我们要多放生,也为它们忏悔业障。首先我们放生的时候,要注意用很善妙的观想,这很重要。做放生的时候,你不要有居高临下,我对这些被放的鱼、泥鳅、黄鳝,我对它们有恩,你这样想就错了,就不是很圆满了。
第二个我也要警醒自己。如果我现在不运用佛法的智慧好好修心,“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然。”我不好好修心,将来也可能跟它们一样,也是做一条鱼,做一条泥鳅,黄鳝。
所以要好好警惕自己,要修心。放生种类很多:
2、水族类:鱼仔、鱼卵、大头鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄鳝、甲鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、乌龟、青蛙、鳖、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;
4、动物类:狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黄鼠狼、野猪、猫、狗、刺猬等。
结合当地情况:
2、水多、水源多,可以放生水族类等等。
花钱少又放的多推荐:田螺、螺狮、鱼子、蚯蚓等;应该随缘放生,因为放生不同的动物在因果还是有一些差别。
应该根据实际情况来定,不能着相放生。所有需要我们解救的动物,都需要我们尽力放生。一定要如法如理的、严谨正确放生,不能伤害他人,不能破坏生态环境体系。
禅宗三祖信心铭师信心铭曰:
至道无难, 唯嫌拣择。
但莫憎爱, 洞然明白。
毫厘有差, 天地悬隔。
欲得现前, 莫存顺迹。
违顺相争, 是为心病。
不识玄旨, 徒劳念静。
圆同太虚, 无欠无余。
良由取舍, 所以不如。
莫逐有缘, 勿住空忍。
一种平怀, 泯然自尽。
止动归止, 止更弥动。
唯滞两边, 宁知一种。
一种不通, 两处失功。
遣有没有, 从空背空。
多言多虑, 转不相应。
绝言绝虑, 无处不通。
归根得旨, 随照失宗。
须臾返照, 胜却前空。
前空转变, 皆由妄见。
不用求真, 唯须息见。
二见不住, 慎莫追寻。
纔有是非, 纷然失心。
二由一有, 一亦莫守。
一心不生, 万法无咎。
无咎无法, 不生不心。
能由境灭, 境逐能沉。
境由能境, 能由境能。
欲知两段, 元是一空。
一空同两, 齐含万象。
不见精粗, 宁有偏党。
大道体宽, 无易无难。
小见狐疑, 转急转迟。
执之失度, 必入邪路。
放之自然, 体无去住。
任性合道, 逍遥绝恼。
系念乖真, 昏沉不好。
不好劳神, 何用亲疏。
欲取一乘, 勿恶六尘。
六尘不恶, 还同正觉。
智者无为, 愚人自缚。
法无异法, 妄自爱著。
将心用心, 岂非大错?
迷生寂乱, 悟无好恶。
一切二边, 良由斟酌。
梦幻空花, 何劳把捉。
得失是非, 一时放却。
眼若不睡, 诸梦自除。
心若不异, 万法一如。
一如体玄, 兀尔忘缘。
万法齐观, 归复自然。
泯其所以, 不可方比。
止动无动, 动止无止。
两既不成, 一何有尔。
究竟穷极, 不存轨则。
契心平等, 所作俱息。
狐疑尽净, 正信调直。
一切不留, 无可记忆。
虚明自照, 不劳心力。
非思量处, 识情难测。
真如法界, 无他无自。
要急相应, 唯言不二。
不二皆同, 无不包容。
十方智者, 皆入此宗。
宗非促延, 一念万年。
无在不在, 十方目前。
极小同大, 忘绝境界。
极大同小, 不见边表。
有即是无, 无即是有。
若不如是, 必不须守。
一即一切, 一切即一。
但能如是, 何虑不毕。
信心不二, 不二信心。
言语道断, 非去来今。