有一天，王宫里飘来了一块手巾，它的详尽和斑斓，连宫里的人全是第一次见到。国王召来了大臣们，一同「研讨研讨」。华美的手巾一个传过一个，每个大臣皆大叹罕见可贵，吱吱喳喳地讨论着，手巾传着传着，大臣们终究有了结论：这一定是天赐华巾，这是国王贤明，国度将要壮大的前兆。每个大臣皆肯定地这么以为。只有一个人，接过了这条所谓「上天犒赏」的华美手巾后，看还不看就传染给了中间的人，没有一句囋叹。坐正在宝座上的国王瞥见了这一幕问道：「树提伽，人人皆很快乐，您如何一句话还不说？」树提伽暴露忸怩的脸色答复：「臣不敢诈骗国王，这是不是天赐的宝贝，这是臣子晒正在后院被风吹走的洗澡布啊！」过了几天，一朵车轮大的金色花，被风吹落正在宫殿前，国王和大臣们又是占卜、又是成群结队地怨声载道，不知其所以然。可是老是要有个结论吧！因而群臣们殊途同归的说：「天花乱坠！」这是国王贤明，国度将要壮大的前兆。大臣们再一次肯定地以为。而树提伽又一次默然不语。国王问：「树提伽，人人皆很快乐，您如何一句话还不说？」树提伽面有难色的说：「臣不敢诈骗国王，这是不是天花乱坠，这是臣子家里凋谢的花。」文武百官最先怨声载道，明明是天上的华巾，树提伽硬说是本人的，明明是天上的花，树提伽竟然说是他家枯萎的花，真是太污辱人了。国王：「是您家的花？那我要往看看。」国王带了多量的群臣，来到树提伽家门。门口有一个小孩，长的规矩心爱。国王赞叹地问：「树提伽，这一定是您的孙子喽？」树提伽摇摇头：「国王，他是不是我的孙子，他是看门的仆役。」走进树提伽的大宅，瞥见一个女生，长得十分正经娟秀。国王问：「树提伽，是您家的女儿吗？」树提伽摇摇头：「是不是女儿，是清扫屋子的女仆。」一行人走到大厅前，户内白银为墙，水晶铺地。国王从来没有见过铺满水晶的地，疑心地上全是水，夷由着不敢进门。树提伽看得出国王的疑虑，走正在前面引诱。国王见到树提伽的夫人，更是相貌端严独步一时。树提伽有一栋十二层的高楼，国王登上顶楼，瞥见东边的风景，就忘了西边；看了南方的就忘了北边。树提伽带国王往后院嬉戏，正在泉水浴池里洗澡，树上的果子赛过国王从前吃过的千百倍，晚上的被窝更是说不出的轻柔舒服。国王正在树提伽的家，一住便是二个月，末了照旧正在大臣们督促下，才难解难分地，带着树提伽所赠的罕见金银珠宝绫罗绸缎回宫。回到宫里，国王和大臣们协商着：「大臣们，树提伽是我的臣子，屋子老婆仆役再再皆赛过我，我如果将他的老婆舍宅收归于己，可行吗？」群臣们附和着说，国王是一国之尊，固然能够。因而，国王派了多量的兵士筹办征收树提伽的大宅。雄师行进到门前，大宅门口涌现一个大力士，手上拿着金色的拐杖。金杖只是向前比了一比，雄师就像是喝醉般，全数倒正在地上。兵士们根本连门皆进不往，只好又回到宫里。连壮大的部队皆要不来树提伽的家产，国王只好派使者唤树提伽进宫，两个人同坐一车，来到佛陀的精舍。国王问佛陀：「世尊，树提伽是我的臣子，他有什么好事，老婆房舍皆赛过我？」佛说：「很久从前有一对佳耦住正在人烟罕至的山林，曾经有五百个商人带着珍贵的宝贝行经山中，卑劣的天气把商人们困正在险恶的山路上，幸运地碰见熟悉山路的佳耦，得以防难。佳耦两个人又曾正在荒山中救过一个抱病的建行人。不问贫富，佳耦俩老是替这一些遭遇逆境的人们支配遮躲风雨的处所，筹办暖和的被褥、饮水、米粮、和灯烛。两个人终生的愿望便是，期望未来能过天上的生活。那个时候正在山中饥寒交迫的行者，便是我。五百个商人，正在后代还俗证得了阿罗汉果。当初正在荒山中布施的人，便是树提伽佳耦。目下当今，由于布施的好事使过往生的愿望得以实现。」

有一个学僧道岫，虽然精于禅道的修持，但始终不克不及契悟，眼看比他晚进参禅学道的同参，不少人对禅都能有所领会，想一想本人实在没有资历学禅，既不诙谐，又无灵便，始终不克不及进门。心想仍是做个行脚的苦行僧吧！因而道岫就办理两斤半的衣单，企图远行。临走时便到法堂去处广圄禅师告别。

道岫禀告道：“教员！学僧孤负您的慈祥，自打皈投在您座下参学已经有十年之久，对禅，仍是一点动静没有。我实在并不是学禅的根器，今向您老告别，我将云游他往。”

广圄禅师异常惊奇问道：“哦！为何没有醒悟就要走呢？莫非到别处就能够醒悟吗？”

道岫恳切的再禀告道：“我天天除用饭、睡觉以外，皆精进于道业上的修持，我勤奋便是人缘分歧。反观同参的道友们一个个皆契机的回归本源。现阶段正在我心的深处，萌生一股倦怠感，我想我照样做个行脚的苦行僧吧！”

广圄禅师听后开示道：“悟，是一种内涵赋性的吐露，基础没法形容，还没法转达为他人，更是学不来还急不得不的。他人是他人的境地，您建您的禅道，这是两回事，为何要不分青红皂白呢？”

道岫道：“先生！您不晓得，我跟同参们一比，连忙就有大鹏鸟取小麻雀的羞愧。”

广圄禅师装着不解似的问道：“怎么了的大？怎么了的小？”

道岫答道：“大鹏鸟一展翅能飞越几百里，而我只囿于草地上的周遭几丈罢了。”

广圄禅师语重心长的问道：“大鹏鸟一展翅能飞几百里，它曾经飞越存亡了吗？”

道岫禅僧听后默默不语，若有所悟。

谚云：“人比人，气死人。”对照、计算，这是苦恼的滥觞，怎能透过禅而悟道呢？智慧、机警，大鹏鸟一展翅千八百里，但不克不及飞超出存亡大海。由于小麻雀取大鹏鸟是对照上有快慢、有晚速，但禅要从对等自性中流出的。所以道岫禅僧一旦撤除对照、计算，回归到对等自性中来，就可以有所悟了。