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赤峰适合代放生的地方
发表日期:2023-02-05 17:19| 来源 :本站原创 | 点击数:603次
本文摘要:松江区文化馆馆长、区佛教协会副会长陆春彪先生主持开幕式,出席开幕式的领导嘉宾有上海市委统战部副部长、市民族宗教局党组书记房剑森,上海市委统战部宗教处处长王罗清,上

佛教在线上海讯 “会心.云间地藏寺,献礼华诞众生愿”,在松江区民族宗教事务办公室指导下,渠宜书院、海上印社、上海书画善会联合主办,松江区佛教协会、上海崇恩书画院、行愿文化艺术中心承办的“会心-中国画九人展”于2019年7月28日下午1时在云间古刹地藏古寺行愿文化艺术中心隆重开幕。

今年是新中国成立70周年华诞,在松江区人文松江和江南文化、红色文化等文化项目积极研究、推进的大背景下,松江佛协举办崇恩书画展、文化大讲堂等系列活动隆重献礼,弘扬佛教爱国主义优良传统,发扬传播中华优秀传统文化,为全区“奏响爱国主旋律、弘扬民宗正能量”良好氛围贡献松江佛教的一份力。庄艺岭、朱敏、余欣、陈翔、邵琦、陈睿韬、朱忠民、汤哲明、王曦九位当代海上中国画坛的中坚力量,出席展览开幕式,此次共同展示他们于学术沙龙中碰撞的灵感,随性而发亦精心创作的一百五十余件中国画新作、书法、手卷、扇面、篆刻等作品,呈现出各具特色的创作观念和艺术风格。

松江区文化馆馆长、区佛教协会副会长陆春彪先生主持开幕式,出席开幕式的领导嘉宾有上海市委统战部副部长、市民族宗教局党组书记房剑森,上海市委统战部宗教处处长王罗清,上海市民族宗教三处处长何建,松江区民宗办主任严俊,松江区民宗办副主任高长泰,上海市佛教协会副会长、松江区佛教协会会长、崇恩书画院执行院长、西林禅寺方丈悟端法师,原上海人民美术出版社总编、上海文史馆馆员龚继先,香港宝莲禅寺方丈、南京大学教授及博士生导师净因大和尚,原上海中国画院副院长车鹏飞,上海市美协副主席、上海中国画院副院长陈翔等九位参展书画家,上海市佛教协会秘书长张国铭先生,上海市佛教协会办公室主任曹曙红先生,松江区佛协副会长、福田净寺方丈明非法师等松江12所寺院都参加活动,共计三百余人前来共襄盛举,成就献礼。

上海市佛教协会副会长、松江区佛教协会会长、崇恩书画院执行院长、西林禅寺方丈悟端法师尚向所有莅临指导的领导、来宾、大德致以热情欢迎,并围绕“会心”二字从三方面谈感想:1.会心是“灵山一会、更是七处九会”;2.会心是“以心印心、更是践行大美”;3.会心是“崇恩精神、更是行愿之心”。从佛陀传法的慈悲智慧到禅宗流传的深意及松江佛教三十余年弘扬的精神理念三方面,由衷赞叹此展对弘扬传统文化、和谐社会、净化人心的意义。原上海人民美术出版社总编、上海文史馆馆员龚继先先生致辞道:“九位艺术家对待书画艺术严谨的态度就如走进寺院的人那般虔诚恭敬,所以他们能不断出新”,赞叹地藏古寺行愿艺术中心的殊胜,祝愿大家在这里观展,得到心灵的宁静,唯静能寿,唯寿得福!原上海中国画院副院长车鹏飞先生致辞说:九位书画家在海派画坛具有代表性意义,巡展举办来社会反响热烈,如今到了如此庄严肃穆的展地,祝展览再获成功!上海市美协副主席、上海中国画院副院长陈翔先生代表九位参展书画家致辞:炎炎酷暑,于此清凉之地,顿觉身心沉静,又有新的感悟和启发,愿各位从事传统艺术者,随着对禅意佛心的进一步悟解而在艺术道路上走得更远更好!

在大众热烈掌声中16位领导嘉宾、大德法师为开幕式剪彩。参观书画展时,书画艺术家代表车鹏飞及邵琦为领导嘉宾及观众介绍每组作品的创作灵感和独特风格,令人赞叹不已。

观看展览后大众接着聆听松江佛协文化大讲堂第三期,特邀香港宝莲禅寺方丈净因法师作佛教专题讲座《坛经的创新思维》主题演讲,与书画展相辅相成,被来宾誉为一场视听盛宴。

净因法师从《六祖坛经》历史地位和慧能大师的事迹入手,展开一系列全新的思维模式演讲,引导信众和听众要从悟性思维、空性思维、无常无我思维和智慧思维方式,打开电脑密码与病毒软件,维护和清洗我们固化思维,以决定心灵的境界,让良好的境界来决定我们的成就。

大和尚还从无我的人生观,无常的生命观,自然的生死观,因果的伦理观,顿悟的解脱观等视角独特,打破我们的执着,更好地应用佛法来服务人生,两个小时的演讲让观众回味无穷,互动话题热烈,展现了坛经精神的思辨模式延伸,更是生命觉悟的进一步探求。

《六祖坛经》是中国文化史上的伟大创举,是全人类的文化宝典,更是中华民族传统文化每一个华夏儿女的骄傲,佛教作为其重要的组成部分。千年已降,今天的活动是中国文化史和书画史上的艺术家身上亦得以充分体现和深远影响。空心澄虑,静观默悟,书者、观者,讲者、听者,皆会心于此,深入妙道。

它本身即佛--明惠上人的感激

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知道这个自己不好的,是谁呢?懂得自己是罪恶深重的人,这个心你自己不是也有吗?制造罪恶的心不可靠,不久就会死灭。而懂得罪恶的自己不可宽宥的心,是通向无形天地之心,通神佛之心。它就是佛。这不是真正的自我吗?发现真正的自己,就是禅。说"我的心很乱,让人困惑"的这个心,不是完全不乱吗?

它本身即佛——明惠上人的感激

栂尾的明惠上人走在路上,不知发现了什么,合掌礼拜,不久泪流满面。

弟子好奇,问:"上人您看到了什么?又是什么让您伤心落泪?"

"那里开着一枝花,招人喜爱。你仔细看看,是谁让她开的?这么可爱的造型出自谁手?美丽的颜色是谁染的?为什么偏偏开在这里?这么一茎草花,不可思议,不可说,不可称量。这一枝花,用人的智慧无可估量,它本身即佛。这难道不是如来的化身吗?难得,实在难得!"说着已是热泪滚滚。如此感激必然泉涌。

芭蕉也咏道:"仔细看,荠菜花开篱笆外。"

别人不屑一顾的篱笆墙下,荠菜花开,多可爱啊。这个其貌不扬、单薄的小花在自己顽强地开放着。干得多漂亮啊!能细心观察到可爱的小花,芭蕉的眼光不也难能可贵吗?

莲如上人拣起掉在檐廊上的纸头,毕恭毕敬地奉为"佛之生命也"。从一张纸头也能发现佛之生命的上人的眼力之高,是我们必须学习的。

"柳染观音微妙相,松吹说法度生音。"看到什么都能作为佛的形象拜;听到什么,都能作为佛的声音听;见到谁都能拜为佛,看到什么人都能拜为观音,开启这样的眼光,即"阿耨多罗三藐三菩提",是"无思虑,佛之功"。从无思无虑看事物,即可得"一色一香,无非中道"。

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