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放生功德利益 舍命护生得到善果的故事
发表日期:2023-01-04 07:33| 来源 :本站原创 | 点击数:264次
本文摘要:放生时不管心净或没有净,其事皆是直接对众生有益,因此有莫名其妙的善果,哪怕是放一条性命的好事还没法权衡。万死一生的大海龟终究又回到大自然的度量放生的师兄们遭受了实

他的怙恃平生都以屠羊为生,眼中只看得到宰羊所得的好处,怎么说还没有愿意废弃这个赢利的行业。两个人没有克没有及了解孩子的请求,便协商出一个奇策──无论如何必然要让孩子有勇气持刀杀羊。因而他们将孩子和一头羊、一把芒刃,一同关在屋中,并恫吓孩子:“假如您没有杀了羊,就让您没法出来见到天日,还没有让您吃任何东西!”

被怙恃关在屋内的孩子,看著这头茫然无助的羊,再看看一旁的刀,想著:“我若是杀了这只羊,未来一定毕生都要处置杀生的行业。这是多么残暴的事,我岂能为了本人,而戕害这一些无辜的性命?”因而便拿刀竣事本人的性命,想要藉由本人的捐躯,能让怙恃有所醒悟,今后停滞屠戮的行业。而这孩子还因捐躯护生的善行,死后即得生天的善果。

杀生,是指居心间断中止有情之性命。众生皆敬服本身的性命,小至蜎飞蠕动的虫蚁,还一样怕惧殒命。佛菩萨辅导我们应以慈祥心,同等看待一切万物。没有杀生,等于恭敬一切万物的慈祥、同等心。而佛法发起食斋的缘由,就在这里念没有忍众生受苦的慈心。

古德有偈云:“千百年来碗里羹,冤深似海恨难平;欲知世上兵器劫,但听屠门半夜声。”可知人间的兵器烽火,众生蒙受枪林弹雨的无情杀劫,全是因为杀业所形成。人取植物持续地互杀,相互生逝世展转于六道之间,生而又逝世,逝世而又生,永无休止。有一次寒山巨匠颠末一个乡村,一户人家正好在结婚。事先这户人家中胜友如云,主人杀鸡宰羊宴请来宾,客人们吃得正欢欣时,寒山巨匠却于门前放声大哭。主人问他为何抽泣?寒山巨匠便念了一首偈子:“六趣轮回苦,孙子娶祖母,牛羊为上座,六亲锅内煮”,来表达众生无始以来相互食啖屠杀的悲凉。

《楞严经》有云:“以人食羊,羊逝世为人,人逝世为羊。如是以致十生之类,逝世逝世生生,互来相啖,恶业俱生,穷将来际。”“汝负我命,我还汝债,所以人缘,经百千劫,常在存亡。”可见六道众生实可悲,不了解人缘果报的事理,而几回再三地胡为妄作。若能清楚一切万物都与我们有亲眷的干系,全是我们永生永世的怙恃,如何忍心往杀戮他们呢?

孟子云:“正人之于禽兽还,见其生,不忍见其逝世;闻其声,不忍食其肉,是以正人远庖厨还。”想一想一只植物临逝世之前的号啕哀叫,内心是多么哀痛无助!《梵网经》云:“若佛子,故食肉,统统肉不得不食,夫食肉者,断大慈祥佛性种子,统统万物见而舍去,是故统统菩萨不得不食统统万物肉,食肉得无量罪。”基于慈祥心,护念这一些植物的苦,晓得众生都有佛性,有那样的正知正见而发心茹素,便是慈祥。更进一步,连一只蚂蚁、蚊子都不忍心损害,积极地护生、放生,便是真正的慈祥心、对等心。《?亭区菩萨偈》云:“劝君勤放生,终久得?亭区,若发菩提心,浩劫天须救。”建行人发菩提心,行“上求佛道,下化众生”的菩萨行,长养慈祥心是最主要的前利便。

心惊肉跳放海龟龙天护法显神威

“无畏性命之布施,广阔放生植善根。共建发愿妙积聚,殊胜好事弗成思。”放生时,得令众生由殒命被杀戮的怖畏中摆脱,所以放生属于无畏布施。这一点信赖广阔佛子们皆了解。大多佛子们一建皆有过那样那样的放生履历。可是本日莲花妙音要给人人报告的南海慈善放生群的负责人之一,曾师兄等正在本周4月16日此日的放生之旅,实正在触目惊心,更让我深刻的认识到什么是无畏布施。曾师兄不仅仅是南海慈善放生群的建议人之一,也是对峙了五年的风雨无阻每天放生小组的组长。他本性随和,因为持久放生的原因,慈善的笑脸老是挂正在脸上,加上他对放生事业的酷爱和如理如法,让每个接触他的人皆觉得很有亲和力。4月16日清晨,曾师兄打电话告诉我,说是救下了5只大海龟,全是雌性的100斤以上的大海龟,最大的1只有188斤,据说是有好几百年以上的寿命了。3月至5月份是海龟产卵时节,这个时辰海龟会由海里爬到海岸上产卵,本身做上标志再用沙子把海龟蛋埋起来,隔段时辰后,聪慧而又具有灵性的大海龟,再把出壳的小海龟带回大海故乡。

救下来最大的雌性海龟有188斤,6500元一只,已好几百年以上的寿命了

当日救下的小一点海龟的也是有上百斤以上

由渔民手上救下来的5只大海龟

做上放生的符号,有的渔民还会依据风气予以再次放生,固然也是有顽劣不相信的

正在往琼海的途中,一只不幸的大海龟因为受伤严峻往生了。事先大海龟的眼睛睁得大大的,头和颈部也是生硬的。几位慈善的师兄为这只大海龟念完《存亡救度》的完全助念仪轨后,这只往生的大海龟渐渐地合上了睁得大大的眼睛,硬硬的头和颈部皆变得软绵绵的了。末了人人还念着佛号正在海边挖了一个大坑,把往生的大海龟掩埋了。性命是无价的,性命是同等的。唏嘘这只大海龟的遭受之时,更是戴德我佛慈善!

海口市这几天的汽温曾经到达35度,可以说是很酷热了。2部汽车一路平稳终究到了琼海境内。亏得曾师兄、唐师兄全是海南本地人,如斯问路的时分有言语交换的便利。好不容易汽车开到潭门四周靠海的村庄里,然后找到4个年青的本地村民,各人人心齐,泰山移把4只大海龟抬上租用的小汽艇。岂料正在念诵放生仪轨的时分,被四周村里的渔民发现了。为了包管大海龟的平安,曾师兄等只好吩咐船长暗暗拉着大海龟先行一步,正在前面远一点的海湾船埠会集。然后他们本人再开着车由靠海的小公路前行到船埠再上船,如许希望能脱节那些渔民。

放生大海龟的俊丽海疆

挑选放生海龟的海边风景还十分俊丽。大海声势浩大,波光鳞鳞,水和天好像结为了一体.阳光晖映正在大海上,好像海面上度了一层金子!五彩缤纷。可是谁又曾想到如斯俊丽静谧的海边却四面楚歌,黑暗急流涌动呢!真的就像影戏里的地下工作者一样,几经艰险后人人终究皆上了船。加入放生的人加上船上协助的4个小伙子,一共是12小我私家,正在加上几百斤的大海龟,船开出后发觉较着超重,女众人数多,人人皆不会泅水,考虑平安因素,因而返航只留下了6小我私家正在船上。汽艇载着像敢死队一样的6小我私家再度驶向大海深处。到了一片合适海龟生计的海疆后,人人艰苦的抬起大海龟把它们放回了蓝天碧海大自然的度量里。末了一只大海龟放下去的时间,已经是很将近产海龟蛋的模样。海龟一到大海就很灵活了,一会儿就冒死的往大海深处游去。

万死一生的大海龟终究又回到大自然的度量

放生的师兄们遭受了实际片子情节

关键时刻,不知道由那里冒出了两条汽艇渔船,本来不死心的渔民静静尾随其后又跟了上来。两条汽艇渔船像离弦的箭一样冲了上来,船上坐满了全是虎体熊腰的壮男人,个个虎视眈眈的模样。两条船上各自有一人皆衣着玄色的潜水衣,戴着潜水镜,腰上系着绳子,手里拿着大铁钩,全副武装,如同影戏里的蛙人一样。这两个人大部分类似与此同时扑通一下跳到海里,入手下手艰苦抓捕方才放生的大海龟......一只海龟价值好几千元,对这一些渔民而言就意味着一笔不小的横财。实际他们还挺不幸的,为了生活不只制下极重繁重的杀业,未来还要在长劫轮回中受苦。唉!

此时此刻,船上6小我有3小我是协助放海龟的船长和村民,别的剩下的3个信佛的人,除曾师兄是男众外,唐师兄和朱师兄全是女众。放生放了很多年好屡次,还未曾经历过如斯危险的局面。担忧大海龟再度被抓的朱师兄,受到惊吓皆哭起来了。往常念得很熟的经咒佛号因为高度告急,一些人脑海里一片空白。最终不知道道哪位女众尖叫了一声:“菩萨拯救!”这个时分出乎意料的事情发生了。只听“砰“的一声,两条抓海龟的渔船眨眼间不知道怎样就撞在了一同。不外所幸没有翻船和人员伤亡。本来两条渔船并非同一伙人,为了争取大海龟,他们相互最先明枪暗箭起来,如斯往返折腾,成果两边皆一无所获。最终只好悻悻的开船离开了。放生船上开船的90后的小伙子船长此时才静静报告曾师兄,他本人照样第一次开这艘汽艇出海,往常全是家里人开的。真让人惊出一身盗汗。

看到渔民开着渔船远去了,放生船上的人这才松了一口气,然后开端回向。特殊回向为捕生人等,愿他们早日转意向善,顿悟三世因果、及心佛众生同等无两之理、解冤解结,发菩提心,行菩萨道;回向为世界全部被救度的众生,既放以后,永不遭受网捕吞杀,获尽天年,速生净土。此时,天上先是忽然涌现了一条红色的龙形的云彩,然后接着满天全是白莲花一样的云彩,海龟是龙族的子孙,想必龙天真的还出来护持了吧!因为全部历程全是正在高度紧张中,所以很遗憾许多精彩镜头都没拍到。

听完曾师兄的讲诉,莲花妙音高兴的笑了。可是神不知,鬼不觉,我的眼眶还湿润了。由早上六点到下昼四点,为了救济大海龟,他们全都饿着肚子滴米未进。我的内心充满了对佛子们行菩萨道的打动和敬意。戴德随喜我身旁的这一些菩萨道友们,睁开的这场英勇的海龟大救援,为了放生这几只国家保护植物的大海龟,和平常救度种种物命,他们湮没无闻的付出了良多良多。

回到家里,虽然工夫已很晚了,可是莲花妙音照样一呵而就了这篇博文取广大佛子们分享。终法期间,放生简直面临着诸多困难和阻碍,但这一些全是对佛子们的一种磨练吧!“统统有违善法中,无有能比放生之好事大。放生时不管心净或没有净,其事皆是直接对众生有益,因此有莫名其妙的善果,哪怕是放一条性命的好事还没法权衡。”“戒杀放生是大乘菩萨本份中的事,照样圆满成佛资粮的最大轻易。”

放生圆满六度万行。佛经云:“今我所布施,不求三界福,为诸众生故,以用求佛道。”护生、救生是“持戒”;于过程中忍受奔忙是“忍辱”;为护念众生而尽其所能、无有中断是“精进”;镇静不慌、随机应变是“禅定”;寻觅拯救之道,合时赐与众生所需为“聪明”。如斯令一切万物离开苦厄、闻法入道,便是落实大乘菩萨之愿行!

正在躲地,大成绩者麦彭仁波切依于《大悲白莲花经》所著的《释迦牟尼佛广传·白莲花论》中,记叙了释迦牟尼佛因地时,上以国王之躯、下凭牲畜之身,为长处众生而发心、建持、捐躯等各种惊天地、泣鬼神的豪举。!”《悲华经》还纪录此娑婆天下、五浊恶世众生,坚强难化。释迦世尊宽大为怀大愿大行,为度脱五浊众生,旷劫精勤,难行能行、难忍能忍,所建广阔布实施,为三世诸佛中最为第一!娑婆疆土每一寸灰尘,无不管是释迦牟尼佛苦行的地方!终法时期,放生是诸善事中能让诸佛菩萨、根本上师生起欢欣的独一的因。所以广阔佛子们该当进修释迦牟尼佛往日度众生的精力,当以“知恩图报”之心,为了轮回中的统统如母有情早日离苦得乐,起劲保持行持放生善业,不管碰到什么难题皆万万不必要摒弃啊!

亲爱的朋友们,看到他人在杀生杀植物时,您内心是不是会感受到如同被杀者的那份伤痛?当有一天,您会劝他人食斋时......当有一天,看到性命被杀您会流眼泪时.....当有一天,看到满桌的鱼肉您会反胃作呕时.....当有一天,您发觉放生是一件十分康乐的事情时....慈善已暗暗注入了您的心间!

愿将此好事回向为南海慈善放生群的全部群友出资家属、及有缘见闻此文者,愿您们百口安康!福慧双增!六时吉利!心想事成!万事大吉!早成佛道!

愿以此好事回向正法暂住人间!回向为上师土登翁建堪布仁波切及统统显密盛德高僧法体安康!恒暂住世!回向世界和平!人寿年丰!五风十雨!灾障消弭!回向雅玛扎西其寺大圆满经堂早日建成!祈愿预定6月初的超度婴灵大法会可以准期顺遂举办,广利统统灾难众生!喇嘛钦!

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