环境伦理学与动物伦理学 "专题介绍（刊载于双月刊《洪誓》第 59 期）

"环境伦理与动物伦理 "专题介绍

二十世纪中叶，人类对环境的开发和破坏造成了严重的后果，而动物因人类的开发和破坏而遭受的痛苦更是悲惨，甚至比过去有过之而无不及。因此，第二次世界大战后，西方人文主义者逐渐开始关注环境伦理和动物伦理，各种学派提出了各种各样的理论，似乎都有道理，而持相反理论的人往往互相质疑，让人无所适从。

"人间佛教 "的价值在于 "回应普世价值，引领时代思想"。佛陀本是关注生命、关爱众生的，环境在佛教中被称为 "器世间"，是众生生活的场所，当然不能忽视。在这方面，佛陀 "关爱生命 "或 "大慈无边，同体大悲 "的教诲无疑是先知先觉的。今天的佛弟子除了按照佛法的信念戒杀护生之外，还不妨按照佛法的正见，对古今中外哲学家的相关学说进行比较研究。

基于这一信念，本刊以 "环境伦理与动物伦理 "为本期主题，刊发两篇综合学术论文： 昭慧法师的《环境权与动物权》和性光法师的《西方动物解脱论评述》。

与 "环境伦理 "主题相对应，刊发了照慧法师的近作《自解与自圆满》，因与 "核公投促进会 "最近发起的第三次 "核公投 "相呼应，被认为具有新闻价值。考虑到其新闻价值--与 "核公投促进会 "最近发起的第三次 "核公投，千里孜孜 "相呼应--被置于本期的首位。

此外，与 "动物伦理 "话题相对应，本期还收录了传法师的《为实验动物的苦难请愿》，读者大概可以想象彼得-斯为什么要这样做了。

本期还刊登了传法法师的《为实验动物的苦难请愿》，让读者大概可以窥见动物地狱的一角。

今后，我们将围绕 "环境伦理 "和 "动物伦理 "两大主题，陆续刊发相关论文、时事评论或短评，敬请不吝赐教！

在西方，关注这两个话题的学者大多也是社会运动的实践者。同样，本期的三位作者：笔者、塞克斯顿、传法法师，即 "关爱生命 "前、前任理事长和现任 "关爱生命 "秘书长，也都是在这两个问题上走在佛教社会运动前列的实践者。

众生苦难与日俱增，关爱生命永无止境。如果你有志于践行菩萨道，如果你读了这些文章，有所感悟，何不以自己的方式，迈出 "关爱生命 "的这一步呢？

赵惠（2002 年 9 月 27 日于尊严忏悔楼）