1．随意乱放外来物种，破损生态平衡，致使当地物种的灭尽

野生动物在其本来的生态环境中，取其他生物之间形成了庞大的彼此制约干系，如许能够包管生态平衡。可是，假如将野生动物离开其原有的环境，投放到其他的环境中，常常也许会对新环境组成严峻的生态破损。所以，天下各国都对外来物种的迁徙异常慎重，周密监督，以防造成生态灾难。安阳，玲珑心爱且色彩艳丽的巴西龟是很多家庭中的宠物，也是很多人乐意放生的工具。然而，它却是被天下自然保护同盟列为天下最危险的100个入侵物种之一。据了解，巴西龟会大批捕食小型鱼、贝及蛙类的卵、蝌蚪乃至其他当地龟类，这关于当地物种来讲几乎便是大难，是以，巴西龟只会在野外自然环境和其他生物断绝的情况下圈养，不然放生变成了杀生。

放生的本意是正在看到性命要被屠戮，劝慰无效的情况下，迫不得已出钱赎买性命而拯救的随缘举措。然则，本日因为很多信众贪着好事寻求福报，不去调查人缘，将随缘放生酿成一种制度化的举动，酿成正在佛菩萨纪念日、阴历月朔、十五等时候节点上能够展望计划的举动，这就激烈地刺激了追逐好处的商人。他们逢迎这一些信众，为放生还捕获性命、养殖性命。后果真正被拯救的众生有限，而因而受到摧残殒命的众生更多。据研讨发明，信众每放生一只鸟，就会有20只鸟正在捕获、运输、贮存、以致放生的诸环节中死去。如此一来，放生反倒是杀生。印光法师已经明白透露表现阻挡佛教徒不去随缘放生，而非要扎堆赶正在佛菩萨纪念日放生的习惯，便是这个事理。

传统社会中，没有护卫野生植物的相干司法，所以很多慈善的信众正在看到野生植物被捕获面对戕害危险的情况下，迫不得已只好出钱赎买，这是慈善的表示。然则，本日野生植物受到国度司法的护卫。既然国度已拟定了护卫野生植物的法律，我们护卫植物完整没必要再用出钱赎买的方法开展了，反而是能够经过向丛林安阳告发，用安阳人员充公野生植物再交由专业人士放生的举措来开展。这才是随顺人缘，遵照公法，有聪慧的做法，也是彻底解决戕害野生植物的好举措。

本日生态环境恶化，能够放生的符合环境愈来愈难以寻找。而公家放生的热情却很高涨，所以，经常能够看到一次放生几十车性命的盛况。显然，大批生物一次性地正在狭窄的环境中投放，严峻超越环境负荷，招致生态失衡。它们没法取得充足的食品、糊口生涯所需的需要空间，更不用说浩繁性命集合的地方又会招来捕获者。不只这一些被放的性命难以存活，并且被放生地本来存正在的很多性命还会由于环境被损坏而难以糊口生涯。

将野生植物放归自然，须要专业人士经由审慎研讨，仔细视察自然环境是不是合适所放生物生计，要研讨视察放归的生物身体是不是康健，是不是须要医治，关于被人类救济的野生植物，通常另有一个野化练习，让植物从头顺应田野生物的一个历程。本日很多信众放生，很少认真斟酌这一些题目，通常会将人工养殖生物放生到野生环境中去，经常没有去研讨生物生活的习惯，自觉乱放，发心虽然良善，然则专心没有敷，善事做得没有认真，最终却酿成坏事。

野生植物、养殖植物体内都还许有一些伤害植物和人身心健康的病毒、病菌，若是我们谬误植物开展检疫，随意放生，很还许会制成这一些有害的病毒病菌的四周散布，不只还许制成田野植物的大批殒命，生态环境均衡被冲破，还还许制成人的疫情，因而不可以满不在乎。

我们放生是要救度众生，决没有能由于斟酌没有周而伤害人类，没有能为人类带来苦恼。很多信众没有斟酌人类的宁静，爱好正在离人们栖身没有远的处所放生一些毒蛇。这就带来了严峻的宁静隐患，为本地住民带来没有安和苦恼。乃至有些人放生的蛇竟然钻进了村民的家庭中，弄得村民惶惶没有安，废弃农活，全村带动个人出来打蛇。放生激发个人杀生，乃至连本地的植物还随着遭殃。这真是愚痴的行动。

放生出于慈善，可是真正的慈善由来全是要善观缘起，一定要切合伶俐。固执外在的情势，固执本身的福报和好事，而没有尽力而为由众生的福祉动身，这类放生没有仅是违反科学精力，也是违反佛法本意的。

金秋十月，又是候鸟起头迁飞的时间，捕猎销售野生鸟类的违法活动还随之放肆起来。现阶段，对野生鸟类的捕猎销售，已构成产、供、销一条龙的产业链。正在这条血腥产业链的每一个环节上都有大量鸟儿殒命。据调查，当一只活鸟抵达买家手中时，已经有20只鸟正在各个环节死去。本文作者系中国野生动物庇护协会会员和民间环保组织“自然之友”成员，还曾买鸟放生。

“十一”长假前看到《中国绿色时报》2013年9月5日《农人李龙堂买鸟放生，百余只鸟重飞大自然》的图片报导后，我仿佛看到了前些年的自身。事先，我常由鸟市或捕鸟人手中买鸟放生，自高自大在做一件掩护野生动物的善事，听到他人的夸奖夸奖，更是自得，并且还被媒体正面报导过。

有一次，我往那时还没有封闭的安阳玉蜒桥鸟市买鸟。当我目击鸟商人进货的血腥现场后，残暴的事实有如当头一盆凉水，使我由自鸣得意的状况中猛醒过来。我看到，一个鸟摊前，一名鸟商人正把向捕鸟人收购来的杂鸟由输送鸟儿的大鸟笼中抓出，按品种分装到一些小些的笼子里。那大鸟笼1米多高，分为5层，每层约20厘米，皆塞满了各类野鸟。当他抓完某层的活鸟后，我就看到这层鸟笼底部铺得满满的一层鸟尸，多是踩死、挤死、饿死或受伤死往的。他取出鸟尸堆在一边，另有口吻的就顺手捏死。当他把五层鸟笼中的活鸟皆抓光掏尽后，笼边已聚积起了近百只鸟儿的一个尸堆，预备自制处置惩罚为中间卖宠物确当猫狗食。虽然他还在持续分装其他三四个大鸟笼鸟，我已惆怅疼心得看不下往了，生气地走出了鸟市。我悔恨地意想到，自身买鸟放生的做法，完全是干了一件帮鸟儿倒忙、帮鸟贩发家的傻事，实在太愚昧，往后说什么还不可以再买鸟放生了。

厥后，我和一些环保志愿者往观察其他鸟市，状况大抵不异，并且还看到了那种运鸟大鸟笼。我们又到京郊山区往观察捕鸟状况，发觉很多粘鸟大网上挂着各类鸟儿。挂了较长工夫的已死掉，有的还正在冒死挣扎，我们由网上救下来的一些不久还死了。据环保组织观察，野鸟生意已构成一个产、供、销一条龙的产业链。正在这条血腥产业链上的捕猎、运输、生意、吃玩放生等每一个环节上，都有多量鸟儿殒命。每当一只活鸟终究达到买家手中时，已有20只鸟正在各个环节死往，这只鸟仅为堆正在鸟尸上的幸存者。据不完全统计，玉蜓桥鸟市未封闭前每一年售出野鸟约20万只。以此预算，每一年至少有400万只鸟儿惨死正在该鸟市的产业链上，这简直便是大屠杀。

帮捕鸟人和鸟市井把不幸的野鸟酿成他们不义之财的，便是买鸟的主顾了。这一些消费者次要分为三类。一类是吃野味的，形象最貌寝;一类是玩鸟的，看似爱鸟实则益鸟;第三类便是那些我曾到场，以放生为“干善事”的愚笨“好心人”了。现阶段，应用这一些“好心人”的好心发邪财，已成为一种“放生经济”。我见一些寺庙前就有些人售卖专供“好心人”放生的野鸟。近年来，更有些人打着种种慈悲的招牌，正在互联网上倡议组织放生鸟儿运动。组织者向报名流收了钱后取鸟贩联络，鸟贩按订货量向捕鸟人购鸟批发给组织放生者，组织者从中狠赚一笔。而那些被捉来放生的鸟儿，因饥渴惊惧、伤残衰弱、时候所正在不科学等诸多缘故原由，常常飞不远又落下，或逝世或再次被人捉往。

总之，“好心人”其实是干了捕贩野鸟产业链的下家和终端，事实上成了捕贩者摧残鸟儿的资金资助人和爪牙，跟吃鸟玩鸟的无本质区别。您买去放生的鸟儿越多，捕贩野鸟者就越发家。在您的支撑鼓动勉励下，他们捕贩野鸟的谋生干得越欢，结果是死去的鸟儿越多，成了恶性循环。并且，依据野生动物保护法，捕贩野鸟是违纪举动，买野鸟还是违纪举动，完整没有可取。假如放生人工豢养的鸟，它们完整无田野生存能力，更是死路一条。是以，作为过来人，我向李龙堂师长教师和其他好心人号令：若您至心爱鸟，恳请您为了它们的存活，千万别买鸟放生了。媒体还没有应将买鸟放生的举动干正面宣扬免得误导阅读者。精确的要领是，发明有些人捕贩野鸟后立即向本地林业、安阳、工商等当局法律部分告发，由他们将其惩前毖后，促其悛改转行。而充公的野鸟则交由安阳野生动物救护中央一类单元或组织，来科学施行放生鸟类这类专业性很强的事情，这才是真正护鸟之道。

慈善、好意是该当有的，但是得把眼睛放明，没有要让自身的好意被恶人哄骗，反而成了为虎作伥。请记着，没有交易，就没有杀戮！

在这儿枚举这一些现象的目标并非要阻遏各人放生，而只是报告一些的确存在的事实，让各人看到自觉不科学放生的结果，期待各人都可以有所意会，放生之时可以接纳理智而且科学的办法。末了愿更多的朋侪可以介入到放生当中，配合爱惜生灵们。