要了解心灵的作用，就必须看清心灵的背景。

如果看不清楚，往往就是一念无明毫无头绪地冒出来，那就是百分之百的错误。我们坐在这里观察的，就是心 "生起、存在、活动、消失 "的轨迹。

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只要能帮助我们向菩提道的目标迈进，无论是方法还是知识，都属于善知识的范畴。

如今，我们每个人都在菩提道上努力前行，摸索着前进，有些人对自己的方法很有把握，而有些人则对自己所做的事情毫无信心。有的人很肯定--他在冥想中掌握了心法。当然，抓住了这个方法值得庆贺，但如何挑出这个方法非常重要。我们所认识到的就是宇宙的真理吗？如果你坚信它是心法，但事实可能并非如此。它是口头的，还是实际的？这完全是一个关键。

同样，有些人会想：这是我从内心发起的吗？那就证明你的启动--是你自己的想象，你必须给它一个突破!!!!！同样，这一切都源于内心，而想象就是妄想；你的佛法会不会也是一种想象出来的佛法呢？这是你自己设定的目标，而不是真正的发心；如果是这样，那就是一个巨大的陷阱。

同样，一个没有信仰的人，把想象当做心性，只是语言上的差异，但内心是有恐惧的。有些人的生命不够广阔，经常与所谓的精神世界相应，这是属于自己生命本身处于谷底的现象，经常有这些感觉，如果还沾沾自喜，那是非常无知的。

因此，寻找方向是非常重要的，而我们需要的是：一种真正来自内心的、我们能够非常清楚地把握的情况。这是一个基本的公式：要想了解心灵的作用，就必须看清心灵的背景，如果没有看清，往往 "一念无明 "就出来了，毫无头绪，这是百分之百的错误。

我们坐在这里观察的是心 "生起、存在、活动、消失 "的轨迹。如果你不去寻找这些，而是去寻找不知从哪里冒出来、给你带来各种烦恼的一念无明，那你就是一个没有信仰的凡夫。

因内心紧张和恐惧而产生的躁动不安和身体颤抖，都是混沌妄念的结果。

妄想是心理的作用，作用大了以后就会消失；这些垃圾你抓得再多也没用，这就好比发票没中奖，人家扔得满地都是，你却都捡起来了，即使下期号码中了，你也兑不了奖，因为------它过期了，作废了啊！ ...............