业障病。花了良多钱。

很多人以为人是靠食品正在养着。实正在，人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。

宝宝正在肚子里的时间，吸取的，不单单的母亲为的养分，更主要的，是天地为的能量。一个小小的受精卵，可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。

按照中医的道理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，玉轮，城市为人体注入必然的能量场。人的发展，是汲取天地能量而发展的。尤其是宝宝，正在肚子里的时分，对天地能量的汲取能力最为疾速。

如在有孕期间，冤亲借主若有滋扰，对孩子的滋扰，也是最为猛烈的。

天地的能量，也是品德的能量。中医说，“德润身”。

当孩子正在肚子里时，杀业过多了，加上孩子自己福报小，福星不敷。这时候，他正在肚子里，由于业障的来由，就会拦阻天地能量的汲取。孩子一出身，就会有题目。

所以，孩子正在肚子内里，牢记，不必要杀生。

五脏对应的，是五种品德。

为何有孕了，一定要多多念《普门品》，多多放生，干善事。便是培育怙恃的品德，没有要让冤亲借主滋扰到孩子，危害孩子对天地能量的一种吸取。

有孕了，要多念《普门品》，多拜观音菩萨，多做善事，不必要杀生，多放生。

叶城县棋盘千佛洞（材料图）

叶城县棋盘千佛洞（材料图）

叶城县棋盘千佛洞位于新疆叶城县西南棋盘河谷的砂崖上。

由叶城县城动身，向西南驱车七十余千米，过达板、进河谷、再登山，便可见这大漠之上的千年事迹、传世的文明，放眼望去，峭壁挺拔，佛洞错落，法相肃静，气势恢弘，凝步静听，天高云淡，耳边犹回隔世佛音，统统有为法，如虚无飘渺，如露亦如电，应作如是观，愿来生乐，愿众生乐……

棋盘千佛洞是分布于我国最西部的千佛洞之一。有10个洞窟，据有关考据该洞创凿年月约正在西辽期间。洞窟均唯一一室，呈方形或长方形。最大的洞窟，长4.4米，宽3.9米，最小的仅2平方米。洞内四壁平坦，高3―3.5米。顶部为拱状或覆斗状。洞内遗址遗物曾经未几，佛龛残破，壁画班驳，洞内可见佛座和用红、绿、蓝、乌、赭等色绘制的壁画。正在最高两窟中残存有部门壁画，残损严峻，已不明不白，仅能看到佛像后面的背光和山、树等风景残象。这对研讨释教东传和新疆宗教史、地文史有极为名贵的价值。四周曾出土镌有华文和阿拉伯文的铜钱、单耳罐、双耳红陶罐和石磨盘等，均是希世文物。

该洞被当地人称之为“女人洞”。相传是古代有个国王为爱女逃难而筑的石屋，似有牵强，但在阿谁拥有浓郁而敏感宗教空气的年月，要完成如斯浩荡而耀眼的的工程，本人以为，必需具有两个前提，一个便是当局、官方的答应和组织施行。二是有群众基础，有老百姓的支撑。

妇孺皆知，新疆作为古代东西方经济文化交流的重要通道和关键，古往今来便是一个多种宗教并存的地域。早正在伊斯兰教传入前，祆教、释教、玄门、摩尼教、景教等多种宗教。公元前一世纪前后，产生于印度的释教经克什米你传入新疆。不久，释教就正在各地统治者的鼎力大举推行下，开展成为新疆的重要宗教。释教鼎盛时期，正在塔里木盆地周缘各绿洲，梵宇林立，僧尼浩繁，还形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等出名的释教中央。新疆释教正在造像、绘画、音乐、跳舞、寺院和石窟建筑艺术等方面，皆达到了很高的程度，留下了大批宝贵的文化遗产，富厚了中国和天下文化艺术宝库。九世纪末十世纪初，伊斯兰教经中亚传入新疆南部地域。十世纪中叶，信奉伊斯兰教的喀喇汗王朝发动了对于阗释教王国用时四十余年的宗教战役，于十一世纪初消亡于阗，把伊斯兰教推行到和阗地域。十四世纪中叶起，正在察合台汗国（蒙古成吉思汗二子察合台正在西域创建的藩属国）秃乌鲁帖木儿汗的强迫推行下，伊斯兰教渐渐成为察合台汗国的蒙古人、维吾你人、哈萨克人、柯你克孜人、塔吉克人等信奉的重要宗教。十六世纪初，伊斯兰教终极庖代释教成为新疆的重要宗教。伊斯兰教成为维吾你等民族信奉的重要宗教后，本来重要由这一些民族信奉的祆教、摩尼教、景教正在新疆随之渐渐消逝，但释教、玄门仍旧存正在。由明代起，藏传释教另有了庞大开展，成为取伊斯兰教并列的新疆两大重要宗教。十七世纪后期，伊斯兰教白山派领袖阿帕克和卓借助藏传释教的气力，清除了本身的政敌乌山派和卓权力，并消亡了叶你羌汗国（蒙古察合台汗儿女于1514年—1680年间以今莎车为中央创建的中央政权），足见那时藏传释教权力之大。

释教东传，其实不只是一个纯真宗教事务。乘着释教大船而来的，是一样优良的印度、希腊、波斯和中亚文化。雕塑、绘画、音乐、美术，物产、至宝、工艺、高新科技，思惟、逻辑、性情、，民风，应有尽有，五方杂俎，皆借助着这只航船度过瀚海，来到中土。眼界、知性、文藻、胸怀，皆为之一变。新疆和叶城县，就是在这类丰盛的文化大靠山下，保留了长久的汗青和深厚的文化沉淀。

那干透过汗青的迷雾，让我们仿佛看到烽火，让我们仿佛看到风雨中的晨钟和苦行的僧陀，曾正在新疆汗青上一度光辉的释教正在残暴的政治变更更替中式微，那我们看到的“棋盘佛国”是盛极之时的照样更替以后的保存，是大配景下的照样部分的，苦于考古资料的严重不足，只会留给我们无限的遥想。

无声千佛耸立，万般信心如柱，大漠风无情，千年流沙下，晨钟暮鼓，千年轮转，佛音低徊，绕耳不休，带着几对美好生活的理想，带着几对宁静盛世的瞻仰。驼铃悠悠，遐想昔时吟哦跪拜的众多取庄重。千年烽烟，千百次的浸礼，改革开放和新疆事情座谈会给新疆的大开放大成长带来了前所未有的生气希望，毛泽东说过，共产党人便是割肉喂鹰的佛，存一善之念，怀戴德之心，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以民生、民富为已任，勇于变更，勇于继承，起劲创始叶城繁华成长协调稳固的新局面。