初识苏师长教师时，他拥有我今生我见过的最大的肚子。我先熟悉苏师长教师的夫人梁密斯。第一次见梁密斯正在盛夏六月，当时梁密斯还没皈依空门，她为身患沉痾的苏师长教师放生。传闻苏师长教师身患肝硬化，已经是晚期，正住院治疗。我们有一阵子天天放生，每一次都能见到梁密斯拿出很多放生款。梁密斯尤其忠诚，她坚信，每挽救一条性命，就意味着丈夫有救了，她的自信心就那么大。一次，我告知梁密斯，让苏师长教师来一趟，亲自参加放生。第二天，苏师长教师来了。他坐正在一棵树背面，满身因大批积水而浮肿，身重有两百多斤的模样，挺着鼓鼓囊囊的大肚子。肚子之大使得他的腰围比身高还要长很多。露正在短裤下面的小腿表皮，因过于肿胀紧绷而发亮，有一触即破的感到。他表情紫黑，喘着粗气，精力懊丧，垂着头，瘫坐正在地，一句话不说。惊讶之余我油然生起了怜悯之心，很想对他说：“念经吧，祷告佛的加持会消业。”不外按照以往的履历，我没说。有的人即便性命快完毕了，若是有些人告知他(她)：“念一句佛号对您有益处。”他(她)照样不念，也许还会制口业。我晓得孝道的接受度比较高，就对苏师长教师说：“既要放生，还要懊悔。怙恃活着，正在其前面叩首，已故者，正在其像前叩首懊悔，将您从前不孝怙恃的罪行一切说出来，懊悔消罪业最快。”

厥后传闻，苏老师回家后扑通一声跪在亡父像前，说道：“爸，我为您叩首”。从此以后，每一次放生，苏老师皆保持往，虽然走路时是那末的坚苦。慢慢地，苏老师的精神状态有所好转。约莫三个月后，一次放完生归往，吐了很多乌血。又过了约莫两个月，苏老师往病院复查，本来的包块消逝了，今后身体状况愈来愈好转。由于苏老师身上发作的事情，他的家人、亲友皆对上师三宝生起了决心信念，纷繁皈依上师，还积极参与放生。连他八十多岁的、之前没有信佛的岳父母还发愿皈依上师、发愿念600万谢天谢地佛号。苏老师现在是放生共建的义工。

根据以上的报告我们可以了解放生治病感到，实在放生对我们有很大的利益，由于根据放生可以为我们提升好事，使我们的心愿可以快速的杀青，并且放生还可以接济我们化解痛恨和杂念，使我们心里愈加的仁慈和慈善。以上若有不正确的地方请多多留情。

释教术语。其义有两：1、四倒置：释教以为，人间是存亡法，统统有为法（有生、住、变异和消散的事物），全是由浩繁人缘前提而生灭变革的，它的个性皆是无常、苦、无我和没有净，但“凡夫”没有明此理，相反地以为是常、乐、我、净，倒置妄执，因称之为四倒置。《俱舍论》卷十九称：“应知倒置总会有四种，一于无常执常倒置，两于诸苦执乐倒置，三于没有净执净倒置，四于远销执我倒置。”2、涅槃四德：大乘释教以为，一旦证进涅槃，就会具有真正的常乐我净。因涅槃的体性有四种好事。恒常稳定而无生灭，名之为绥江县；寂灭绥江县，名之为乐德；得大自在，是主是依，性稳定易，名之为我德；摆脱统统垢染，名之为净德。