正在释教看来，人间的一切万物全是对等的，人取人之间，人取植物之间全是对等的，当我们熟悉到这一点后，就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨还都说过，世界上任何一个众生，全是正在已往无数的循环之中有还许便是自身的怙恃、兄弟、姐妹或后代，当我们有了这一熟悉的时辰，我们就会对全部众生生起一颗爱恋、慈善的心胸，不愿让他们受苦，所以这时候的放生才是义正辞严的事，才是最有意义的事。以大悲心往放生，才是真正的堆集好事。

反过来说，没有大悲心的放生，好事是很低的，实际，放生的历程也是培育我们大悲心的一个主要手腕。所以，与其故意的放生，不如在生活中随地随时往辅助众生，这类由心里生起总想辅助救济众生的慈悲心好事尤其大。

听说过一名伴侣讲过一次阅历，其时他参与了一次放生运动，那次参与放生的人许多，放生的所在又很远，许多放生的人没有车，因而租了几辆面包车，我伴侣正在其中一辆车上，路途中，有些人把U盘插入正在车上的MP3碟机中，放起了《大悲咒》，成果没放几分钟，司机就一把把U盘由碟机上拔了出来，并说：“你们放的什么呀？刺耳死了，滋扰我开车！”这一下，车上的人面面相睹，不知道该如何是好？

此中有些人想找司机理论，但被我伴侣一把劝住了，他偷偷地小声为带队的师傅请示该怎么办，师傅报告他，万万没有要与司机发生争执，我们放生目标没有就是要对众生生起同等心吗？若是生起了嗔恨心，那放生另有什么意义呢？并叮咛各人正在内心默念《大悲咒》，并把念咒的好事回向为这位司机。

说来还怪，到了终点后，这位司机像变了一个人似的，变得尤其主动，辅助各人搬运要放生的植物，按理说，他尽管运输，这一些事他能够不做，但他却主动地介入到放生流动中来了，不宁唯是，正在回家的途中，他还主动要U盘播放《大悲咒》，等把各人皆送回当初上车的纠合地后，按理说，他就能够回家了，但他传闻个中一名成员家住的很远，他又免费开车把这位成员送到了家。看来放生的法力的确不可言宣。

Wenda20150614B12:10若何放生死鱼腹中的鱼籽

女听众：放生的时分，碰到死鱼怎样拿出里面的鱼籽？剖死鱼的腹算杀生吗？

师父答：它逝世掉了您还杀什么生啊？您又不吃它的，剖腹拿出来把鱼籽放在水里，阿谁鱼……还没法了，埋掉还能够。您不必要去吃它，这个鱼已逝世了，您只要给它念往生咒就能够了（好的，戴德师父！）

Wenda2015061210:36死鱼腹中的鱼籽还能够放生

男听众：同建到鱼市场买鱼，有一些死鱼。同建说：“鱼虽然死了，可是把它腹中的鱼籽捡起来放到河里还能救腹中的小鱼。”叨教师父，如许干可以吗？

师父答：能够的。只要证实这条鱼是死了，您就能够放它的鱼籽。鱼籽的存活率一样平常的在三个月摆布。所以您只要三个月傍边把这个鱼籽放到河里，皆算救小鱼了（哦。把鱼籽仍是死鱼直接放到河里？）固然鱼籽啊！您把死鱼放在河里的话就麻烦了，由于它基础出没有来，这一些小鱼就出没有来了（清楚了，感谢师父开示！）

Wenda20150405B41:17有鱼籽的鱼死了，要先超度才能取鱼籽放生

女听众：有同建放鲤鱼的时分，发觉鲤鱼曾经死了，可是里边的鱼籽，他想着能不能把肚子刨开把鱼籽再放进来？

师父答：这是很大的费事！逝世掉了以后，先给鱼超度，超度完以后再把鱼籽放出去才会有结果。不然的话，还没逝世完您先把它杀了，您又制杀业了（晓畅了，师父）

Wenda20130818B13:25放生鱼籽的题目

女听众：我看报道说，只要鱼籽在三年傍边没有经盐腌制过就还能存活？

师父答：没有三年，三个月傍边若是没有腌制的鱼籽还会存活。然则已往水质各方面比拟自然一点，而今能活三个月吗？不太可能的（由于鱼籽由鱼肚子里取出来，全是一块一块带着鱼油的，这类情况下直接投到河里照旧把鱼油取掉？由于取掉鱼油的话肯定会伤到鱼籽）把鱼籽直接泡到水里，它渐渐地本身会分化的（对水质有无干系？)少许的基础不妨事的，很大面积才会对水有些题目。

问：同建a往买鱼，个中一条黑鱼妈妈快逝世了，同建请鱼老板没有要杀，顺路送他，鱼老板准许了。同建达到放生地址，黑鱼妈妈就逝世了。这类状况，同建b以为能够请鱼老板剖开掏出鱼籽放生，那样好歹鱼宝宝还有生路。同建a以为虽然事先鱼妈妈只有一口气了但说没有定放生后还能够活，而且假如达到放生地址后逝世的确切妥妥的了，还没有能剖开鱼妈妈放生，由于我们学佛人没有杀生。那究竟可没有能够剖开鱼妈妈放生里面的鱼宝宝呢？

答：鱼不论是他杀的，鱼已死了，要救宝宝啊，鱼籽取出来两三个月都能活，放在水里还是是超度，还是是放生。

师父解答来信（146）