他的怙恃平生都以屠羊为生，眼中只看得到宰羊所得的长处，怎么说还没有愿意抛却这个赢利的行业。两个人没有能明白孩子的哀求，便商讨出一个奇策──无论如何必定要让孩子有勇气持刀杀羊。因而他们将孩子和一头羊、一把芒刃，一同关在屋中，并打单孩子：“假如您没有杀了羊，就让您没法出来见到天日，还没有让您吃任何东西!”

被怙恃关在屋内的孩子，看著这头茫然无助的羊，再看看一旁的刀，想著：“我假如杀了这只羊，未来肯定毕生都要处置杀生的行业。这是多么暴虐的事，我岂能为了本人，而杀戮这一些无辜的性命?”因而便拿刀完毕本人的性命，期待藉由本人的捐躯，能让怙恃有所醒悟，今后中断屠戮的行业。而这孩子还因捐躯护生的善行，死后即得生天的善果。

杀生，是指有心间断中止有情之性命。众生皆爱护本人的性命，小至蜎飞蠕动的虫蚁，还一样怕惧殒命。佛菩萨教诲我们应以慈善心，同等看待一切万物。没有杀生，等于恭敬一切万物的慈善、同等心。而佛法发起茹素的缘由，就在这里念没有忍众生受苦的慈心。

古德有偈云：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平;欲知世上兵器劫，但听屠门半夜声。”可知人间的兵器烽火，众生遭遇连天烽火的无情杀劫，全是因为杀业所导致。人取植物持续地互杀，相互存亡展转于六道之间，生而又逝世，逝世而又生，永无休止。有一次寒山大家颠末一个村落，一户人家正好在结婚。事先这户人家中济济一堂，主人杀鸡宰羊宴请来宾，客人们吃得正欢乐时，寒山大家却于门前放声大哭。主人问他为何抽泣?寒山大家便念了一首偈子：“六趣轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮”，来表达众生无始以来相互食啖屠杀的悲凉。

《楞严经》有云：“以人食羊，羊逝世为人，人逝世为羊。如是以致十生之类，逝世逝世生生，互来相啖，恶业俱生，穷将来际。”“汝负我命，我还汝债，所以人缘，经百千劫，常在生逝世。”可见六道众生实可悲，不了解人缘果报的原理，而几回再三地胡为妄作。若能分明一切万物都与我们有亲眷的干系，全是我们永生永世的怙恃，如何忍心往戕害他们呢?

孟子云：“正人之于禽兽还，见其生，不忍见其逝世;闻其声，不忍食其肉，是以正人远庖厨还。”想一想一只植物临逝世之前的号啕哀叫，内心是多么伤心无助!《梵网经》云：“若佛子，故食肉，统统肉不得不食，夫食肉者，断大慈祥佛性种子，统统众生见而舍去，是故统统菩萨不得不食统统众生肉，食肉得无量罪。”基于慈祥心，护念这一些植物的苦，了解众生都有佛性，有如许的正知正见而发心茹素，便是慈祥。更进一步，连一只蚂蚁、蚊子都不忍心损害，积极地护生、放生，便是真正的慈祥心、对等心。《祁连县菩萨偈》云：“劝君勤放生，终久得祁连县，若发菩提心，浩劫天须救。”建行人发菩提心，行“上求佛道，下化众生”的菩萨行，长养慈祥心是最主要的前轻易。

转眼间，我学佛大概有3年了，忸捏的是，学佛时代偶然精进，绝多数是懒惰、涣散。但回顾往昔，我这罪孽凡夫，亦为佛不弃舍不得，深蒙佛恩加被，家里获得学佛的极大长处。现将本人及家人的因果故事和学佛以来获得佛菩萨加佑的诸多感到实例，略加记载此中数则，以报佛恩之万一。

我家正在南边的一个小镇。家人和绝大多数中国老百姓一样，安分地事情生活，求得家庭的安乐和幸运。爸爸为人宽厚风雅，热心肠，常常是吃点小亏还满不在乎。妈妈精明一些，然则心肠照旧很仁慈的。

由我小时起，家里就开饭店，杀生吃肉无数。由于种种缘故，家庭中饭店开了闭，闭了开，但断断续续，还最少开了有十几年。除此以外，爸爸还常会收购一些植物的皮毛，更有猎人将捕获到的活山羊之类的野物直接送至我家，让他宰杀。这一些野物中，很多是有孕的母羊，母羊被杀后掏出的羊胎会被晾正在阳台上，一排排的，使人骇目振心，不忍睹视。

我到现在，还深刻地记得儿时的一件事。

有一次，又有一只不幸的母羊被猎人送至我家，爸爸花了300多块钱，将它买下。以事先的物价水平，这一些钱够我们一个学期的学杂费了。当爸爸磨好刀，走向这只母羊时，母羊泪眼婆娑，惨痛地“啾啾”哀鸣，而且跪地求饶。事先10明年的我内心非常难熬，以为它很不幸，和哥哥姐姐站成一排，挡正在母羊眼前，试探着问爸爸可否把它放了?爸爸无奈地说：“300多块钱买的，怎样放?”所以，终极，这只母羊被杀了，剖开肚子，里面的小羊照旧活的……当时的我，小小年纪，亲眼看到两个新鲜的生命正在血影刀光中消散，个中滋味难以言表。

杀生，真的是太残忍了。没有闻佛法，真是恐怖啊!没有知道因果，倒置疑惑，起心动念都在制出错的恶业，昏昏噩噩，却毫没有自知。

如是因，如是果。因果眼前，谁也逃不了。这很多年的杀生吃肉的果报，正在我上大学时，入手下手连续正在我家人身上浮现。妈妈，终年身体欠佳、弱不禁风。爸爸身体却是结实，可是，那两年，连三接二地产生新奇车祸。

一次是正在墟落狭小的小路上，爸爸骑着摩托车，远远地闻声劈面有车快速驶来，小路很窄，只够一辆车通行，眼看就要撞上，爸爸为了不让两边与此同时受到惨烈的损害，判断地将自身的车有心跌倒，劈面的摩托车由他胸口碾压曩昔。爸爸就地不省人事。幸亏，伤算不上太重，无性命之忧。

第二次，爸爸往工地干活。那天出门，骑摩托车从不戴头盔的爸爸，身不由己地戴上头盔出门了。后果，在从工地返家时，爸爸骑的车前轮碰到了一个庞大的石块，摩托车翻了个跟斗，老爸头着地跌倒，头盔摔得破坏。这一次也是有惊无险，人没有受什么大损害。

老爸今后出门谨小慎微。但是，仍然没躲过第三次车祸。某次往外埠，正在10来米宽的国道上，老爸和一些一同同业，他走中央，前面走一个，背面走一个。但是，背面冲来一辆车，前后走的人皆没事儿，唯独把走中央的爸爸碰飞了。万幸的是他被碰飞后的着陆点是稻田，所以，人受了点惊吓，但却平安无事。

经由这3次车祸，一向月朔十五吃花素，常常去庙里拜佛的妈妈(妈妈其时只是将佛当神来拜，求保佑求安全那样的)，冥冥之中感觉不对劲，竭力劝说爸爸摒弃了宰杀野物的谋生。不外，饭店的买卖并未闭。此刻想来，爸爸杀业的果报一定很重，但由于他为人宽厚，积了一点福报，老天爷给他一点小小的警省，给他机遇断离恶业吧。

然而果报还远远未竣事。

哥哥作为家里独一的男孩，还便是中国人很器重的继承宗门血脉的人，成亲六七年，嫂子却丝毫没有有孕的迹象。这对于我们器重后继有人的中国人而言，是极严峻的大事了。爸妈急得不得了。哥嫂上医院无数次，西药、中药，无数次的医治调度均宣布失利。正在无望下，他们商酌决议“试管”。他们征询过大夫后，决心信念满满地以为必定没问题了。但是，试管五六次，还是以失利了结。

还便是大概在哥嫂开端“试管求子”的时分，我接触到了佛法，知道了因果的事理，渐渐地清楚嫂子没法有孕胜利的一个主要原因是家里杀生太重，特别是杀戮众生后代的恶业太重的原因，就试图疏导妈妈和嫂子一同念经、念经回向，但都被她们回绝了。

时期我姐姐正在我的危害下，还入手下手念经诵经放生。因而，我们俩入手下手一同劝说妈妈摒弃家庭中饭店的谋生。但妈妈以为这个饭店一年能够为家里带来好几万的收入，所以，基础不肯截止。

我记得那会儿劝妈妈时，妈妈答复我：“没有开店往干吗?喝西北风吗?哪里来的果报?杀生，没有是我杀的，他人杀的!吃还没有是我吃的，我是做给他人吃的!要算账，找吃的人往!再说了，假如真有果报的话，阿谁贩鱼、杀鱼的某某某，没有是年轻力壮，买卖还做得红红火火的吗?一点事都没有!好得很!”而事实上，妈妈说这话没有到3年，阿谁贩鱼的某某某，四十几岁，就得肝癌晚期，传闻每天晚上受病痛摧残，痛苦没有能忍耐，哀号没有止。南无阿弥陀佛!

正在我和姐姐念经诵经放生了大要一年，开饭店的妈妈忽然觉得身体不适，泛起咳血的症状。其时我心烦意乱，络续念经号求佛菩萨加被妈妈身体无大碍。厥后，妈妈到上海颠末搜检，搜检成果只是支气管扩大，吃药调度便可，比我们设想中的要轻多了。真是戴德佛菩萨的加持。妈妈归往后，又持续甩开膀子运营她的饭店谋生。接着，又泛起身体不适，往就诊。如是折腾了几次。

此时，嫂子干“试管”曾经四五次了，都没有乐成。到了这时候，正在为了求个孙子的好处引诱下，妈妈终究决定要关掉她的饭店，而且天天最先念《阿弥陀经》3遍。

不到一个月，好消息传来：“您嫂子怀上啦!”欢腾之余，闲了一阵的妈妈又最先摆荡，盘算着等嫂子胎相稳固后，就带她回老家往，继承开她的饭店。后果，不久，再次搜检，嫂子腹中这个孩子目标不正常，怀不住，自然流掉了。彼时，家里真的是愁云惨淡。

这一次，妈妈终究最先愈加虔诚地念佛，同心一意只求抱上孙子，还断了要回家重开饭店的动机。我和姐姐仍是将一切建法的好事全数回向。不久，我嫂子终究怀上了，仍是龙凤胎!全数有孕过程中，仍是危险不休。由于妈妈老是想着为嫂子干肥肉厚酒吃，但每一次嫂子一大吃鱼肉，就出情况，一会儿目标不正常，一会儿大出血……每一次一出症状，我皆偷偷地大放生，以此回向。后果每一次情况皆在神不守舍中绝处逢生。戴德佛菩萨的慈祥加持。

终究，龙凤胎正在有惊无险中降生了。这一对孩儿是佛菩萨加持赐赉的，可以说是我们家的朱紫，由于他们，我妈妈最先学佛诵经，我和姐姐还精进修行。佛菩萨的好孩子肯定是有福气的，所以表面上折腾了我嫂子，事实上是佛菩萨加持，护佑我嫂子母子三人，还有我妈妈少制了很多杀业。

目下当今家里语笑喧阗一片，和乐融融。妈妈天天仍是对峙诵3遍阿弥陀经。爸爸虽没有念经，可是最少还干到了只管没有杀生了。我目下当今没有能强求怙恃可以正信佛法，但只要他们没有排挤，情愿接受一点因果事理，还情愿诵经，我就异常满意，由于我信任谢天谢地慈善，一定会用他的办法往调摄的。我先干好本身吧。

印光祖师经常劝教世人要坚信因果，只有坚信因果，能力信受佛法，能力诚实念经。我学佛三年，最大的感悟便是六趣轮回实在没有虚，因果定律如影随行。我们那样的罪障凡夫，没有学佛的话，制的恶业真的是无量无边，此生受苦报，来生便是下三恶道去了，没有知何年何月再得人身。算是我们学佛了，还没有太也许清净，粗大的恶事也许没有敢做了，但一些渺小的恶念，或没有发觉的恶业，估量随时都在做作。所以，学佛念经人，没有求生西方西方净土，真的没有此外前途了!

另有，学佛念经人，若坚信因果循环，惟有以西方极乐为基础目的，而不该以求人天福报为基础目的。求再大的福报，大概反而成了制恶业的因，就像我妈妈几回频频抱病，另有为嫂子吃肉这一些事上就能够看出来，凡夫众生，一有点福报，就会生贪欲心，并往放肆自身的罪行。印光祖师说：“须知真能念经，不求人间福报，而得意人间福报。(如长命无病，家门清泰，子孙蓬勃，诸缘如意，万事祥瑞等)”我们正在发愿求生西方的与此同时，人天福报的好处实正在就会不期而至。这还是我的一个领会。我家中发作这一些事时，我每一次念经放生回向，还全是先干法界众生往生西方西方净国的大回向，再回向为家人的。对于我小我私家，我只求生西方西方净国，我信赖谢天谢地会为我最好的布置。

佛菩萨真的太慈善了，关于我们那样的制恶众生一向不离不弃，就像妈妈照料宝宝，教他用饭走路一样，用尽了各类要领。我想，惟有此生往生西方西方净土，才气真正酬报佛菩萨的恩义!