石门水库,也是个大水库,各位如果新加坡有大水库,各位一定要到那边做功德,不见得要放生。也就是说我们对着那个水库,大家念大悲咒、药师咒、准提咒,做种种的观想祈请,然后因为新加坡人大家都喝这个水,希望他们喝到这个水后都得到诸佛菩萨的加持。你也跟他结一个善缘,所以这个很重要。所以我们特别要到石门水库去放生,那天我还请我的皈依大和尚法振老法师去加持,九十一岁,一个大和尚去加持的力量强,那一天放生放完了我就下去看,然后我下到水库旁边,我走到那边鱼在我前面跳,我就不敢讲了,是在那里,哎,我故意要到那边,鱼又在那边跳。我又跑到另外一边,我旁边的师父:“师父。你走到哪里,它在你面前跳。”我说“对,我也怀疑”他说第三次是真的了。然后这些鱼也会跟你感恩,在你前面跳一跳。我想各位从护生的故事就看到很多。你放,它会回头来跟你笑一笑,还有一次我放眼镜蛇,眼镜蛇放以后,它还回头跟我“噗..”然后我看它的眼睛在笑。它那个舌头很快乐。跟它说BYE-BYE再见,千万不要吃老鼠哟,我就跟它这样交待。

印光大师《广大灵感的观音菩萨》

或曰:“世人千万,灾难频生,观音菩萨仅是一人,何能一时各随其人而救护之耶?即能救护,亦不胜其劳矣。”殊不知并非观音处处去救,乃众生心中之观音救之耳。观音本无心,以众生之心为心,故能应以何身得度者,即现何身而为说法。如皓月当空,所有水中皆现月影,千江有水千江月,此月为多、为一耶?不可言一,万水之月各现矣。不可言多,虚空之月常一也。诸佛菩萨之救度有情,亦复如是。其不得感应者,唯以众生之不虔诚,非菩萨之不救护也。如一池污浊之水,欲月现其中,岂可得乎?明乎此,我等大众念佛,犹有不正心诚意、虔恳而为之者,吾不信也。

山西闻喜县,一弟子叶滋初,骑骡行于大岭间,一边高峰,一边深涧。雪冻成冰,骡滑而跄,遂跌下涧。半崖有一株大树,恰落到树之中间,得以无虞,否则粉身碎骨矣。此树何由而有?乃观音所示现也。

又民十七年,宁波蔡仁初,于沪开五金玻璃店,人极淳厚,与聂云台善。云台令常念观音,意防绑票,仁初信之。一日,将出,自己汽车在门外,绑匪以手枪赶开车者去,匪坐其上。仁初一出即上车,随即开去,方知被绑,乃默念观音,冀车坏得免。已而轮胎爆裂,车行蠕蠕。再前行,油缸炸破,车遭火焚。匪下车恨甚,向之开三枪,而蔡以三跳免,遂乘人力车归。其年六月,与其夫人,同至普陀皈依。

又张少濂,为某洋行经理,素不信佛。一日,坐汽车行于冷静处,二匪以小六门赶开车者去。张云:“君上车坐,令彼开往何处即已。”二匪人各持手枪向张。张默念观音,行至闹热处,适有二人打架,巡捕吹哨,二匪跳下车逃去。盖以念观音之故,致匪误会为捉己故也。其舅周渭石,先皈依,一日请余至其家,少濂亦皈依。

又镇海李觐丹之子,为洋行买办。得吐血病二年,有时吐,即不吐时,痰中亦当带血。一日,为匪绑去。觐丹畏惧异常,全家念观音求救,复请法藏寺僧助念。后匪索银五十万圆,李家只允五万,匪魁谓非五十万不可。然每说五十万时,头即作痛,竟以五万圆赎回。且自匪绑去,不但不吐血,连吐痰也不带血了。二年多之痼疾,由被绑而全愈矣。以上所述感应事迹,宜深信之。

现在学佛人颇多,然能深知佛法者甚少,外道之语,人多信之。江浙俗传,谓念佛之人,血房不可入,以产妇血腥一冲,以前所念之功德,都消灭矣,故视作畏途。虽亲女、亲媳,皆不敢近,犹有预先避居别处,过月余方敢回家者。此风遍行甚广,亦可怪也。不知此乃外道邪说,蛊惑人心,何可妄信?

民十二年,袁海观之次媳,年已五十多岁,颇有学问,有二子、二女。其长媳将生子,一居士谓曰:“汝媳生子,汝家中一个月内供不得佛,也念不得佛。”彼闻而疑之,适余至沪,彼问此事。余曰:“瞎造谣言。归告汝媳,令念观音,临产仍须出声念。汝与照应人,各大声念。定规不会难产,及无苦痛、血崩等事,产后亦无种种危险。”彼闻之甚喜,不几日而孙生,其孩身甚大,湖南人生子必称,有九斤半。且系初胎,了无苦痛,可知观音大慈悲力,不可思议。

平常念佛菩萨,凡睡卧,或洗脚、洗浴时,均须默念。唯临产不可默念,以临产用力,默念必受气病,此极宜注意。须知佛力不可思议,法力不可思议,众生心力不可思议,唯在人之能虔诚与否耳。明高僧寿昌慧经禅师,生时颇难,其祖立于产室外,为念《金刚经》,以期易生。开口念出“金刚”二字,即生,其祖乃取名为“慧经”。长而皈依,及出家,皆不另取名,其人为万历间出格高僧。由是观之,可知佛法之有益于世间也大矣。念观音于生产有如是利益,岂可为邪说所惑,而不信奉耶?

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