记着这个放生公式：

放生的数目=行善的数目

积善数目本身不对的罪行=好运气光降

第一类：感到敏捷。这一些人，有两种情形：一是上一世或怙恃积聚很多好事，所以一放生，就会发生神奇感到。二是放生的时辰，刚好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，由于是放生了仙人的后裔，所以会获得神奇感到。我国闻名仙人大夫孙思邈，便是由于救了一条小蛇，而转变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，后果，被龙王收到龙宫，龙王让他遴选瑰宝，孙思邈只遴选了救济世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有凶多吉少的神奇作用。良多伴侣，由于放生，人生发生了翻天作地的变革。

第二类：感到中速。这种人，主如果上一世或怙恃积存一些好事，还做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时辰，就会呈现不快不慢的觉得。这种情形怎么办？佛菩萨很平正，让他先还“债务”，厥后好运气。所以他放生的时辰，发生的好事，先要抵消本身上一世的罪过，把这一些罪过清除以后，就会发生新的吉利感到。

这种人的特性，放生的时间，会发生溘然抱病、交通事故等负面结果。为何涌现呢？事实上这是正在消灾！是把劫难大事化小，小事化无、小事化了；也是把将来几年要发生的劫难，提萧山区行化解。换句话说，他的放生正正在对他开展快速消灾解难。比方正本应患绝症，后果，只是生了一场病；比方，应出一场殒命的交通事故，后果只是碰撞车子；比方，应该涌现公司塌台，后果只是被他人骗了几百万元等等。一定要记着，这是正在消灾减难。当放生的时间涌现这情形，就意味着，劫难正在抵消，只要坚持下去，等劫难抵消了以后，就会换来出乎意料的大福报，比方：抬举升官、发大财等。

第三类：感到迟缓。这种人，主如果上一世或父辈做了较多恶事，所以，感到慢一些，可是只要坚持下去，就会发生快速感到。《了凡是四训》的作者了凡是师长教师，用本人的亲身经历，归纳了感到先迟缓后快速的故事。大师能够看看。

研讨宇宙黑洞的出名物理学家霍金告诫全人类说：“植物灭绝后就轮到人了。”这是他正在阅读了天下珍爱濒临灭绝生物基金会公布的一份最新研讨报告后深有感触而讲的一句话。

饮食是人类繁衍生息最基本的前提。远古时代某些人类群体为了生计，不能不打猎捕杀植物，伴随着生产力的进步和人类的文明进步，人们远离了饮血茹毛的原始时代，进入了萧山区文明的当代社会，然而，转瞬之间，吃腻了家禽圈畜的人们把目光盯上了野生植物，因而天上飞的，地上跑的，水中游的，只如果野生的植物，皆成了山珍海错。正在非洲有一种度度鸟，因其肉肥味美，早正在上个世纪中叶就被人类捕杀而尽种了。

据中国野生植物掩护协会的查询拜访，捕杀、运营野生植物的现象正在全国各地区伸张众多，情形非常严峻。为此，该协会于2000年元月20旬日向全国人民收回“树立饮食新观念，发起不食野生植物”倡仪书，号令全社会为掩护人类取植物的配合故里，从我做起。

捕杀野生植物正在全球全是比较严重的题目，据西方报章报导：世界各国的蛇毒买卖将招致毒蛇正在地球上灭尽。巴西全国各地的人皆涌到米纳斯州往捉蛇，或许不久的将来，蛇会成为只有正在民间故事中才会提起的植物。因为鲸鱼被大批捕杀，其数目日益减少，正在一九八一年有四十个成员国的国际捕鲸委员会作出抉择，由一九八四年春季今后停滞商业性捕鲸，但某些国度为了其本身的经济利益阻挡这一抉择，公开声明继承捕鲸。为此，很多人进行示威流动，抗议这一对自然和人类的将来极不负责任的行动。过往生活正在非洲的乌犀牛，到一九八七年，有百分之九十惨遭杀害，云端梵学，该种植物已接近绝迹。一九八九年七月十八日肯尼亚总统莫伊正在国度自然掩护区内烧毁了十二吨象牙，这一些象牙是差人正在五年内由偷猎者手中缉获的，莫伊总统此举默示肯尼亚掩护野生植物的刻意。

关于若何看待野生植物的题目，正在美国自力后，印第安人酋长为其时的美国总统写过一封信，其粗心是：总统老师，我们能够遵循您们的定见分开这片哺育我们的地盘，由于我们没有愿见到战斗和流血，还盼望所有的人萧山区生活正在统一片瑰丽的天空下。我们能够分开这里，可是恳求您们万万没有必要屠杀这片地盘上的植物，要善待它们，由于它们是我们的兄弟和伴侣。智者索甲仁波切说：“当我们损害其他性命时，实际便是正在损害本人；当我们带为他人欢愉时，便是储蓄了本人将来的欢愉。要培育慈悲心，便是要理解众生全是雷同的，具有雷同的痛苦。要知道您既取众生没有可分割，还没有优于一切万物。”（索达吉堪布：悲惨世界67、植物是我们的伴侣）