目前国内出土年月最早的有明白编年的佛像之一：钱树子佛像

地理位置和建筑工夫：财神爷佛像出土于重庆丰都，由造像的碑文上能够看到东汉“延光四年”字样，即公元125年。

佛像特色：残长5厘米，上铸有佛像，高发髻，着袒右法衣，右手施无畏印，衣纹呈凸棱状，腹以下残，是一尊典范的初期释教造像。其钱树子座为灰陶、覆斗形，高7.2l厘米，上边长6.4厘米，下边长14.4厘米，上画玄色纹饰，底部涂橘红色，中部插孔直径1.8l厘米。树座侧面一侧阴刻隶书“延光四年蒲月旬日作”（125年），这为佛像给予了正确的年月线索。

历史渊源：2012年丰都镇江槽房沟第9号砖室墓出土青铜财神爷一段树干，上铸有佛像，由佛像可知,财神爷佛像是我国最早的佛像；它既有汉朝古朴、简洁、归纳综合和详细描画相连系的艺术风格,还具有古印度犍陀罗和秣陀罗艺术风格；财神爷的看法取古印度有关,树取佛像的连系,由佛经记录来看,取佛的出身、成道和涅槃有关,由佛像的做作进程来看,它反应了佛形象发生之前的意味物到佛形象的正式发生之间的过渡形态。

历史意义：该“延光四年”财神爷佛像是目前国内出土时期最早的有明白编年的佛像之一。东汉时期川渝区域大批出土的财神爷具有升天神树的性质和寻求繁华吉利等涵义，平常铸有西王母、神兽等形象。正在财神爷上铸佛的形象，是释教自西汉来华之初，依靠道术，只是诸神之一的主要例证，正在中国释教史和释教艺术史上，具有十分主要的意义。

我国迄今发觉最早的东汉桓、灵期间的释教石刻艺术：孔看山释教摩崖造像

这是我国迄今发明最早的东汉桓、灵期间的释教石刻艺术。位于海州区朐阳孔看山南麓西端。制像依山岩的自然情势刻正在工具长17米、高8米的崖壁上，总计105个，分红18组。全部制像内容可归纳综合为三个层面：一是释教内容，有佛、菩萨、门生、力士和供养人等，以释迦牟尼佛的本生和本行故事为题，主如果萨陲那太子捐躯饲虎、涅槃、初转法轮等。二是玄门内容，主如果显示玄门的崇敬形象，为三尊自力的汉式衣冠正面像，是制像群中最大的制像。三是世俗内容，为汉画像石中普遍的“井谒”、“宴饮”等。制像群的镌刻技法有单线阴刻、平面线刻、浅浮雕、高浮雕四种，主要以平面减地浮雕为主，作风古朴。闻名文物专家、中国文物鉴定委员会主任委员、国家文物局文物专家组副组长史树青1980年6月来连观察后以为，孔看山摩崖制像要早于敦煌200年。正在2000年留念孔看山摩崖制像发明20周年学术座谈会上，专家们提出可将孔看山摩崖制像申报为世界历史文化遗产。

1988年1月，孔看山摩崖造像颁布为第三批全国重点文物保护单元。

新昌大佛

地理位置和建筑时候：位于浙江省东部绍兴市新昌县城西南，正在南明山取石城山之间的山谷当中。公元516年，凿刻而成。

汗青渊源：据记录，南齐永明四年（486），石城山来了一名叫僧护的僧人。相传僧护普遍仙髻岩的崖壁上有佛光发生，因而他立誓要正在此岩壁上镌刻巨型弥勒佛大像。但正在他的耄耋之年只形成像的面幞，临终前仍立誓“来生再形成此佛”。厥后僧淑续凿，但还没有乐成。直到梁天监六年（507），梁建安王肃伟派其时最著名僧人僧佑到此主延续凿工程。正在僧佑的盘算和批示之下，终究正在天监十五年（516）旗开得胜，大佛举世闻名，今后入手下手了大佛寺真正的汗青。因为凿刻大佛的传奇故事，人们还称大佛为“三生圣迹”。大佛寺的开凿年代与范围和山西云冈、河南龙门邻近，比四川乐山大佛早200好多年,是全国凤毛麟角的几尊石雕大佛之一。

造像特性：此石弥勒像不但以其规模宏大，气概特殊著称于世，并且正在造像艺术上还独具特色。石像盘膝而坐，容秀骨清，婉雅飘逸，庄重慈爱。额部宽广，鼻当高隆，眉眼修长，方颐薄唇，两耳垂肩，身披袈娑，中胸暴露，穿着绉褶，自然流利。给人一种超脱、庄重之感。正在造像上作了两个艺术处置惩罚：一是适度放大头顶部，处置惩罚好视差干系，使人们俯视大佛时，毫无比例失调之感，且面目面貌亲近实正在。另一个奇妙的缔造是，凿成深穴替代眸子，使观瞻者非论由哪一角度俯视，均有取佛目光相接之感。

甘肃兰州炳灵寺诸佛造像

地理位置和建筑工夫：石窟位于甘肃省永靖县城西南35千米的小积石山中。炳灵寺石窟的正式修建始于西秦建弘元年（420），后历经北魏、北周、隋、唐，络续开展开凿建筑，元明期间仍有建妆画饰。

历史渊源：炳灵寺正在魏晋时称唐述窟，唐代称灵岩寺，宋朝始称炳灵寺。今存的窟龛，关键分布正在上寺、下寺、洞沟、佛爷台等处。炳灵寺石窟现存初期关键的洞窟为169窟，为一自然大窟窿，窟内存西秦时的制像和壁画。炳灵寺所正在积石山山岩的地质布局系细黄沙岩，易于开凿雕制，但不耐风化潮解。因为该地天气枯燥，加上峭壁的高处，岩层常常突出如屋檐，对部门窟龛起着掩蔽风雨和太阳曝晒的作用，因此很多窟龛制像虽经千百年的光阴，至今仍得以相称完备地保存着。炳灵寺所正在的地理位置，地处古代中西交通要道“丝绸之路”陇西段的一条支线上。释教徒正在炳灵寺建寺开窟及制像流动，正在西晋时便已开端。十六国期间，鲜卑族乞伏部贵族所创设的西秦政权，崇信释教，一时本地及西域高僧云集于此，译经传法流动非常活泼，西秦境内的小积石山大寺沟，即炳灵寺石窟一带，便成了其时释教一大胜地。“炳灵”是藏语“十万佛”的音译，意译相称于汉语的“千佛山”、“万佛洞”。

制像特性：现存窟龛183个，总计石雕制像694身，泥塑82身，壁画约900平方米，分布正在大寺沟西岸长约200米，高60米的崖面上。石窟以位于绝壁高处的唐朝“自然大佛”（169窟）和崖面中段的浩繁中小型窟龛组成其主体，其中唐窟占三分之两以上，总计20窟，113龛。北朝的代表性作品如169窟的泥塑观音，125龛的石雕释迦牟尼和多宝佛等，均为炳灵寺石窟的艺术佳构。制像有第6号龛的一佛两菩萨，龛侧墨书题记有“建弘元年事正在玄枵三月廿四日制”即公元420年，为中国石窟编年题记最早者。题记下方画有数排扶养人，其中有那时高僧昙摩毗和道融的扶养像。别的，另有第9号龛的三身立佛，7号龛残余的一身立佛，17号龛仅存的菩萨及龛下部的半跏菩萨思惟像等，形象古朴，为初期制像中的佳构。23号龛的并列五身禅定坐佛，则显示出西域制像艺术的危害。该窟的西秦壁画题材内容非常厚实，有说法图、维摩诘变、无量寿佛、释迦多宝佛、弥勒菩萨及十方佛、千佛、飞天、伎乐、扶养人等，画风朴素，粗暴。北朝期间的窟龛，如126、128、132、125等北魏窟龛，以释迦多宝佛为主尊，两侧壁有一佛或一佛一菩萨，或两佛并坐，制型上呈秀骨清像，伎俩细致，重视神色描写。而北周的制像，如第6窟的一佛两菩萨制型已趋势浑圆壮硕，第172窟的五身立佛亦是北周制像的佳作。炳灵寺石窟正在隋唐进步到了又一顶峰。隋代窟龛较少，主要的为第8窟，窟内所塑一佛两门生两菩萨，伎俩较北周更加闇练、细致，且富于变更。壁画有菩萨、门生、扶养人等，形象生动，颜色华丽。唐朝窟龛多建正鄙人寺，且多精美的雕塑作品，如第64号龛的一佛两菩萨两天王为中国石窟制像之佳作，第49～58龛的谢天谢地坐像和两菩萨或独身只身观音菩萨立像等，制型归纳综合，线条简练，成功地体现了人物的肌肉及衣褶的变更。第10窟的天王像，拄剑而立，威武雄强。而第3窟中的石雕中央方塔为主要的修建史材料。唐朝今后，炳灵寺石窟的制像、壁画虽然有连续，但已无大的举措。

须弥山石窟诸佛造像

地理位置和制作时候：宁夏固原县须弥山南麓，该窟初建于北魏年月（公元4～6世纪），之后历代均有扩建，迄今仍保留有20多个洞窟。造像特性：该窟初建于北魏（公元4～6世纪），之后历代均有扩建，迄今仍保留有20多个洞窟。个中北周造像最为优美，隋代的造像作风浑厚，唐朝造像面形饱满，脸色宁静，是掌握石窟汗青、研讨古代社会的名贵材料。过大佛楼，观光子孙宫，北魏的石窟大多数集合于此。子孙宫山崖前部的第14窟是须弥山开凿最早的一个。窟内，佛像雕绘连系，色调古朴，其造型取云冈、敦煌石窟中北魏前期的造像极其酷似。第24、32窟比14窟稍晚，窟内佛像已经是一佛两菩萨，由这一些以“秀骨清相”为特性的一佛两菩萨造像中，能够看得出这是北魏孝文帝之后的作品。须弥山雄伟华美、造像浩瀚的石窟，如第45、46、51窟等，全是北周（557～581）开凿的。圆光寺后的第45、46窟和相国寺后的第51、67、70窟，每窟都有高6—7米的造像40余尊，龛内立佛多为一佛两菩萨，刻工优美。除别的，龛额上有各类小佛，龛座下有手执各类乐器的伎乐人，窟顶有盘绕塔柱飞翔的飞天浮雕，真是稀奇古怪，五花八门。和敦煌、龙门石窟一样，须弥山最繁华的期间是唐朝，这能够由第5窟（弥勒坐佛）、第10、12、20、54、62、68、105诸窟中镌刻的浩瀚菩萨像中感受到。这一些菩萨像多为一手提瓶的袒臂露脐的女性形象，身着天衣，胸挂璎络，腕配环钏，面孔端丽，姿势秀美。唐朝有“宫娃如菩萨”之说，其实是“菩萨如宫娃”，这是释教镌刻艺术中现实主义的部份，给人以美的享用。须弥山石窟另有唐、宋、西夏等各个时期的题记多处，这一些题记，是研讨事先社会汗青的名贵材料。

彬县大佛寺石窟

地理位置和制作工夫：位于陕西省彬县县城西10公里处。始建于公元629年，至今已有1300好多年的汗青。

历史渊源：大佛寺旧称“庆寿寺”，始建于唐贞观三年（629）。这一带山川交织，风景富丽，岩洞深壑，庙宇因山就势而建，看之巍然。大佛寺石窟主要由大佛窟、罗汉洞、千佛洞等构成。石窟坐南面北，泾河自“佛洞”前曲折东流。洞窟分布正在物品绵亘1公里长的清冷山上，现存巨细窟、龛361个，个中洞窟107个，佛龛254个，造像1498躯。时期始于北朝，历经隋、唐、宋、元、明、清各代。1979年景立了大佛寺文物保管所。国度曾两次拨款对大佛寺石窟进行了加固和维建，建复了窟前五层楼阁，大佛洞前建建起“明镜台”，大佛洞内新添了排水设备等。

造像特性：齐寺共130孔洞窟，错落连绵正在400米长的立体岩面上。其中有佛龛446处，巨细造像1980尊。分四大部份构成，即大佛窟、千佛洞、丈八佛窟等。最值得一观的是大佛窟一尊20米高的谢天谢地，跏趺坐于幽邃空灵的石窟正中，美奂美轮，袒胸披衣，螺髻罩顶，两耳垂肩，月眉风眼，鼻直口阔。仰观大佛金光灿灿的风腴面态,慈爱中显露出威严，威严中又现慈爱。虔敬凝观，一股撼人的气力,透辟心扉。这是陕西第一大佛。正在齐国各石窟大佛中,还位居前线。但若以精巧无缺论，则位居各佛之冠，且别开生面，浩浩荡荡，伟岸漂亮，充满着伟人的广博景象形象。有位专家正在研讨此大佛的论文中称：大佛造型取李世民类似。侍立于大佛两侧的菩萨分别为观世音和大势至，取大佛合称为西方三圣。两尊菩萨身高均为176米，还是特殊的艺术镌刻。各持法相，面相丰圆，佼秀慈雅，涵蓄恬静，所着锦衣，流通自若，其形其神，无不透射出天堂里的十齐十美。位于大佛窟东侧的千佛洞，则另具特征。此窟呈中央柱式布局。窟中主像为弥勒佛像，双方侍立的分别是门生，菩萨，力士。除此各龛内大多为一佛两菩萨，或一佛两门生两菩萨造像。尤其是浩繁的石雕菩萨造像，袒胸露腹,潇洒飞动，显示出优美的大“Ｓ”造型，如歌似舞，我见犹怜，游人从中能充足领略到大唐时期女性自在、活跃、开放的社会风尚。这一些造像，屡次被外洋旅客冠以“东方维纳斯”之美称。佛洞位于大佛窟西侧。释迦牟尼佛为主像，其一胁侍为文殊菩萨，稳骑雄狮背上，狮颈系铃、狮尾甩动，给人以长啸奔驰的觉得。

山东青州发觉神秘山体巨佛

成双成对，来源于全国各地学术界的二十多位地质、考古、历史学专家、学者聚集在有海岱明珠之称古城山东省青州市，就该市发明的奇迹山体巨佛及释教造像举行考查商量后得出开端结论：这一种神秘的山体巨佛乃是人力借山势砥砺而成。

专家、学者们先到驼山观佛台观察和领会了山体巨佛的团体神韵以后，复又登上巨佛台，实地详察了全部山体巨佛。肯定位于山东省青州市驼山的巨佛头像由几座山体构成，抬头横卧，长达两千五百余米。巨佛的额、鼻、嘴、颔诸佛比例恰当，眉、眼、颧骨清楚可辨，跟着视角的转换，巨佛的双唇会呈或开或闭的奇景，形象生动，使人拍案叫绝。专家、学者们认真视察了山体巨佛的前额、眼睛、下唇、下颌等部位，发觉均有人工建凿的陈迹。他们就巨佛天成照旧人为这一疑问，由汗青、考古、地质、梵学和政治的分歧角度，旁搜博采，论述了本人的看法，关于山体巨佛的建凿时候、建凿因由、建凿者等一系列问题还有待往后进一步研究。神秘山体巨佛的面纱揭开后，将为山东这陈腐省区增加流连忘返的自然景观。

郭煌莫高窟千佛洞四周的巨型睡佛

甘肃敦煌县城东二十五千米的莫高窟，俗名千佛洞，是中国释教闻名的三大石窟之一，被列为天下文化遗产宝库。洞窟凿于鸣沙山东麓断崖上，高低五层，崎岖错落，密密麻麻，南北长一千六百多米，制作年月据武周圣历元年（698），李怀让《重建莫高窟佛龛碑》记录，莫高窟建于前秦建元二年（366）至唐朝武则天时，已经有窟室千余龛。现尚留存北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、西夏、元各代壁画和塑像的洞窟四百九十二个，壁画四万五千多平方米，彩塑两千四百十五身。窟最大者高四十余米、三十余米见方。最小的高没有盈尺。造像均为泥质彩塑，以佛像居中央，两侧侍立门生、菩萨、天王、力士，少则三身，多则十一身，最大者三十三米，最小者仅十厘米。多以夸大的颜色表示人物的性情，模样形状各殊。壁画内容有佛像、释教史迹、经变、神话、供养人等题材和装潢图案。最古的舆图《五台山图》大四十多平方米。窟内富丽堂皇、烂漫精明。壁画如按两米高分列，可组成长达二十五千米的画廊，是我国现存范围最大，内容最丰厚的艺术宝库。

就在敦煌莫高窟邻近，经敦煌艺术院院长发明一自然巨型睡佛。它位于敦煌市西郊的党国土。睡佛呈仰卧状，全长2.2公里。佛首以党河水库大坝为枕。其发、髻眉骨、鼻、口、颈、胸、腹、下肢、足部轮廓清楚，比例适度，可谓大自然佳构。睡佛最高处比邻近空中超过跨过150米。晴日高温时，只见远处空中楼阁，水波渺渺，近则云气绕绕，瑞光万点。睡佛安卧云间，千娇百媚，可谓一绝。

浙江省建德大慈岩的自然巨像

浙江省建德县城南27公里处，有大慈岩，山形诡怪，五峰如指弓曲成一拳。近经勘测发觉整座山岩是一个巨型自然大佛，高约六百米，直冲云表，四周小巧，白云围绕，可谓异景。南麓有石阶千级，回旋扭转而上，山巅庙宇大慈寺，建于元盛德初年。寺殿僧房傍岩而筑，一半进岩，一半赶过绝壁，有长廊相接，石栏陆续，因势规划，取山岳混为一体。这里另有罗浮仙境、一线天、玉池、云亭等胜迹。

取四川乐山大佛同又分歧。雷同的是佛是一座山，山是一尊佛，气吞山河，范围雄伟。分歧的是乐山大佛依凌云山栖鸾峰断崖用人工凿成。据《嘉州凌云寺大佛像》纪录：大佛为唐开元元年（713）由名僧海通建立，后剑南川西节度使韦皋于贞元十九年（803）完成，前后工程进行了约九十年的工夫。大佛头取山齐，脚踏大江，通高71米，头高14.7米，头宽10米，肩宽28米，眼长3.3米，耳长8米。耳朵中心可并立两个人，头上可置一大圆桌，赤脚上可围坐一百余人，是迄今为止，世界上最大的石刻佛像。大慈岩大佛高六百米，是大自然的造物，自然还须人工建凿，使其加倍完善、传神。

辽宁鞍山市千山自然大佛

辽宁省鞍山市东20公里，辽阳东南30公里处有千山，原名千西岳，又称积翠山、千朵莲西岳，为东北地区三大名山之一，占地面积约三百平方公里，海拔七百多米。山中奇峰迭起，塔寺棋布，共有峰峦九百九十九座，以其近千，故名千山。最顶峰为神仙台，第二顶峰为五佛顶，有没有峰没有奇，无石没有峭、无寺没有古之誉。千座奇峰，或如狮虎雄躆，或如映象盘龙，因而前人有诗赞曰：“一石一泉皆化育，千华千顶孰雕锼。”山中除有峰峦奇秀著称外，尚有建于唐代，而在明朝闻名的祖越、龙泉、大安、中会、香岩等五大禅林。清人姚元之诗云：

明霞为饰玉为容，山到辽阳峦障重，

欲向青天花数朵，九百九十九芙蓉。

咏者有身入其境之感。千山发明自然大佛，酷似弥勒造像，其发髻、眉、目、鼻、唇、颔清楚可辨，肢体轮廓较着。这又为千山胜迹增加一自然景观，可谓盛世奇事。

日前，吴江松陵派出所收到群众报警，称正在路边看到一只变色龙。民警敏捷赶到现场，发觉墙边确实有一只通体翠绿、尾尖带乌、爪子非常尖锐、形似蜥蜴的小家伙。

路面近40℃的高温炙烤，小家伙好像还吃没有消了，躲在墙边，懒懒地没有转动。然而，当民警接近筹办将其抓起来时，小家伙立马变得矫捷起来。经由一番折腾，民警终究用塑料袋将小家伙罩了起来，随后立刻将其送到了吴江区农林局，关进宠物笼。经工作员识别，小家伙的学名叫“绿鬣蜥”。

据了解，绿鬣蜥是美国对照受欢迎的爬虫宠物之一。近年来，中国也是有不少人经过各种渠道购置豢养。然而，绿鬣蜥豢养本钱较大，发展疾速，长成后体型较大，对豢养空间和温度都有极高的请求。这只小家伙不知道是出逃的照样被主人弃养的。现阶段，小家伙已被吴江区农林局送至苏州市陆生野生动物救护中间安设。

警方提示，绿鬣蜥属于《濒危野生动植物种国际贸易条约》附录2物种，相当于我国的二级重点保护植物，私自交易属违纪行为。另外，绿鬣蜥是外来物种，随意放生田野，大概会对本地的生态宁静构成威胁。