在妄念纷飞的状态下是不可能悟道的。

我们是否有能力让自己的心在动静之间保持不动的境界呢？如果你能做到这一点，你离解脱就不远了。......

............... 在我们现在的修行中，不可能像古人那样每天花 24 小时打坐。你可能一天只有两支香，那么在一支香和另一支香之间，其实就相当于放假。

不管这个假期是几个小时，还是几分钟，还是几天，当我们度假回来，想打坐，想深入地打坐这个话头的时候，有一件事情是我们必须要做的，那就是先过滤一下--我们的八触十行功德怎么样？动、静、冷、暖、轻、重、涩、滑，身体的状况要先过滤，我坐下来这么一支香，身体有什么变化。

其次，在心理上，空、明、定、慧、善、柔、喜、乐、解脱、境界相应，这些方面我们做到了吗？每个人都是如此！现在，经过大量的禅修磨炼，已经有了一定的境界和层次，不可能全部达到。那么，我们有没有办法让心在动静之中，始终安住在如如不动的境界里，这个暂且不说，如果你有这样的功夫，其实你离解脱已经不远了，而且不只是在路上。

因为我们没有办法在不断行、住、坐、卧的两、六个小时中的任何一个小时里，把心放在文字的头上。这个时候，当我们经过一番挣扎之后再回来，那么，首先我们要把心浸泡在 "空、明、定、慧 "之中，因为你能够把心安住在这种正常的状态之中，而不是在那种烦恼之中，在那种犹豫之中，在那种不被认可的业力之中。 所以，首先，我们的心，经过这样的澄清之后，我们就会安住下来。

...............