师兄们好，末学看到有些师兄正在经济层面常常比力困扰，就想把本人的一些亲身经历写一下，盼望能对各人有所协助吧。

末学正在建行前经济状况很没有好，常常为钱而懊恼。娶亲今后和丈夫刚成立新家，一开始还有点蓄积，但厥后都给丈夫拿去投资了，本人没有上班没有收入，加上用钱没有打算还没有知道克制，很快口袋就闹意见了。那时候婆婆家的经济状况很一样平常，她还比拟俭约。记得有一次，家里有一碗前天剩的快坏掉的凉菜我没有吃，就被婆婆严肃地怒斥了一顿，那时本人觉得很委屈，还偷偷堕泪了（现正在看来本人实正在太吝啬，太没有珍惜福报了）。

然后上饭铺用饭全是挑自制的点，家里的人皆不吃零食，全家皆过得对照俭约，丈夫连带我去看电影皆偷偷的，生怕婆婆晓得会气愤。完婚后丈夫才告诉我，家里事先七疮八孔，晓得这件事情之后本身马上就懵了。婚后和丈夫各方面皆磨合不来，问题重重，事先恰好刚接触了地藏经，就特殊操之过急。

本人一最先就很爱好布施、放生，但那时分布施是一种有求心理，只想着赶忙改变现状。由于妈妈晓得我经济状况欠好，疼爱我，就常常偷偷救济我，每一次皆给许多。除补助家用，本人就只管勤俭，不敢多花钱，把绝多数皆拿去放生、布施了。特别是放生，由于很爱好，就只管持续地放，大量地放。刚最先还并没有见到很明显的转机，直到生完孩子今后觉得逢到了许多违缘，本人才盘算最先从头好好干作业了。这个时分仍旧一向保持布施，只要出门有须要布施的处所，投币箱、募捐箱，每一次全是几十几十地捐，那时分觉得已酿成一种习惯了。

伴随着作业逐步提升，丈夫入手下手买卖有起色了，我还终究不再须要妈妈救济了。丈夫每月都能固定给我一些钱。这个时分除家用，本身有钱就尽可能适用于放生、布施。家里有亲戚来玩，大概有同建有急用，本身还会全力帮助的，大概有同伙喜好本身的什么东西，本身还是随手结缘。门生深知门生的习惯重，要多布施才可以降低贪念。就这样逐步地保持建行，作业量持续变大今后，丈夫的买卖愈来愈好了，家里居然有了车和房。与此同时短的几十年外债还终究还清了，还在多处处所买了屋子，遍地的土地都在出租，房钱还异常可观。

这一些全是一些表象，四周的人经常很爱慕门生，感觉门生年纪轻轻，还不消上班，就正在家带带孩子，乃至不消做什么家务活。恰是由于那样，门生才深感门生业障极重繁重，无形中销毁了大批的福报，所以正在家的时辰，只要门生能做的家务活和其他能者多劳的事情皆必订婚力亲为，绝对不敢让家人代庖，不敢多销毁福报，而且本人经常还到场网络义工。值得一提的是，门生的孩子基本上是由门生本人照应的，由于正在宝宝小的时辰，妈妈的陪同和引诱皆非常重要。纵然正在很富有的环境，我们还要了解要爱惜，要明白那样的福报是勉力得来的，是布施得来的，是持戒得来的。若是从小就养成骄奢的坏习惯，对孩子一生全是很大的误导。妈妈应当让孩子明白这一些原理，如今孩子虽然很小，但洗手时经常本人把水开得小小的，另有许多心爱的小事就不一一列举了。

再厥后，丈夫的买卖还正在持续地变得更好，正在客岁良多同行皆赚不到钱的情况下，丈夫竟然赚得衣钵满盆。对此丈夫常以为是本身的命运运限好，实际门生偷偷以为，除他累世的福报以外，跟门生把他为的钱皆尽可能拿去放生该当还是有干系吧。实际经常有一些同建问门生，不存点钱以备不时之需吗。是啊，我每一次还想存钱备用，但是留不住呀，便是喜好布施，便是喜好放生。这也许还酿成一种习惯，但是目前不大固执于回报了，却是彷佛酿成了一种习惯。不外门生还不愁钱的事情了，说来还奇异，只要每一次门生需要钱时，就肯定理屈词穷地有些人把钱送到门生手里。门生还被吓得晕晕的，这该当是佛菩萨加持吧！

由于我是拿丈夫的钱布施，所以丈夫还会受益吧。家里良多亲朋好友皆常常说，婆婆家自打我进了门，财气就相当好，说我真是旺夫啊。实际她们那里晓得，这全是门生用力布施，而且逐步根据对峙作业的功绩。一样的买卖，丈夫的弟弟或姐夫往谈，人家就没有乐意互助，但只要丈夫往了，全是三两下拿下，而利润还相当可观，丈夫还常常背地里说弟弟和姐夫服务没有认真呢。实际纷歧定是这个缘故，门生以为照样跟小我私家的福报有关。门生总结了一下，之前门生的福报比较差的时辰，自身没有布施、乱花钱、没有持戒、没有认真修行，光做表面文章了，对物质器材很固执，所以苦恼还良多。而自打对峙修行之后，到现在家庭渐渐不和，经济状况还越来越好。门生深知门生业障极重繁重，这一些全是一些表象，只有自身身心清净，把心用在道上，修改自身的身口意，以佛、以戒、以苦为师才对。

我建行的路还很是冗长，门生业障习惯还皆很重，但佛菩萨慈善，没有离没有弃，让门生在这里短短的时间里，家里有了这么多可喜的变更。虽然如今家庭还没有佛化，但许多事情已经在寂静改动。比方街上碰到乞讨的残疾人，如今丈夫会说为点钱，换作从前他看到我为钱，准会骂我；再比方如今家里的食品还是素食占多数，出门点菜几乎没有杀生；还有便是丈夫回家会跟我和孩子谈天、互动、干游戏、为孩子沐浴，没有像从前那样没有归家，持久没有理我们母子；就连公婆还比从前辑睦多了，从前经常打骂的，如今建行佛菩萨真是方方面面皆管啊！身心平静，才是有福报的人。门生的阅历让四周许多家人、朋侪和同建皆起头、乃至爱好布施了，许多人由最初笑话门生，到爱慕门生了，再到他们自身还起头布施了。没有少人由于布施而实在受益了。

原本门生年龄尚轻、修行尚浅，没有资历写这个，但常常看到很多人埋怨没钱，有的人真的很尽力但是钱照样没有找他。门生想说，财是布施、持戒、修行得来的！

戴德佛菩萨，戴德同建师兄们！

不管在家出家两众，皆可为统统植物作三皈依或四皈依，这是临时的结缘皈依；如同先向黉舍预留学籍，时节机遇一到，方再解决正式入学注册手续。由于并不是每只植物皆能在放生当下听懂皈依的意义。若听不懂，就并不是自誓皈依及不可以获得皈依的戒体；而皈依典礼自然要现僧相的正式僧宝来主持，那就名实相符、理直气壮了。

放生之时，为统统被放植物朗声念诵皈依文，就算牠们听不明白，只要念诵声音流过其耳，因有佛法僧三宝名字的威力，所谓：「一进耳根，永成道种。」那样干的话，已为听到念诵声音的植物种下明天将来修行成佛摆脱之因；更可藉听闻念诵皈依文声音的威神力，使牠们降低循环干植物次数及身上所受的痛苦。

所以放生时为植物念诵皈依文，劳苦功高无边，就算默念也好，三宝的无形无相的加持力，非凡夫可知及算计襟怀，这是建行人利他自利之一法。