取卖鱼者直接或直接、明白或表示将要买生放生，使卖者闻讯捕捞，违反施无畏的根基界说。如斯可令这一些众生本几往后逝世，现在因预定卖者数目、种类等，使其提早被捞，虽汝意为放生，然而此中势必有不胜摧残而早夭的众生，因为其提早逝世亡出于您的预定，使本人的善举偏于情势了。

若是被放之众生，能放其为适于它发展的环境，则对其有极大益处。反之，若只顾放而没有观察所放的地址，则对其坏处多多。如将野兔置于世人处，飞鸟放于易捕地，鱼儿放入被化工原料污染确实没法生计的河道水域等。

严禁将鱼及水生动物放入养鱼池，以养鱼池为卖鱼杀生之根源处，将众生放入其内，乃直接杀生还。

一味寻求数目，而对某部门众生阔别慈心。如见两盆鱼，心想若放这盆躯体小的众生，则价钱和数目要比放那盆躯体大的合算。或思惟买一大堆田螺的钱，还不够买一只团鱼的金额。因此弃大舍贵，择小选贱。这样一来，势必会导致未被挽救性命的众生痛恨取嗔怒。孰不知道躯体越大，价钱越高贵的众生，您放了它，好事还越大。所以放生时不必要带着挑选和预备买何种类的心往买生，应该碰见什么，就买什么。

有些人因见到自身或别人辛劳所放之众生，有被随后捕抓的危险，便认为这类放生毫无意义，且造就捕抓者的恶因。实正在即使仅仅能延伸众生一个秒钟的性命，此众生还宁一秒后逝世，不求一秒前亡。故究放生者好事来讲，施其一刹时无畏取放其数年无畏，好事正等无异。于被放者言，彼虽长久获生，仍于生时心若甘饴，且因为其成绩了放生者菩提心的好事，故放生者之好事长处，所被放之众生亦有，使彼末获善乐。并且，由悲心的角度来讲，即使知其正在放后即有被捕之险，或见其伤弱而掉臂，心胸哪怕使其一瞬安泰还要拯救之心，此种人慈善更加强甚，极其诸佛惊叹，有此发心者，不管所救众生是不是有福报活下来，以彼悲心的长处，放取被放者均有大长处。故千万勿抱前放后抓算不上放生或买时挑选健旺生机者放的错误思想了。本文来源于邢台释教网

很多人由于自以为没有去固执好事长处，而凡是有放生皆没有去好好回向。孰知因果成熟，是必然之势。没有正视回向，会招致大批好事转化为人天福报，为将交往生以致成佛，构成拦阻。所以每一个修行的人，必然要使好事转向出人间的各种成佛长处。并且放生行动，因其是有为法中最为殊胜的好事之故，好事成熟很是迅猛。若放生勤奋，以致即生福德长处现报，所以放生者切要擅长回向。免大批好事流于人天无意义损耗的福报还。

开释取补救别人的性命，永久没有不对。许多放者由于东西、人缘及各种不利因素，使所购众生不可以全数尽活，便于亡者自愧有罪反感。事实众生从生到逝世，皆受制于因果，假如您努力做了，它照旧于放前殒命，实属人缘所使。彼既便如斯，亦要比被人刀刃烹煮者幸之万倍，听说牲口之苦，不光苦于逝世时之剧痛，逝世后之解剖、烹食、以致被消化后，其痛苦的知觉方无。故这关于被放者来讲，使其少苦而末，且免受逝世后之猛烈痛苦，仍具有不小奉献。何况您把放生的好事回向为他们，对其以后，仍具有主动深远的意义。故而应知放生因悲心之故，无不对来讲。

随意马虎没有要对无自信心者（尤其是卖鱼的人）颁布发表和感导说我买鱼是为了放生干好事，您应该如何等等。由于其实没有掌握对方关于因果之取舍看法，一旦被其掌控和探索出放生者出没的时候纪律，所偏偏重放之种类，即使每一次为放生者开诸便利，放生亦流于情势而构成流弊。使卖者为了放生者的须要而购抓某种众生，而放生者其实没有见得一次皆能将卖者的货量皆买掉，使未被放的另外一局部众生悲伤抱怨。所以随意马虎没有要让卖者掌握目标，知晓纪律。关于有的区域已构成此场合排场者，虽无法挽回，但应见兔顾犬，留意宣传为新的放生者这个原理，最少使这类场合排场保持在最小局限便可。但万万没有可由于以为导致此场合排场欠好，便没有去放生，退失自信心，使更多众生流于别人的口腹。总之，放生要比没有放好事殊胜。

狮子的深思，不可以转变这个天下就转变自身

编者案：一个停滞，便是一个新的已知前提，只要你情愿，任何一个停滞，城市成为一个超越自我的契机。

有一天，素有丛林之王之称的狮子，来到了天神眼前：“我很感谢你赐给我如斯雄壮威武的体格、如斯强盛非常的气力，让我有充足的本领统治这整座丛林。”

天神听了，微笑地问：“然则这不是您本日来找我的目标吧！看起来您好像逢到了某事的困扰！”

狮子悄悄吼了一声，说：“天神真是理解我啊！我本日来的确是有事相求。由于尽管我有很大本领，然则天天鸡鸣的时分，我老是会被鸡鸣声为吓醒。神啊！乞求您，再赐为我一个气力，让我没有再被鸡鸣声为吓醒吧！”

天神笑道：“您去找大象吧，它会给您一个对劲的回答的。”

狮子灰溜溜地跑到湖边找大象。还没见到大象，就听到大象顿脚所收回的“砰砰”响声。狮子加快地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直顿脚。

狮子问大象：“您干嘛发这么大的性情？”

大象冒死摇摆着大耳朵，吼着：“有只厌烦的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我皆快痒死了！”

狮子离开了大象，内心暗自想着：“本来体型这么庞大的大象，还会嫌那末瘦小的蚊子，那我另有什么好诉苦呢？终究鸡鸣还不外一天一次，而蚊子却每时每刻都在骚扰着大象。那样想来，我可比它荣幸多了。”

狮子一边走，一边转头看着仍正在顿脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的状况，该当便是想告诉我，谁都邑遇上麻烦事，而它并没法匡助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！归正今后只要鸡鸣时，我就当作鸡是正在提示我该起床了，鸡鸣声对我还真是有好处呢！”

正在人生的路上，不管人们走得何等顺遂，只要略微遇上一些不顺的事，就会习惯性地埋怨老天亏待他们，进而乞求老天赐赉更多的气力，以渡过难关。

事实上，人类天下有的时辰比自然界还要残暴，由于除才能的强弱比力以外，其他的竞争实在是太多太多了。本该裁汰出局的不合格者往往会推翻公平合理的竞争机制，进而制造出不公平、不合理的选拔后果。

世人必需认可这类实际，必需冲破事事公平合理的理想，只有那样才气不被困扰，才气不发怨言。因而我们要苏醒地认识到这一点，不必要本身跟本身过不去。假如人们不克不及改动这个天下，那就要在这个天下里渐渐改动自我。事实上，每一个窘境都有其存在的正面价值。