湖州有位孙邵老师，取写《了凡是四训》的袁了凡是老师豪情很好。袁老师已经将【感到篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵老师因此日日以善行自勉，可以说保证兢兢翼翼，不敢违反绳尺的田地。

当他年龄四十多岁之时，昔时辛辛苦苦列入拔贡测验而获得的县令职位，居然由于不小心违逆主座的意义，而降职回家，家景不再富饶。

有一天，自发平生谨严言行，从未以身试法，做作罪过，竟然还会落到如斯普通的境界，天理另有什么值得倚仗的处所呢?因此在仇恨不满意的心情下，写了一首诗粘在城隍庙的柱子上，抒发心中的烦闷。

诗曰：

寡过好多年没有记过，老天何必令予穷?

有谈报应津津者，尔后听如过耳风。

过了几天，竟生病了。正在病中昏愦时，梦见二位士卒来引他去见冥官，冥官对他说：

“您宿世并未种福田，此生理本贫穷。现阶段您所获得的福分，已经是上天的厚赐，祖德的转移。何能抱怨呢?”

接着命中间的仕宦取来簿册为孙绍看。孙绍看了以后，发觉平生所做的善恶诸事，纤毫未漏地记录此中。方知目前所享有的福分，全是正本没有而转增的。所有的顺适之境，全是本来危殆转赐安然的。

至此，刚刚信赖报应一点还不差谬。冥官又告谕他说：

“考验本人的行动要做到善行周广的地步;做人要想到比本人命运更苦的人还良多。今后您要加倍力积德德，没有必要怠惰，皈依空门，听经闻法。万万没有可以随便妄加猜想，以为神明没有公，佛天没有慈。没有然必会招来天谴。”

说完用手一挥，孙邵先生就醒过来了。今后更加修持自省，子孙果真繁华不停，本人还活到八十多岁，亲见二个儿子当了大官。

业障病。花了许多钱。

很多人以为人是靠食品正在养着。实正在，人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。

宝宝正在肚子里的时间，吸取的，不单单的母亲为的养分，更主要的，是天地为的能量。一个小小的受精卵，可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。

凭据中医的道理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，玉轮，都邑为人体注入必然的能量场。人的发展，是吸取天地能量而发展的。尤其是宝宝，正在肚子里的时分，对天地能量的吸取能力最为疾速。

如在有孕期间，冤亲借主若有滋扰，对孩子的滋扰，也是最为激烈的。

天地的能量，也是德性的能量。中医说，“德润身”。

当孩子正在肚子里时，杀业过多了，加上孩子自己福报小，福星不敷。这时候，他正在肚子里，由于业障的来由，就会拦阻天地能量的吸取。孩子一出身，就会有题目。

所以，孩子正在肚子内里，牢记，不必要杀生。

五脏对应的，是五种德性。

为何有孕了，一定要多多念《普门品》，多多放生，干善事。便是造就怙恃的品德，没有要让冤亲借主滋扰到孩子，危害孩子对天地能量的一种吸取。

有孕了，要多念《普门品》，多拜观音菩萨，多做善事，不必要杀生，多放生。