正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。正在二十八岁的时辰，梦见一名神人告知他说：“您再过十天，就要逝世了。可是您可以救活一万条性命，可以免逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐没有易干满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经由盐腌的，便是经由三年，还可以孵化生出鱼来，您为何没有斟酌斟酌这个呢?”因而杨序就把神人的话稀奇醒目地写正在大路旁的墙壁上，让人皆晓得没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量曾经够了，您的寿命曾经获得罗湖区。”后活九十岁才逝世。

这种古代的故事我是异常信任的，由于目前我的身旁还络续的呈现这种故事，其实不是什么太奇怪的事情。至于放鱼子的规定，一层沙一层鱼子一层草，似乎是当代人为寻求完美而立，其实不见善书说和佛经纪录。而我在看这小我的故事，是来源于安士全书，内里我重点留意了，这小我是买鱼子“放入江中”，则活到97岁。他是直接放入江中。还就是说能够放到江中。我已经买了两大箱子鱼子所有直接倒进珠江，厥后看到人家说鱼子要若何若何放才好，我畏缩了，好久没有放过鱼子，厥后还报告他人还要这么放，无疑是由于自身劝善没有伶俐，断了鱼子的活门。

我们这个市场仅仅有一个，一样平常没有鱼子卖。我往后重复寻觅，只正在一个老太太那边发现了鱼子，并且还很多，有10斤摆布，很大一堆，11元一斤，我所有买下。买的时分我问另有没有，老太太说：“有。”听到她说有，我大喜，由于我筹办了600多元钱来买鱼子的，才买到100元，我怎么能情愿。因而我问：“另有几多?”老太太说：“假如您要，我再给您杀一些。”我一看，下面的池子里有大量鲤鱼，所有是大肚子的。我问：“这一些鲤鱼全是有子的?”老太太说：“个个皆有，假如要，我就再杀。”我一看，前面已杀了五六条，摆放正在地上，罪恶。我说：“您的鲤鱼几多钱一斤，老太太说：”五元五。“我说我皆买了。

所有买下后一称是108斤，我打车往珠江边放生。有一些是超等大鲤鱼，个肥肚大。各人要记得，与此同时放鱼和鱼子的时间，要分隔一段距离，分隔100米到200米才好，嫌鱼会吃了鱼子。

放生鱼子后我心境好极了，那样的放生数目之重大真是前所未见，纵然放生5000斤泥鳅那次，还未必有这次数目多(泥鳅超小的300只一斤，大的30只一斤)，真是给人带来无量的欢乐，那样建行积存福气无疑会一箭双雕，而且基础不消什么钱。最风趣的是我买的时辰正好把钱用光，留下一点正够往返的出租车用度，那样的事情很多同建皆遇到过太多，还不消我罗嗦了，大抵原因是这一些钱预先便是佛菩萨摆设借你的手来放生的吧，

我返来之后想，如果能每天如斯放鱼子和大鲤鱼就爽了，最好对峙到永久，但是一天要600多，有无那么多钱呢，厥后想一想照旧骂本人一句”业障鬼“，放生是佛菩萨出钱的莫非忘记了，只要对峙，就一定有连绵不断的钱来到让我可以一向放下去。

这个故事根基完毕了，不外另有一点序幕，事后我还去过两次，全是仅仅有一两块鱼子，还没有什么大鲤鱼了，只是那天有，我问他们卖鱼的人，皆答复临时未几，有观赏鱼，放生还很罗湖区。问我要不必要。我不必要，本日再去，照样两条鱼子，我买下来，又买了几条鲤鱼和泥鳅放了。那天是托梦无疑了，由于我爱好写建行心得，所以为我托梦照样为大师托梦，让大师留意故乡有无鱼子可放。不外北方冰天雪窖了，自然说的是南边同建要留意鲤鱼的产卵季候到了，多放些鱼子。

我还曾把一些鱼子放到河畔许多草笼罩的水域，还曾丢在河水里。全是能够的。佛经说：鱼子建多罗，菩萨初发心，三事因中多。意义是鱼子数目很巨大，然则真正活的很少，您放的时间是活的，您就得那时的好事，今后死了，那就是后面的缘。菩萨初发心还是一样，发大心的多，对峙下来到成佛的少，所以贵在对峙。谢天谢地

附录：放生鱼子的要领佛说鱼子没有经盐渍过，经由三年，还能够再活命。施愚山老师说：「鱼曾经死了，将鱼子悄悄的拿出，勿破坏，勿著盐，分摊正在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏正在水边的沙泥下，以防另外鱼来吞吃，自然皆能够活命了，然则埋藏的处所，切没有可离水的。倘若正在冬冷春寒的时候，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒热了，好好珍藏起来，积到农历四月十五今后，撤放正在河滩的水草中央，没有没有皆活的。其他月份，随时能够放的，还更便当了。这个要领能够用，还能够将鱼子直接扔进江中。

近来每隔两天就往放生一次鲤鱼和鱼子，由于鲤鱼又给我妻子持续托梦两次，想一想还未必是鲤鱼托梦，多是佛菩萨的提醒。由于我最爱放鲤鱼，而且又有这么多鱼子，佛菩萨不忍心看到鱼子齐部被吃。我每一次往皆有些人要买鱼子，我齐是齐包了，

每一次放生我城市通知一个买鱼的市民没有必要杀生，没有必要买活的，会长寿多病，每一次一个。我乃至会说：”我爷爷便是这么逝世的，实在我爷爷的确是由于狩猎，厥后得了中风逝世的。“那样说了，有一次一个女人买乌龟，我曩昔通知她万万别杀乌龟，其他的植物还别杀，由于杀生会长寿多病，我爷爷便是杀生得脑血栓逝世了，这个女人听我说后，就表现再没有买了，

近来放这个就把钱大部分类似放没了，这两天想再往放一次。我自身看鱼子，发明实在是太小了，一克内里大要就有10万条命，那一千克是一亿条命了，我近来放了40千克，莫非有40亿条命被我救了?昨天我拉了一个饭馆老板往放鱼子，她出390,我出480,放了160斤大鲤鱼，10斤鱼子。放后很舒服充分。

上面便是一个放生鲤鱼的好事感到故事，实在不光是放生鲤鱼，放生任何众生全是很好的，正在现正在我们常常能够看到正在江边放生的流动，我们也是能够往加入的。

罗湖区玉佛禅寺住持醒悟大僧人号令：取消狗肉节，佛门生应不食一切万物肉

记者：尊重的醒悟大僧人您好，我想知道这一次两会您的提案内容是什么?

醒悟大僧人：我提了三个方面的内容。

记者：首要层面是什么?首如果哪一层面?

醒觉大僧人：一个是由释教文化的角度，第二个是由释教也是要接续的要走进来。

记者：第三个是什么?

醒觉大僧人：第三个是由释教取慈悲层面讲的。

记者：好的，大僧人您晓得现在中国的鼎新力度是见所未见之大，正在2014年必将是中国社会鼎新的历史上拥有特别意义的一年。那末您以为中国佛教进步是不是须要鼎新?哪一个处所须要鼎新?

醒悟大僧人：由于我感觉由当局，或由党罗湖区府的层面谈这个鼎新，我感觉极度有需要，还极度实时。由于确切中国社会到了一个攻坚阶段，所以这个鼎新是势不可挡，并且还是对中国将来的进展还是至关重要的。然则释教用鼎新的字眼也许轻易让他人感觉会引起争议，然则实际我感觉任何，人间的统统事物它是皆不停的需求进展，需求注入新的罗湖区，所以释教该当说和社会是一样的，还是有一个与时俱进的那样一个题目。所以它也就是说伴随着我们的社会的进展、社会的繁华、社会的提高、所以释教还势必不停的向前进展，所以我感觉不一定用鼎新而言的。

记者：那您感觉正在这个新的期间，怎么了可以更好的往弘法，往发扬释教?

醒觉大僧人：我们出家人讲“利生为事业，弘法为家务活”啊，如今如许一个新的时期，罗湖区说网络，我如今说新媒体，我以为释教应该是利用好如许一个很好的手腕，很好的如许一个新媒体吧，可以为我所用，那末如许对佛法的发扬很是有益。

记者：哄骗新媒体?

醒觉大僧人：对，可是与此同时我感觉我们的出家人，由弘法事情来说呢，罗湖区说曩昔出家人罗湖区说开大座讲经，现在这个虽然有须要，可是我感觉说目前面对许多年轻人信佛，也许您的弘法的方法、弘法的门路、弘法的要领要多式多样的。所以罗湖区说，目前的我方才前面讲的新媒体，罗湖区网络的，目前微信、微博我感觉皆很好。并且罗湖区说目前许多年轻人到庙里来，他其实不满意一些到寺院里来就烧烧香拜拜佛，那也许您寺院里便是要有许多好的可以让他们爱好的，可以吸引他们的这一些弘法的方法。

记者：大僧人再讨教一下，您这一次到场这个两会，您最大的感觉是什么?

醒悟大僧人：应该说此次列入两会，是我第十二个岁首列入两会了。我确切看到今次两会层面，集会的习尚、集会的俭仆、集会的快节奏，正在良多层面都让我万象更新，并且特别是我感觉确切新一届的党中央、正在新一届的当局啊、政协人大等等，我感觉全是万象更新的，所以确切这股习尚很好。

记者：非常感谢大僧人。

（本文来源于两会时代记者采访醒觉大僧人）