佛陀的智慧也是生命和自然的真理。

世界上有些人有“耳聪目明”的智慧，有些人却笨得连一句话都背不出来。然而，愚蠢和智慧之间没有绝对的区别。只要你愿意努力，智慧就能出现。佛陀在世时，有一个案例。当时，佛教僧侣团体中有两名以上的干部在修行。其中一个是范德比丘。出家后，他长期与公众一起生活和修行。他平日很守规矩，但只有一个缺点，那就是记忆力很差。每个人听完经典都能听懂，但他听的时候好像听懂了，但听完之后又忘得一干二净。

佛陀教他背诵，但当他听到它时，他会忘记。他怎么能背出来呢？佛陀派了500名罗汉轮流来教导他。然而，三年过去了，还是没有解决。每个人都认为他是一个非常愚蠢的人，所以他一听到法律就忘记了它。佛陀认为人的智慧是平等的，差别在于教学方法和要领的不同；教的人要细心，学的人要耐心突破难关。佛陀和蔼地告诉他:“你应该有耐心，努力学习。现在只要记住一句话。一位佛陀告诉范德比尔特用他的眼睛看着他，并把他的心放在一起。佛陀用劝导的方式教导他，告诉他要记住:“管好你的嘴，少管闲事。如果你是行者，你将得到道。"

佛陀的意思是他应该“闭上嘴，闭上心，身体不要违反规则”。如果能做到这一点，修行者自然会获得道。范德比丘看到了佛陀慈祥的面容，听到了佛陀的大慈大悲和谆谆教诲，深深体会到佛陀的痛苦。他知道自己不能辜负佛祖的大恩大德，于是他耐心地不断背诵和记忆，终于记住了这首朗朗上口、易于背诵的诗。佛陀很高兴，叫他背诵给大家听。每个人都觉得很奇怪。他为什么要背？

佛陀也说:“你不再年轻了。只背一节诗没什么。最重要的是理解这节经文的内容并仔细聆听——身三、口四和心三是普通人生老病死的来源。我们应该好好照顾我们的心，否则这十种恶业会使人坠入地狱，饿鬼和动物的方式；如果你做了十件好事，你就会上天堂，所以你应该好好看看你的心，了解你的心是如何升起的，如何消失的，以及如何出生和死亡的。真的有必要好好看看，把握每一分钟你在想什么。相生老病死，以免造成口中的三恶因缘、四恶因缘和内心的贪婪无知。"

听了解释后，范德比丘突然意识到并深刻理解了内在生灭的真相:他还意识到了宇宙中“生与死不同”的四种方法，因此世界上所有的真理都可以突然理解。

当时有一批僧人离开僧团到别处居住，佛陀让500位罗汉轮流给他们讲经。一天，佛陀派范德比尔特的僧侣去讲经。当修道士们看到范德比尔特来了，他们忍不住了。相每个人都知道他一首诗都记不住。佛陀为什么派他去讲经？每个人都在捉弄他，心想:一定要让他难堪！所以表面上，他们邀请他进来，并按照仪式让他坐下，但每个人都带着轻蔑和傲慢坐在他面前。

德高望重的梵天并不在乎他脸上的表情，而是舒服地坐了下来。他开口说:“我很笨，学的东西也很少，能背的东西也很少。如有不妥之处，请见谅。”然后他开始讲解身三、口四、心三的原理和守口如瓶的方法。

当时想反驳他的和尚们听了，却开不了口。这门课非常成功。结束时，所有的和尚都充满了喜悦和快乐，所以他们都恭敬地祈祷并送他回去。从这个故事中我们知道，一个愚钝的人，只要他用真诚的心教导他的人民，自然会心存感激并真正接受它，然后有耐心深思；也就是说，无论是学习还是教学，双方都必须耐心细致。佛陀对范德比丘的教导方法是让他知道生命无常，他的心是不确定的，不仅在自然界，而且在人类的心中:如果你能明白每一分钟都生老病死的道理，你自然会珍惜时间，更加勤奋，然后追求“恒、乐、自、净”的境界。