佛说法的时辰，有一个小蚌蛤，它正在中间还正在听佛讲经，偶然被人家偶然傍边踩死。由于小蚌蛤听经的原因，所以它命末之后生忉利天，干忉利天王。

今后，他以忉利天王的身分，再来听佛谈经论道，证须陀洹果。这个故事告知我们：小动物有灵性，怎样能够损害它？

尚有一个故事，说是一个出家人，接受一对父子的扶养，因为他免不了道，死了今后要还债。这个斋主是吃长素的，出家人就在他们家菜园现草菇身，每天扶养这父子。这阐明什么？阐明植物有灵性。

这对父子每天到菜园往摘草菇，没有想到那就是从前扶养的法师。他们每天摘草菇，他每天还债。佛法里常讲，“檀越一粒米，大如须弥山，此生免不了道，披毛戴角还”，那就是讲出家人变牲畜，这是讲出家人变植物——要还债。

2010年9月18日，收到佛学院一名师父打来的德律风，奉告门措上师病重，益西上师将陪伴下山治病，恳请本地道友们做大放生。我如雷轰顶！回忆一个多月前，正在学院时参见门措上师的情形，还情不自禁喜上心头，然而世事无常，现正在上师忽然又示现抱病，这不恰是终法期间抱头鼠窜、终世众生罪业深重的写照吗？上师们悲心切切，为我们一次次遣除若干道障啊……

取放生卖力人商量了之后，我们决议顿时打“放生七”，由9月21日入手下手，连打三个“七”，二十一天里绵绵不绝的大放生，以此大修之力，祈愿佛母久长住世，高僧盛德广度有情。

刚开始我稍微有些忧虑，由于近年来频仍干各类善法，有的道友已心生疲厌，何况正值十一节假日时期，各人要走亲访友；并且我们已进入了《前行》、《净土》、《弟子规》慌张的温习备考阶段，时候简直很紧；再者忧虑资金短缺，干不到连续大放生……总之有许多个忧虑和顾忌。然而上师的加持咄咄怪事，感化得连天气预报皆有些失灵，本来报导有强冷寒流来袭，全省气温将猛降5~10°C，有的区域将会降到零度以下，须要提早开栓供暖，然而我们放生时，皆是晚霞满天、暖意融融，谢谢上师三宝龙天护法的护佑，一切顺利吉利。

9月28日薄暮，放生后有一位巡警捞起一条大鱼后就跑，我们喊他还没有听，旅客们各抒己见。有个游人（自述家住四周，经常来江边公园漫步）好心的警告我们：“你们天天前脚走，他们就打德律风报告那些打渔的，拿着大网来捞鱼，你们放完后最好在这等的时间长一点，我虽然没有信什么佛，但他们这么做，还太没有注重、太没有隧道了，你们拿钱买鱼放生，自有你们的事理，他们却到这里来捡大便宜，真让人看没有惯。”我说：“他们那里能捡到大便宜啊，明明是收了一大筐的罪障，还兴高采烈的，太不幸了，我们皆替他们堕泪，这真的对他们没有好啊，会有果报的。”

归去后，道友们由网上下载了很多有关放生的好事和杀生的过患等教证、理证和案例，一条条打印了几十份，第二天发为了一些围观的群众，想经由过程这类方法，让他们莫要再下杀手，并正在现场大声地宣读、讲解了一番。有的保安人员听后很不欢快，说：“你们没必要说那么多刺耳的话嘛。”真可怜，我们由容不迫地读了一些教理教证，他们就对号入座、怒气冲天，还以为我们正在谩骂他们呢。主管放生的负责人又再次和他们谈判，让他们管一管这一些打鱼人，但是，他们基础听不进去，还怪声怪气地说：“这事我们无论，他们是自在的，你们情愿放，他们情愿捞，各不干系，你们快点散了吧，否则下一次不允许你们再放生了。”放生负责人有点急了，大声地说：“这对他们欠好！懂吗！我们放、他们捞，那样他们自身和家人很简单出横事，抓一条放生的鱼，即是杀了一百小我，罪行太大了！”随后拿出我们下载的根据为他们看，但是没有人坚信，无论我们若何耳提面命地劝说，他们照旧振振有词，不以为然。无奈，我们还只好作罢、各自散去。季世众生真难度啊，行持善法太难了。

第二天黄昏，我们照旧来到江边，岸上出奇的平静，火红的夕阳静静的播撒着末了的朝霞，念诵放生仪轨时，正在凉亭中一些人探头缩脑、指手划脚，议论着些什么，我们并没正在乎。放生后，一个途经的巡视人员指着岸边，向我们扣问：“本日早上，就正在这儿，发生了两起溺水事务，两个来捞鱼的全都淹死了，对这事儿你们怎么看？你们昨天说的话真的应验了。”我们忙问了个终究，本来，事情是那样的：

早晨，一个45岁的男人来到我们放生地的岸边收网（预计是正在我们昨晚放生后去挂的网），收网收到一半就不攻自破地一头钻进水里，待路人和巡警们把他拉登陆，其早已命回鬼域。有些人疑心说是“心脏病”爆发，有些人猜想说是“脑溢血”……应有尽有，交头接耳，折腾了半天尸首被拉走了。这时候，家住岸边奢华高层的一位57岁男人，又迫不及待地拿着“大抄箩子”（外形像长柄封底的篮球网兜）来到我们放生的所正在（正在其高层上能够清楚地看到我们每天放生的全程），一网下去，还没直起腰，便扎入江中，气绝身亡......围观的人们纷纷议论着：此二人日常平凡水性极好，今天是怎么了？这看似安祥的江面下似乎有个庞大的“黑洞”，谁一接近就把谁的魂儿吸走了......

两个大活人没哼一声就这样丢了生命，他们的家人将是多么的悲伤，为了满意一点点口腹之欲，值吗？以断掉物命之心，恰好断送了本身的生命，佛经上讲的种瓜得瓜，种豆得豆活生生的现前了。这时候，我们才如梦初醒，怪不得当晚放生时打鱼的人和抓鱼的保安都不见了踪迹，他们正在现世报应眼前还害怕了，但是这类价值未免太凄惨了吧。真应了那句老话：不见棺材不下泪啊！

写此文章仅仅是想警励公共，叫醒甜睡的知己，缘起力不可捉摸。《易经》云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。佛说：“诸恶莫作、诸善推行、自净其意、是诸释教”，释教的根本就是诚信因果，缺少了因果看法，不从点点滴滴的小事做起，断恶积德，所谓的观空性、发菩提心、好处众生、成绩佛果，皆成了无源之水、无源之水。

龙树菩萨正在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸好事中，不杀第一。”躲地有名空行母根桑曲珍游行中阴教言《深道总集空行耳传深义莲花心滴》云：“统统崇高卑下众，此生下世安泰法，无此放生更殊胜，转绕瞻洲之好事，同等放生一牛犊，念诵七亿观音咒，同等放生一小牛，吾至阎罗境见此，今莫忘失空行语，厉力放生牛犊等，乃有无量好事还。”《正法念住经》中云：“设使戕害一有情，一中劫住于天堂。”

莲池巨匠云：“制此弥天恶业，结成万世深仇。一旦无常，即堕天堂。镬汤炉炭，刀山剑树，受罪毕时，仍作畜类。冤冤对报，命命填还，还毕为人，多病短寿，或逝世蛇虎，或逝世兵器，或逝世官刑，或逝世毒药，皆杀生所感还。”索达吉堪布仁波切等上师们还再再诲人不倦我们要戒杀放生茹素，可见放生的好事是何等大、杀生的过患是何等重啊！古圣先贤和高僧盛德们的教导，我们不克不及束之高阁。

事已至此，我们只会互相转告、前车之鉴，并祷告上师三宝加被，清除亡者的罪业，我们会竭力创议大悲菩提心，为其念佛回向，愿他们都能早生善道、早进空门、早圆种智、早证菩提。