如来炉（密宗容器）

菩提达摩炉（梵文名为 ku

Da）又称 "君塔"，意为 "火炉 "或 "护城炉"。它指的是密宗中用来保护身体的火炉。

密宗中的护摩法是一种能使人迅速得到佛的加持并实现自己愿望的修炼方法。它也被列为东方密宗四大羯磨之一，密宗修行者在接受佛法灌顶并成为正式的佛法扩大阿闍黎之前，必须修持此法。

霍玛（homa），又称护魔、头摩、后摩、后摩等，其意为将供品投入火中进行供养。

霍玛法，源于婆罗门教供养火神阿吉尼，以驱魔为目的，婆罗门在火神的祭祀中，将供品投入神坛的火炉中，用火焰表达对诸佛菩萨的眷顾，依靠神力降妖除魔，福佑万民。

在这里，佛教对其内涵进行了转化和升华，将其与如法的意义融为一体，使其成为密宗的重要修行法门。大日经》卷 20 中说："佛之护法，是智慧之火，烧烦恼之薪木，尽而无余"。大藏经》卷 20 中说："佛之护法是智慧之火，焚烧烦恼薪柴，烧尽无余。"《大藏经瑜伽轨范》卷 2 中说："护法如火天，火烧草木森林，烧尽无余。"智慧之火也是如此，焚烧一切无明，烧尽无余。

在密宗中，应先筑四肘坛，一手高，一肘居中凿钧，深十二指，有两重缘，内缘高一拇指宽，外缘高四指宽。底座平整，泥塑车轮或跋涉杵的形象。柄呈丁字形，长四指，宽四指。水平头长八指，高四指，宽四指。钵的外面，有一个莲花形状的土台。曼陀罗外应放置上师的座位，曼陀罗周围应放置吉祥草作为圣人的座位。如果无法凿成曼陀罗，则应将其形状涂成红色，并在其中安装壁炉。

密宗法门可分为五种法门：消灾法、增上法、降伏法、召请法、敬礼法。所用炉的形状也不尽相同，如《金刚顶瑜伽摩顶仪轨》曰 "今说军荼罗，依瑜伽相应。火炉是圆形的，应该这样制作。加强宜方，三角为降伏，金刚形曼荼罗，钩为召唤为最佳，长如莲花，敬爱相应。