很多人认为学佛要随缘渡生与渡日,就是不要有什么计画去渡生或渡日,反正遇到什么就做什么,这叫随缘。这种被动且消极的态度是不正确的,这是误解「随缘」的意义。随缘是说要随着机缘而做,就像一般人所说要看天时、地利及人和之条件而行事,佛教是很重视「机缘」,机缘未到,强求也不一定会成功,失败的机会很大,随缘渡生是知道什么渡生工作目前可以做,什么较不宜做。渡生当然也要有工作计画,也要努力去做,也要知道毕竟是空。随缘渡日也是如此,知道自己在日常中该做些什么事和不该做些什么事。能做到「随缘渡生与渡日」,那是慈悲与智慧的成就。而若只知道努力为众生做事,那只有慈悲心而已,不一定具有智慧。
惟觉法语:万里灵泉寺八十四年度全国大专青年暑期第二梯次精进禅30─6惟觉法语:万里灵泉寺八十四年度全国大专青年暑期第二梯次精进禅七 84.8.30─84.9.6
84.8.30─84.9.6
万里灵泉寺八十四年度全国大专青年暑期第二梯次精进禅七
起七法语
十方学子到灵泉 灵泉山水胜西天
山中泉涌流不尽 妙高山峰绝尘缘
若欲寻个落脚处 香板横举在目前
诸位知识,即今起七一事,最后一句又怎么说法?
诸位知识打禅七 见闻觉知露玄机
起──
解七法语
学业道业皆是业 为学有得道无得
不落有无方契真 若说有真真是邪
喝茶吃饼扬古道 碧空依旧一明月
诸位知识,即今解七一事,最后一句又怎么说法?
为学为道似两般 执笔焚香皆是禅
解──