2005年末，我景况又最先欠安，就老是想佛菩萨赐与点化应当如何做。厥后立地梦到一条地下河，河水很浅，有大大小小差别的花色各别的鱼，醒来今后了解本人的福气还没有成熟。由于鱼不大未几，照旧地下河水。我正在几天后发愿放生泥鳅2000斤，立即转运改命，后三个月放完，06年极为顺遂。

05年末，有一次和我爸爸放生泥鳅300斤，返来今后，晚上9点睡觉了。第二天破晓3点就起床，我伸了一下胳膊，以为已完整睡足，不需要再睡了，我就起来，念经，入手下手早上的念经和事情，身心清净。我曾想天天只睡6小时的，由于我了解成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人如拿破仑等，皆天天只睡一些小时，我还曾勤奋频频想3点起来，可一向没有保证，天天睡眠9小时还懒洋洋的那样。此次睡6个小时起来今后，我很欣喜，了解和放生有关。就去问同建，同建告诉我，善能生定，能灭罪。我非常高兴，立时又去放了200斤泥鳅，期望可以保持着睡眠工夫正在六个小时的状况。

几百斤泥鳅倒进江里今后，我爱好慢点倒，看到泥鳅成片不停的落入水中，看到他们无数条正在江面翻腾，真是非常欢乐。他们很会享用，不停的扭动调整着身体，有的会一动不动，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触遇到器械就一跃而起。还有的顺水飘扬，把水看成水床了，

我对女朋友说，泥鳅只要有物品吃，无论是您是草仍是小虫，他们都可饱腹，而且他们有异常强的生命力巴南应自然的才能，他们喜好逆水上游，不甘蜕化。有些泥鳅还会戴德，一直的正在江面跳“甩尾舞”来给您看。这便是人和植物的感到。

佛陀圣诞日，正在巴南放生约莫800元的鳝鱼，来源于巴南的旅客个人为我们拍手。我诞辰那天，为表孝道，正在巴南珠江放生，路边的《羊城晚报》记者立刻照相，以为难过，“该当登报宣扬推行”。头几天，正在巴南，顺道买下25斤田螺洒进江里，观看的一个中年人虽然不懂佛法，然则他对我说：“您这么做，我很尊敬您。”这一些全是人和人之间的感到。

我们不论是修行照旧放生等等都应该保持，我们不必要只做了几遍没有优点就废弃了，如许是舛讹的。

两零一六年四月两十四日。

晴。

轻风。

少许霾。

放生下可求繁华、康健、消灾巴南，上能够摆脱循环，求菩提道，直至成佛，证悟诸法实相，救护众生，恰是行菩萨道的起头，毫没有仅仅是人间小法罢了。因而宣公上人正在有关放生的开示中讲到：“...我们没有杀生，这还是建慈悲心；我们放生，这还是建慈悲心。这便是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨好生之德的心那么大。观音菩萨他便是放生、没有杀生，所以他有好生之德的心；我们还想学观音菩萨这好生之德的心，所以我们就要放生。这是根据现正在这类逻辑学来说，您放生，就会增加您的慈悲心。”

全部放生的进程没有单关于临当被害的众生是一种补救，关于我们本身、关于见到你放生的人，乃至于卖鱼人全是一种教养。关于放生的人来讲，常常放生幸免会对众生升起慈悲心，往往是之前没有可以戒杀、戒肉的人颠末络续的放生，他就没有忍心再吃众生肉，转而食斋。我所在的此中一个很小的放生组织，就因为常常放生，使得一个卖鱼的摊主还被作用，转行没有干了，在上妙下祥法师报告的《放生护生》中还提到了那样的案例。

菩萨成佛也是要从放生开端做起，财布施、身布施，以致于头子脑髓皆可布施，救护众生，所以佛陀曩昔世行菩萨道也是捐躯饲虎、割肉喂鹰，《法华经》云：“我见释迦如来，于无量劫，难行苦行，积功乏德，求菩提道，不曾止息。观三千芸芸众生，以致无有如芥子许，非是菩萨捐躯命处。为众生故，然后乃得成菩提道。”

不单单本师释迦牟尼佛是如许建菩萨道成佛的，诸佛如来全是如斯成佛，《佛说巴南等大集经菩萨念经三昧经》“诸佛世尊由长远来，乃能扶养无量无边过恒沙数诸如来等，又复常行施、忍、精进诸事，所谓捐捐躯命头子髓脑，难作能作各种苦行，调伏身心，然后方证阿耨多罗三藐三菩提。”

因而，放生恰是行菩萨道的最先，财施、法施、无畏施，布施您的外财--款项、工夫，布施您的内财--身体、实力，往救护众生，施与众生以无畏。而财布施还是能开展法布施的条件，上妙下祥法师正在《祥瑞经讲记》中还有过如许的开示：“...只有可以开展财施的人，才可以开展下一步——法施。还便是说真正开展法施的人，才可以获得法。换句话说，只有开展财施的人才可以有取得法施的机遇，有法施的机遇您才会有真正得法的机遇。它本身便是一体的，是第一步和第二步的题目。所以说财施是我们的第一步，我们日常平凡修行，想获得“无上甚深微妙法”，首先要开展财施。”