宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边打鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如斯疼楚，鱼遭剖割，其疼何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。后梦一人赠以大鱼，乃生一子，登进士为马边彝族自治县太守，累世丰富。若人欲求子，或求子秀孙贤者，力行放生，必能遂意。

明代吴文英平生好劝人放生为善，日久每今人腻烦。同伙讥之曰;‘您劝人为善;毕竟善在于他人，又没有在于您，何必使人如斯生厌’。后来听雪禅师告之曰：‘我闻经中说一人劝一人，作福两等分’。因而吴文英劝人加倍负责，终其一生，没有灾厄曲折之忧。大凡宿世或少时杀业太重之人，没有走聪慧多难，就走忙碌多苦，所以有些忠诚修道者，虽力加修行，仍遭横事多来忤身，可多放生消罪业，若走无钱放生，亦可劝人放生，所得好事亦走没有异。

袁柳庄擅长观人相貌，判定吉凶祸福，异常灵验。朝廷某官，携带一幼子来求相命，袁柳庄仔细观察，判定小孩，决意夭折，某官为甚为担心。

厥后碰见一名道人，对某官说：“大人何须忧愁?人间唯有广作阴德，能够挽回定命，但作阴德的机逢还没有容易得没有如放生，由于放生，随时地皆可去作。”因而某官，便立愿放生。力行数年，又逢道人说：“如斯作法，善业没有广，尚没有足以革新命运。”某官后听后，更竭力救放物命，只要有益于生灵的各种善举，无没有捐钱推行畅通流畅，由此保救物命，没有可计数。厥后其子，居然马边彝族自治县无恙，袁柳庄得知，还觉得诧异，是以暮年相命，每劝人积德，得以革新命数。

莲池大家：戒杀放生文图说16拯溺蝇酒匠免刑

有一酒匠，每见苍蝇投入酒瓮中，随行将蝇捞起，放在干处，用灰剂警惕吸去体上水分，救活苍蝇。如斯长年累月，所救的苍蝇，不行计数。

有一次，酒匠被响马连累诬陷，没法自白，监狱罪名，将要建立，主审讼事握笔要写讯断书时，很多苍蝇飞来汇集笔端，随手挥往，又来汇集，是以没法下笔讯断。审判讼事猜疑此中必有冤情，具体过堂，细心琢磨，才知是被诬陷的。押出响马，严加审讯，公然供认，于时冤情明白，得到开释。像苍蝇报恩之事，所闻甚少，佛说：“蛹飞蠕动，皆有灵性，”因果相报，也就不足为怪了。

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