问：下面一题，同建们商定一同到某市场买物命放生，是没有是如法？答：这个可以，可是没有能预定，预定就没有如法了。预先告诉，人家就有心往抓，他本日有些人买，买卖好，他刻别往抓这一些植物，那是害众生，那没有管是放众生。所以放生，没有守时、没有定处，买东西还没有在一处，最好是逢到了，看到很生动，还可以活得下往的，您买?放生。若是您看?的精力，什么都没有好，看样子是活没有了的，您就站在中间念往生咒、念经为?回向，或者是念三皈依为?干三皈依，这都是功德。您在那里站一会儿，逗留看一看，心内里干，外头人还看没有出来，那样会有感到，这一些小植物逝世的时分还感谢您。（之一０四2008/11/7）

若何舍弃财物放生：银行里的帐号虽然在，您没有一定能有福气利用，没有要说水火响马，冤家债主。就说假如福气没有够，肯定是用了一部分，剩下的就当药费和棺材本了。没有如果在佛国极乐多开帐户，多注资，多积聚福气。“存钱没有如存福。”

地藏经基础不消全看，就看那句：舍一得万报“就够了，然后力行。好像昔时六祖也是听一句金刚经------”应无所住而生其心“就开悟，而不论是学完大藏经才开悟的。

总是说随缘还没意思，其实是随顺业力牵引，既然佛法是紧密的，就应该有点紧密的举措。放生和杀生，果报明如镜。这是醒悟的人观测的，真的是快并且剧烈。发觉不到，一定是放的自身皆打动免不了自身。

若何随喜他人放生：不是说声随喜就随喜了，要真挚的收回欢欣心来才是随喜。他人放生要会随喜的话，那末看他人放生的图片就和本身往放全是一样的。要怎么干呢，便是要知道一个理。众生全是佛的业力，佛大自正在了，只有众生这么点心病了。一切万物都正在佛的内心，正在佛光里。众生假如肯放生，那便是自性众生誓愿放，那太好了，业力本身消除。我们本身便是佛，他人正在放生，还是正在消灭我们的共业。业力越小，我们众生（佛）的光就越强。日常平凡念经要想着佛光晖映本身，佛光晖映全部宇宙。看到他人干坏事情就惆怅，想到佛光有被阻碍了，看到他人放生就欢欣，想到佛光又清净无碍了。这个我还正在学，临时参考参考这个办法吧。

积德还要专一，我是专门放生。其他的还干，碰着就干。还捐钱建立寺院，过年为要饭的包几十个红包，不外真正的震动我，让我感应悲壮，让我感应欢欣的一直是放生。自身以为什么都干不如节省钱来多放生。专一放生之后，神不知，鬼不觉就轻松可持五戒。（可是现阶段忍辱是比较大的题目。由于一旦您堆集福气多了，，心量却不能与此同时扩大的话，就一定会急躁易怒）。这个时间多念经，调适一下。

若何堆集大好事：”这个方式古盛德说过很屡次，便是越正在懊恼的时间越要念经，由于懊恼重的时间是朋友一同到，您念经一同超度了他们，下一次他们就没这么狂了。我以前有sy,厥后有一天买卖受挫，十分懊恼，我硬让本身往念经3000声，然后往放生，返来今后，十分清净。今后sy本身完全消逝，这才晓得sy是朋友经过节制您的脑筋来争取您的骨髓。我是正在最懊恼的时间打赢了一场恶仗，完全覆灭了对方大军队所以今后较着神清气朗。越烦我越念经，念什么皆不如念经。我晓得懊恼大的时间是仇人来的多，所以此时念经覆灭的还多。懊恼不容易灭，只会转，转成聪明，俘虏了便是本身人。古盛德说的“万念纷飞之际，恰是干时间时节。”便是这个事理。

用什么心态放生：用无住生心的心态放生，无我，无众生，全部都是佛光。曾有些人看无量寿经看到家里东西都逐步融化了，成为一片佛光。这说明佛没有阻挡我们想佛光，净土宗容许适当着相，由于这个时期讲一点没有着相根本是长谈阔论了。无住生心还没有些人能保证，根据念经能够靠近这个地步。佛的地步没有可思议，我们只会要本身离佛近一点，再进一点。

谢天谢地。