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哈巴河县哪里放生的人多啊
发表日期:2023-02-15 01:31| 来源 :本站原创 | 点击数:903次
本文摘要:2.网友:请法师开示:明明有爱就会有伤,为什么还要去爱。有句话说,想开是了生机,想不开是一场劫难,真的不错,不管是生活当中的是非纠葛,荣枯转换,都在自己安排,所以说要

生命的状态是什么,是一场冷暖的交替,是花开花谢,荣枯转换的自然规律。

  生活当中有许许多多的烦恼,需要自己去选择,选择一种态度,选择一种方式,选择一种处理的方法。

  世间宽窄,由心而定,让它三尺又何妨,视野有多大,世界就有多大。选择一种合适的态度去看待生活,经过的是故事,活的是自己的胸怀,没有一个大的胸怀,就活不出生活真正的宽阔。

  看不透会给生活造成更多的误解,比看不透更危险的伤害就是看错了,不管什么事情,都要留出内心的空间,处事的余地。

  活在这世上,不可能收获所有的赞美,但是必须要清楚,没有人能够得到整个世界。这一切的痛苦纷扰,不是生活的无理,不是生活的折磨,而是内心的差异,内心有化解不开的差异,生活就出现无数真正的高低。

  生活当中有两个注意,一是要包容生活的缺失,一定要包容这生活的不圆满。第二个就是面对生活的缺憾,原谅胜过迁怒。

  生活需要看淡,看远,生活还需要看开。能够和往事告别,能够温暖地告别,能够从容的告别,能够和气的告别,告别真的是一门很精彩的学问。我们既需要去历练一种如何去面对的心态,又需要学会一种如何更好的告别。

  生活当中的悲欢罗列,是非纠葛,要学会看穿,人生是一场路过,有什么纠结不能释怀,人生需要看淡和看远,需要看开看破。

  有句话说,想开是了生机,想不开是一场劫难,真的不错,不管是生活当中的是非纠葛,荣枯转换,都在自己安排,所以说要学会自己舒展自己的胸怀,去发现生活无处不在的惊喜,自己的生活,只有自己才能活出它的可爱。

  没有永远填补不了的隔阂,没有永远化不开的纠葛,没有永远散不开的偏执,一切都在改变。自己才是自己生活的风向标,自己才能够创造自己生活的一片生机,做一个热爱生活的人,也就真正理解了生活。

  生活并不是把痛苦宣泄,而是学会一个适度,学会一个宽恕,学会一种自我的释怀,学会主动去告别,而不是等累了再去休息。学会内心的难得糊涂,而不是纠缠不休才和生活摊牌。

  生活的快快慢慢宽宽窄窄,都是一种自己胸怀的历练,人生是一场修行,不管怎么样,学会开始不如学会告别,能够温暖的告别,就是一种美好的开始。

学诚法师:恶意恶念太多,怎么断才好?

  1.网友:人怎样才能走出自我的束缚?我有些观念和习惯是如此的根深蒂固。当我看到了这些盘根错结的缺点想要剥离它时,往往有种不知从何下手的迷茫感。常常是看到了问题的概貌,而看不到它的核心。宗教、哲学我都尝试过,往往都是说服得了头脑,却说服不了身体。这种身心分离的感觉让人痛苦。

  学诚法师:修行是一个生命教育、体验、成长的过程,并非仅仅听闻理论后就能做到,正如婴儿不可能在一日之间长大成人。在修行的过程中,需要有经验的过来人指点,才能方向明确、次第无误、善巧得力。

  2.网友:请法师开示:明明有爱就会有伤,为什么还要去爱?明明财物是身外之物,去时带不走,为什么还要追逐获取?

  学诚法师:众生颠倒,眼光短浅,只看到眼前的快乐,看不到背后的痛苦。而且,很多人不知道有清净、纯粹、究竟的快乐存在,不知道除了在五欲的苦乐中轮回之外,还有一条通向解脱的道路。

  3.网友:请问法师,人的习性和烦恼为何像水中的葫芦似的,按下这个又起了那个,时常对自己很失望。甚至因此都会影响健康。祈请法师开示。

  学诚法师:我们的心长期被各种烦恼填满,而福慧却少得可怜,所以要学习佛法,增长福慧、化解烦恼。

  4.网友:师父,最近很多时候都觉得时间虚度,对很多事情都提不起兴趣,主要是不知道自己的兴趣点在哪里,觉得空虚,一边似乎又不愿意行动起来,做积极有意义的事情,似乎甘愿被情绪牵着走,请求师父指点迷津!

  学诚法师:不去行动,永远不会有改变。克服惰性去做,等尝到了精进的甜头,就会有下一次行动的动力。

  5.网友:请问法师,这样的社会,现在的人,越来越耐不住寂寞、孤独,你们出家人闭关打坐是怎么做到的呢?

  学诚法师:明白自己内心所求,也清楚地知道自己的行为对于未来的意义,这样的人才不会随波逐流,一味追求情绪的满足。

  6.网友:法师,如何调伏自己的散乱心?感觉自己很难控制。

  学诚法师:要把一段木头雕刻成佛像,需要先砍去粗大的枝节、勾勒大致的轮廓,然后再细细雕琢。调伏内心的烦恼亦复如是,先须去除粗猛的贪嗔烦恼,再进一步净化内心的妄想、杂念,才能令心澄净、专注。故第一步不必急于对治散乱,先在“断恶修善”上下功夫,调伏粗猛烦恼,多行善业润泽身心。

  7.网友:师父,有些时候明知道不如法的事情,却不得不这么做,随喜了他人的业,心里的烦恼挥之不去,无法调伏。心里默念某某是菩萨,某某是菩萨,观功念恩,最后还是忍不住观过。心情也随之低落,杂乱。请师父开示。

  学诚法师:违心去做的事,业比较轻微,通过忏悔比较容易清净。所谓随喜,是发自内心的欢喜与赞同,不在行为上。对初学而言,努力去融入、营造善法的团队,是非常重要的一步。

  8.网友:师父,恶意恶念太多,怎么断才好?

  学诚法师:人的思想是一座独木桥,多培养善心善念,自然恶心恶念就少了。


 

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