一位苦恼的妇人来找我，说她正为孩子的作业苦恼。我说：“孩子的作业应该由孩子本身苦恼才对呀？”她说：“林先生，您不知道，我的孩子考试考第四十名，但是他们班上只有四十个门生。”我恶作剧地说：“假如我是您，我一定会很乐意。”“为何呢？”“由于您想想看，从今天开始，您的孩子不容易再退步了，他绝对不容易落到第四十一位呀！”我说。

我想到，最轻易被人疏忽的是，山谷的最低点恰是山的出发点，很多走进山谷的人所以走不出来，恰是他们停住双脚，蹲在山谷苦恼饮泣的原因。

发无尽善愿救无尽众生

盼望诸位盛德能永久对峙这分永久恒久的菩萨道心，常在灾难的众生中支付一分热情，尽一分力气，使贫老孤残不幸遭遇的人获得生活的依托，则广结善缘!

释迦牟尼佛的座下门生中，有位名叫舍利弗，他正在佛的门生中，是聪明第一的大尊者。以他的聪明才能来讲该当堪登菩萨位，但他却常停止正在小乘的罗汉果位中，没有朝上进步菩萨位次。

本来舍利弗正在曩昔生中，初发心建行时，发大心、立弘愿、干大事，并热衷实践他抱负中伟大又崇高的事情，他发愿要学菩萨的救济，即便家徒四壁亦正在所不辞。尔后他施贫救急、救难扶危，干了很多慈济众生的事业，虽然产业尽皆卖尽，他亦绝不怜惜，直到身旁寸物不留时，他救济众生的心志，仍毫无消退，照旧那末坚定好施。

但是他的家财器具都已舍尽施完后，他还能布施什么?此时他把布施物品的方针转移到本身身上，他诚恳发愿：“我正在布施中，获得身心摆脱自正在的康乐，虽然我身外物施尽，但我布施心犹感未尽，只要有些人须要，我情愿将头、目、髓、脑、身体、手足等，布施给须要的众生。”

他的心愿志念及其一举一动，不但受人世敬仰惊叹还打动帝释天，为了要磨练这位发心人的意志及其忍力，帝释天即变化成尘寰青年人的样子，穿着破烂显出不幸兮兮的样子，并站在这位发心人必经的路上等他。

当这位发心人走在路上时，远远看到一名青年人站在路边哭泣，显得非常悲伤，他即走近并密切地慰问他：“叨教什么事情使您这么悲痛?能没有能告诉我，让我帮您想办法办理坚苦。”青年人人说：“没有!我的坚苦谁也办理没有了，谁也帮没有上忙，说了还没有是白说。”发心人很有信心肠说：“人间没有没有能办理的坚苦，您说说看，或许我有才能替您办理。”

青年人说：“您既然这么想知道，那我只好说，我家里有位年老的母亲，数月前罹患一种怪病，痛苦难过，我把家里所有的物品悉数变卖，请了很多医师为她医治都不奏效。医师说，要治好母亲的病，除非有建行人的眼睛干药引，否则母亲的病，谁也救免不了。”

发心人说：“那还不简单，我正要布施头、目、髓、脑与人，我看您孝心可钦，我这就布施给您帮您解决困难。”话一说完，便毫无犹豫地伸指挖出左眼。青年人大呼一声说：“糟了!您此人还真是太性急，我要的是右眼!您还不问分明就挖出左眼，怎么办?”发心人被他这一叫，虽然有些怪自身性子太急，但他欲布施眼目标情意仍台柱子。

他安宁地向那位年轻人说：“怪我自身没问分明，但这无妨，人间形色真相我皆看够，您要的右眼我能够送给您，让您医治母亲的病。虽然我就义两颗眼睛，但它能拯救一条性命，我仍感觉荣耀。”说完后，又把右眼挖出送给那青年人。

青年人接过眼睛拿到鼻端闻一闻说：“哼!这么腥臭的眼睛，我要的是修行持戒清净人的眼睛，您挖出来的这两只眼睛腥荤臭气，必定是戒律没有精，我要它何用!”他成心用力把那两只眼睛丢在地上，还用双脚用力砰砰作响地跺踢，然后喜洋洋地边骂边走，直到人影消散。

发心人损失两只眼睛又挨一场臭骂，内心以为异常烦恼，数十年欢欣布施的心，就正在这里顷刻间消逝。伶俐高明如舍利弗，他正在这里一次的磨练中就畏缩大乘心，害怕菩萨道难行，因而留滞正在小乘声闻位中，再也不敢发菩萨心。

实在，发菩萨心、行菩萨道，都没有是很难题的事，难就难正在没有能连结长久没有退的志念及坚贞的耐力。学菩萨道常常都要接受考验，遇有难题险劣的环境时，要连结心无怖畏、志没有畏缩，要学佛陀的大无畏、大勇猛精进的精力，连结着向前迈进，切莫向退却转。

如诸位善德对慈济的热情，数年来皆保持着始终一贯，赋以大慈善心、大无畏的精力。始自每个月捐钱济贫，然后渐渐具足决定信念加深善念，对慈济起同情同传染感动慈善为力气，挺身插手慈济委员行列，冷静为贫胞们作依怙，为他们谋福、为他们假想、为他们分管灾难。