犹如戒杀的好事一样,假如作了无畏布施(放生),正在没有出离心、菩提心的情况下,死后当即能够投生为天人。若希望能享用循环人间的圆满,并有针对性地开展回向,便能够随己所愿,转世为天界的梵天、帝释天,人人间的转轮王,或非天界的阿修罗之王。固然,假如能具有出离心取菩提心,则结果更是不可估量。经书中还讲过:犹如金匠能够将金银加工造作成各色各样的首饰、容器取佛像等等一样,戒杀放生的好事能够辅助本人实现各色各样的心愿。由于戒杀放生的好事是莫名其妙的,不管怎么回向发愿,皆一定能够成绩。戒杀放生的人还能够听其自然地令心相续中生起慈心和悲心,由于生起慈心取悲心的主要因素,便是戒杀、放生和食斋。佛陀还说道:大悲心是统统正法的种子!戒杀放生的人是循环众生的怙主、救星,是循环乌乌暗的一盏明灯!佛陀又说道:“诸持戒中,戒杀第一;诸好事中,放生最为第一”

又是一年新春佳节，很多人皆会去寺院拜佛祈愿，可是拜佛需求留意哪些题目呢，若何拜佛才如法如理呢，下面引见一些正在寺院拜佛时需求留意的题目：

1、正在殿堂星期时，不克不及站正在大殿的中心，由于这是方丈或方丈的位置。

2、有些人礼佛菩萨，没有能从其头前经由。

3、通常合掌，没有能十指整齐、没有能中虚、没有能将手指插鼻中，可是还没有能太底，该当平胸，离嘴唇约莫四、五寸远便可。

4、不可以非时礼，比方在上殿中、佛事中、谈经论道中等等。

5、师父礼佛，没有能与师父并排星期，应当伴随着师父的背面远拜。

6、师父拜晚辈，没有能与师父一同拜，应当等师父拜过以后，再向彼星期。

7、师父正在跟前，没有能与平辈相互作礼。

8、师父正在跟前，不克不及受他人礼。

9、若是手持佛像，没有能给晚辈作礼，应当手持佛像齐眉一举，就足够了。