什么是放生?放生便是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在告急的众生的命,将被捕捉的鱼、鸟等生类放之于山野或沼泽当中,使其没有受人宰割、烹食,便称之为“放生”。

放生次要表现正在对性命尊严的保护,表现了恢弘慈祥的救度精力。换言之,“放”的次要目标正在于“生”大概更好的“生”,那些本就这不是被擒、被抓、将被宰杀的物命,就不必要“放”!贡嘎县,抚玩鱼类,这一些鱼类很多是正在人工干预的前提下构成的物种,毫无田野生活才能,贡嘎县金鱼,完全是人工干预鲫鱼发生的只合适鱼缸生活的物命,放生便是杀生!前不久,我看到一名同建,欲放生鹦鹉,被我劝止。我市常常放生的也有巴西龟,红耳巴西龟(双耳邻近是赤色)是天下公认的生态杀手,已被天下环境保护组织列为100多个最具破损性的物种,多个国度已将其列为危险性外来入侵物种!中国还已将其列入外来入侵物种,对中国自然环境的破损难以估计。"巴西龟"团体繁殖力高,存活率高,寻食、劫掠食品才能强于任何中国外乡龟种.严重威胁外乡野生龟取相似物种的生活。所以巴西龟只会善心家庭收养,弗成放入江河湖泊,免得为害江湖。

师兄们想想,有些人吃过欣赏鱼类吗?有些人吃过鹦鹉吗?有些人吃过巴西龟吗?对他们来讲室内便是他们的生活的天国,田野便是他们的天堂,既然他们没有还不容易被人宰割、烹食,那末就让安稳生活在鱼缸里、鸟笼里、龟池里吧,为他们做了皈依就很好了。大熊猫、山君田野放归都要做个田野糊口生涯评价,我们为何这么自觉呢?

不加挑选的放生植物,不适宜的放生环境,也许导致特别很是危险的生态灾难。特别是外来物种对当地环境的入侵,其也许导致的生态结果难以预料。国度曾在全国范围内封杀食人鲳,以避免其逃逸对生态环境生物多样性构成威胁。

所谓“慈善多祸患,利便出下游”。慈善要有伶俐,慈善不可以意气用事。

一、发愿放生积德，第二天瘫病好了

直隶有个姓辛的，得了瘫痪症，他有位同伙叫缓浩的，对他说放生的利益，辛说我病了一年多了，不可以起床，如果能好，我立誓平生劝人积德，干宏扬浸染人的事情，爱惜所有的生灵。发愿完了，第二天，遽然由床上一跳，就起来了，步履象平常一样。

两、放生米虫，沉痾康复，喜得贵子

贡嘎县的周千秋，正在贡嘎县当官的时辰，每个月官府给他俸禄的米，有良多米已生虫。因而，他饬令家庭中的仆役用簸箕高低扇动，把虫子扬进来。虫子落正在地上，招来良多蚂蚁啃它，鸡又来吃它。他的老婆沈氏很同情这一些小米虫，叫仆役先把芦席铺正在地上，然后用簸箕再扇动。簸扬完了，把虫子由席子上收聚到一同，放到陶罐里，并且用扬出的米糠豢养它们。到了秋日，这一些虫子皆酿成蛹，由蛹生翅飞去了。

没有多时，沈氏得了糖尿病，已到了很严重的水平。周千秋便用她救养米虫事，来快慰她说：“岂非救活了百万条性命的人，还会夭折?”过了没有多日，她的病公然就好了，又生了一个好儿子。

三、放生螺蛳，逢风波转败为胜

有个姓王的，官作到待制，喜欢放生，已经买螺蛳成千论万放到水中。一天，他坐船到汉口往。长江上，倏忽刮起了大风，云端梵学，掀起巨浪。这个王待制，赶忙把正在念着的《金刚经》，扔到水里往，大浪当即贡嘎县了。船到贡嘎县，他看到船尾巴下边，有一物件，有时由水波露出来，有时潜伏在水里。王待制捞上来一看，是由万万个螺蛳结成的球，再打开一看，是他扔到水中的《金刚经》，一点也没有受到破坏。

四、船底撞礁破碎，放生螺蛳补洞报恩

贡嘎县的商人阮起鹏，别名云翰。小的时间，就立下了放生的自愿，以为性命最多的是：螺蛳和鱼子。他看到这两种水族，便把所有的钱拿出来买下放生;并且还诚恳劝人，说是花钱未几，救活性命却良多。是以，人们良多依照他所说的那样来做了。正在康熙庚申的这一年里，他坐船颠末富春江，船撞到正在礁石上，船底破了。正在大江里，正慌忙镇静、求救没有能的时间，而水竟没有进到船里。船靠岸边一看，见有好几万条鱼，返来盘绕正在船的摆布。那条船的破处，正有重重叠叠的无数螺蛳为堵住了，所以，江水进没有往，正在贡嘎县上捕鱼人们，看到没有没有惊奇的，但没有敢下水往捞取的。