供奉（佛教解释）

供奉是指祭祀神灵和祖先。是奉献的总称。(出自《汉书-王莽传》： "秦国无道，厚税以自祭，罢民劳以极欲。"）。

基本解析

(1)[祭]：祭祀。

gsto]：祭祀神灵和祖先。

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皇宫]：唐朝有修养深厚的文人和艺术家，都是皇帝的左右手，以某种技术为皇帝服务。

乐工罗成，善弹琵琶，为第一,......。玄宗初亦召拜之。--宋-王谠《唐语林-雅量》。

引文解释

1.供养；侍奉。

汉书-王莽传》： "秦为无道，厚税以自给，罢民力以极欲"。晋葛洪[2]《抱朴子-梓囊》： "若谷帛之积则民有饥寒之俭，百官以备坐飨之费。卫有赤食之众，民养游手之人。" 南史-后妃传-陈玄礼皇后》："每上供，上者推贵妃，朕次之。" 明-刘基《养直斋集》： "世之养亲者，以饮食祭祀为最足，而不知气其气，辛其辛；以逆其情而不顾，亦知所谓养志之云乎？"

2.专指对皇帝的贡献。

宋曾立《高斋漫录》： "今秘色磁石，天下以为钱有国日，越州烧成物为献；不得为庶人所用，故云秘色。"

3.概括奉献。

雨尘子近欧三大主义： "庚子以后，岁禀外人数千万，吾民对官府之献，但不问也。"

4.奉，伺候。

南史-后妃传》--宋孝武昭吕太后： "初，明帝少失生，为太后摄政，抚爱甚笃。及即位，祭祀礼仪，不异昔日。" 明何良俊《四友斋丛书-经籍》： "杨文定公之子赴京，沿途官吏连祭。" 明冯梦龙《东周列国志》第二回： "这边宫人道：'我等奉东宫之命，采花来伺候娘娘，谁敢拦阻！'" 红楼梦》第103回："你若不弃，京师寓所甚近，我愿供养学子，使他们日夜听教。"

5. 奉天承运，特指以某种技艺或姿态侍奉皇帝。

唐-冯衍《冯氏眨见录-贡考》： "李若祥在殿中，书生王如暕（其妻女）以技侍之"。元白朴《梧桐雨》第三折："国忠谋反，贵妃不宜供奉，望陛下断法恩！" 况周颐《蕙风词话》续编卷二："杨娃，又名杨妹子、 宋宁宗贡生皇后之妹，专事内廷文艺。 "

6. 指以某种技能侍奉皇帝的人。

坛经》： "朕拟请吕珍画《楞伽经》、《五祖血脉图》，流传供奉。" 唐-王建《老人歌》： "今朝供奉多新意，误唱时声一半"。红楼梦》第四二回："贾母见他穿着六件衣服，知道是御医，笑问道：'祭奠好么？" 鲁迅：《花边文学--略论梅兰芳及其他》： "[梅兰芳]不是皇家供奉"。

7. 祭神祭祖。

宋元褧《枫窗小牍》卷一："山西北有老君洞，乃供奉道教神像之地。" 西湖佳话-六朝才迹》："人感其仁，无不泣下，乃至百姓皆画像以祀之。" 李健吾《雨中登泰山》： "七尊塑像供奉于此，吕洞宾居前中央"。

8. 指摆设祭品。

柯岩《奇书简录-青绿之间》： "即使在日本军国主义侵华时期......，也有几位老人带着子女年复一年悄悄地来聂耳碑前拜祭，献上鲜花。"

9. 官员的名字。

唐初，内有侍御史，御史台内有侍御史；唐玄宗时，有翰林侍讲，专司应制。宋设东西头供官，为武阶官，内设东西头供官，为宦阶官；皆具表秩，无实职。清代称南书房行走为内廷。唐-韩愈《唐宋八大家》"董公行为"： "拜殿中御史内供"。宋-苏轼《唐宋八大家》"重说曾子驾 "之二诗："清供非旧地，何时乞归会稽？" 续资治通鉴-元明宗天历二年》："大都设魁星阁学士院，秩正三品......，并定制度，供奉各员。" [1]