应对逆缘第一招──后悔

再讲回陜北，慈辉正在那边派粮施被是治标，若想完全改进他们的生活，真正处理那边贫困的题目，只有由治本下手，由阿赖耶识由思想往改──把佛法带进陕北。题目是陜北的人生活那末苦，三餐皆成题目，您叫他们学佛，他们又没有懂，如何往改呢?因而我们正在那边办梁皇法会，把经籍运到陕北。经籍到的中央就有天龙护法，任何中央有经籍正在，就会有天龙护法正在，所以您们家里放有经籍的，邪神还没有敢进往了。经籍要真正往看、往颂，看完了今后，根据经籍的教诲，诸恶莫干、众善推行，只管往干，没有要等临死的时辰，钱花没有完了才往干善事，早干比晚干好，您自身干比为您的老婆往干好，比为儿子干更保险!所以干慈悲还好，平时生活还好，要用聪慧。用什么样的聪慧呢?

像要彻底改变陜北群众的命运，我们正在那里派粮只是治标，惟有佛法才可以治本，因而我们正在陕北的榆林办梁皇法会，三十位慈辉会员加上两十位法师，白昼替陕北苍生求拜忏求后悔，晚上施放焰口，普济幽冥界的众生，并驾齐驱，颂经超度，冥阳两利。

人或中央上的困境是什么缘故原由呢?是已往生所制的恶业，已往生所制的恶业要怎样往化解呢?这里有三个方法：第一是懊悔，第二是超度，第三是接受。释教里的一个殊胜秘诀便是懊悔，心里坚信已往生本身真恰是制了恶业，做了恶事就要往懊悔。由身口意往懊悔，建懊悔文，拜懊悔文──“往昔所制诸恶业，皆由无始贪嗔痴，由身语意之所生，今对佛前求懊悔!”起来再拜，那样往拜往建，常常那样懊悔，我正在闭关傍边感到该当那样往建，所以写《大悲咒建持仪轨》一书时，开首便是懊悔!

正在佛前跟冤亲借主反悔，把拜佛和念大悲咒的好事一同回向为冤亲借主，就等因而把赚的钱所有还为他们。我是这么说的：“愿以建大悲咒好事，以建谢天谢地好事，回向为我历劫的冤亲借主，愿那些冤亲借主正在诸佛菩萨的佛力加持下，业障、嗔恨、固执心清除，伶俐、慈善、包容心增加，早日超生到谢天谢地的西方净土!”那样他们一走，事情就完清偿还还了。可是，讲是这么讲，做起来要认真往做，恒久往做，至心往做!那样才可以感动冤亲借主的心。您想想您从前拿刀子割鸡颈部，鸡正在那儿哀嚎颤栗，它们如何不恨您呢?您那样往想，想想您拿刀子往杀人，那个人被您杀了正在还没死的时间，那种惊吓和恐惊，我皆不敢讲下往!为何坐飞机您会惧怕?由于冤有头债有主啊!我坐飞机皆不惧怕，有的就要受，没有的受什么?所谓天道恢恢、疏而不漏，举头三尺有神明，他们全皆正在看着您啊!十法界、六趣轮回、宇宙皆有天地鬼神的，那些天神就好像我们的差人，做了坏事他就抓;做了好事就嘉奖您，他们正在上面皆看得历历落落。

应对逆缘第二招──超度

释迦牟尼佛说他有三不克不及──有三件事他做不到，第一是定业不成转，第二是众生不克不及度尽

所以当您碰到困难的时间，没有要说大悲咒很灵光但都没有能处理我的题目!这时间您要知道，果报已成熟，没有办法处理，您只有往接受它，要看病的照旧要往看病。

您这辈子诸恶莫干，众善推行，干了那么多功德，少干坏事，将往来来往西方净土跟谢天谢地干好朋侪，多好!可是而今可以正在福慧寺还没有错!无忧无虑，多赢利多布施，少赢利少布施，没有赢利没有布施，这个叫随顺世缘。随顺世缘无挂碍，您往看高僧盛德的开示，然后往明白、往运用、往体验、往考证，融汇贯通以后，才是扎扎实实的伶俐!这一些伶俐使您干起事来一往直进，我便是那样往干!那样只过河拆桥，直至成佛!佛法含有无尽的妙趣，有时一些亲信一同学佛，人人一边往朝山礼佛，一边往参访，人生的妙趣尽正在此中!我们都没有明白生活，一天到晚钱啊女人啊名啊利啊，苦啊!

人都很嫌抱病还很嫌碰到逆缘，除诵经、念咒、念佛号以外还能够抄经。《佛说无量寿经》很长，能够分段来抄，用三个月或半年的时候抄，抄完了再抄一遍，小孩子能够抄“南无阿弥陀佛”六个字。列位不必要小视天天只抄两十遍或三十遍，这个方式能够治癌症，没有病的能够长命，您不消如许往想，它自然有结果，但知行功德就如许往行、往做。诵经、抄经、念佛这一些全是秘诀!

除此能够拜梁皇宝忏，拜完了一边回向超度冤亲借主，一边增福延寿，能够一个月拜一次或三个月拜一次。梁皇宝忏是如何来的呢?南北朝时梁武帝的皇后生前专干坏事，掐死他人的宝宝，偷放肉给出家人吃，嫉妒心很重，死后转生成一条大蟒蛇，正在山洞里饱受烂泥和蚂蚁咬，深受皮肉之苦，只好跑到梁武帝的房间。梁武帝睡到三鼓醒来，看到大蟒蛇正在房里吓得他拿剑来，大蟒蛇赶快说：不必要砍我!不必要砍我!我是您妻子啊!由于我之前干了坏事成果变成了蛇，如今给蚂蚁咬得半死，请您超度我吧。由于她想反悔，梁武帝就请事先正在朝廷里最著名的一名志公和尚，想办法摆脱郗氏皇后之苦。志公和尚调集一切和尚，把良多佛经里面的佛号和应当反悔的方式，编成一本书，便是《梁皇宝忏》。专门替大蟒蛇反悔认错，期待它脱离蛇道。梁皇宝忏写出来后，梁武帝和朝廷的很多出家人一同拜忏，拜完后的一个晚上，梁武帝看到天上有一名很漂亮的天人跟他说，我是您妻子感谢您来超度，我如今已脱离蛇道到天道了。所以畜道能够直接超生到天道往，这是一个例子。

水陆法会的法本也是志公僧人写的。他写了这个法本之后究竟灵没有灵光?人人都没有晓得。梁武帝说没有晓得这本经文有无后果，我拜三拜之后，假如全部宫殿的灯会自身明起来，我就认可这个法本;假如没有明，这个法本就没有可。后果梁武帝只拜第一拜，全部宫殿的灯没有点自明!拜第二拜之后，山河大地震撼!第三拜的时辰，天上飘下了花雨!这个法本就如许传了下来，我们中国之后就用这个法本往超度鬼道众生，这个法本包罗的最大内容便是梁皇宝忏!佛法内里咄咄怪事的事情实在太多了!

面临逆缘第三招──接受

人生皆有顺逆的时分，逆缘来时若用第一招懊悔、第二招超度往面临，皆没有结果时，就像秋季曾经成熟的苹果，您没有办法叫苹果不必要熟一样，这个时分您就要用接受心来面临。统统逆缘皆要做还债想，短人家的就要还给人家;顺缘时要做激劝想，本身过得不错，就要加倍满足，由于已往生本身做了蛮多功德，所以这辈子还不错。

众生的善根危如累卵，诸佛的胜义危如累卵，众生的业报还危如累卵。

没有论是在家或在办公室，或干任何事情，在您的四周或多或少城市有情况发作，这时候第一您心要静下来，第二您要理解其间的事理，假如您没有懂就要多看经籍，看多了您就会理解个中的事理。“若人欲了知，三世统统佛，应观法界性，统统唯心制。”您怎样想，它就怎样来，要那样往转，所以您们在家诵经念咒时中间还放几瓶水，每天念完后把水倒到河里往，水里的众生就会受您的长处了。您念大悲咒，那水便是大悲咒水，念谢天谢地，阿谁水便是谢天谢地水，就即是谢天谢地或观世音菩萨加持过一样!每天干善事，那样往干，近来天下各国战役时起，您还能够把诵经或念咒的好事那样回向：“愿以此好事，回向天下和平。”每天如斯，到时候战役自然打没有起来，还即是种一颗树，但没有给它浇水、没有给它阳光，使它没有克没有及发展，就好像恶业没有克没有及发展成熟，战役打没有起来，天下就好过了。您没有要认为事情那有这么简朴，我一个人的力气那边够?《佛说无量寿经》内里讲：“众生的善根没有可捉摸，诸佛的胜力没有可捉摸，众生的业报还没有可捉摸。”您虽然对佛法有自信心的往干、默默耕作，只问耕作没有问收成，但知行好事莫要问出息。

不为春来加新意，只求耕作种真知，大地干纸水干墨，写尽人世喜取悲。

我们学佛最好是由心里冷静去干，自然就有没有可思议的气力，没有必要由于它有如许的威力才去干，如许当然是能够，可是没有那末好，我们老是这个信心──“诸恶莫干，众善推行，自净其意。”心没有生分另外冷静去干，对家人、对同伙。我们学干人是学什么呢?学亏损啊!没有必要学占便宜!真正最聪慧的人便是最肯亏损的人!这个便是玄妙的地方!好了，

回向“愿以此好事，肃静佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，如有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。”

南无阿弥陀佛!

(转载)

消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一好事

学佛为成佛，同心专心专念“南无阿弥陀佛”，没有怀疑没有搀杂，乘佛大愿力决意往生净土

在此懊悔我所犯的统统恶念恶口罪行，懊悔我所犯统统邪淫重罪;愿分享此文的统统好事，皆悉回向为文章原作者、学佛网、转载者、列位阅读者;此文如有错谬，我皆懊悔，如有好事，普皆回向，愿断恶建善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念经、求生净土!

玄门有个理念是仙道贵生，主张慈祥统统，不伤物命。

首先，玄门讲求“随缘放生”。碰见植物临当被杀时，劝慰救下，这类放生又即是救生。其次，玄门讲求“择物放生”。有些植物自身业障极重繁重，沉溺恶道是自身感化的，强救不得不。

比方专业养殖的植物自己便是供人食用或玩赏的，就算放生了它们还没法存活。

与其放几笼草鱼，不如放几条中华鲟更有意义。再次，玄门注重“随时放生”。

有许多善信赶正在月朔、十五等一些固定的日子，放肆买放生灵，被一些居心叵测的商贩钻了空子，没有只专门捕来植物盼望正在这一些天里卖个好价格，更加大了植物的死亡率，这类举动原来便是杀生的一部分。所以，玄门没有发起放肆放生。

放生的本意，是将被捕获的植物放回到其原来生活的大自然中，放生以后，要确保植物可以生活，不然放生就成了“放逝世”。

相较放生来讲，玄门发起的善举是植树。植树是顺应当代社会发展的善举，有益而无害，所以，举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财，都可以莳植树木，福没有唐捐。

放生的真碲，即是奉劝世人勿杀生。

有云：“诸罪孽中，杀孽最重；诸好事中，放生第一。”戒杀最好的方式是茹素，拒却统统肉食；但如果一时间未能保证完整茹素，平常就要多一些放生，以积好事。

古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”意义也就是说，救人一命的好事，比制作七层高浮图的好事还要大。因而，放生是消孽的最好方式。

正在放生的过程中，最大受益者照旧放生的善信自己。

由于正在放生的举动中，善信不只倘还了宿世的杀债，更加本人无形中发明了无数的福德人缘，福有悠回！

一、严禁正在中国境内放生外来物种；（警戒生物侵犯，不必要为了放生而犯下更大的罪行）

两、严禁正在淡水里放生咸水鱼，一样还没有能正在咸水里放生淡水鱼；（相当于行刺）

三、严禁无视时节放生休眠或迁移植物；（取行刺无异）

四、严禁不经调研生态环境就异地放生；（取行刺无异）

五、严禁正在不具备前提的宫观寺庙放生；（砌个水池就觉得能够放生啊，那就是对植物的摧残）

六、严禁买放经人工豢养曾经不具备独力生存能力的植物；（放生越早越多殒命越多）

七、严禁偷偷放生适用于科学实验的植物；（放一只有可能会祛除良多品种，但要善待这一些植物）

八、不可以由于您要放生而刺激了捕获野生动物的飞腾，所以，买放生灵也是要看缘分的。更不必要特地去处捕获预定。

玄门讲求道法自然，没有弄那些虚的。