一、堕胎以后多久放生最好

1、广德大和尚领众诵《地藏宝忏》

2、法师信众讽诵《地藏宝忏》

3、大菩文化上海讯2016年4月2日，农历二月上海东林寺举行清明礼忏法会。功德专祈现在者福慧增长，延年益寿；过去者超生净土，亲近弥陀。并回向法界众生，共成佛道。广大居士及信众踊跃参加，同沾法喜！

4、上午8时，上海东林寺方丈广德大和尚拈香主法，洒净。净坛、安放往生莲位。两序大众随广德大和尚地藏殿敬香礼拜。

5、法师信众讽诵《地藏宝忏》，藉着诵经普渡的功德力，拔济大众累世父母，六亲眷属、冤亲债主，以及十方法界一切有情同得解脱，共入性海；并回向所有参加共修的善信灭障消苦获得究竟之安乐利益。

6、《地藏宝忏》，是依据一系列与地藏菩萨有关的经典，编制而成的忏法仪轨。一般凡为报答亲恩、祈求父母冥福而举行的法事，多礼拜《地藏忏》。

7、此次上海东林寺清明礼忏法会为期三天，借礼赞地藏菩萨的大愿功德，利益众生。（现场记者：妙梵果信）

8、隆重举行观世音菩萨圣诞祈福法会

9、举行丙申年正月初九供佛斋天祈福法会

10、宁国寺是上海地区远近闻名、古老寺院之已有八百多年历史。据康熙松江府志记载：宁国寺始建于宋隆兴元年(1163年)，由当地乌泾巨富张百五捐款建造，僧昌目主持。南宋乾道二年(1166年)请得寺额。“寺在乌泾之阳华上，两邑(华亭县、上海县)之界，与龙华寺南北相望。殿前有罗汉松四株，枝干森矗，古色苍然，盖三四百年之物也。”寺院揉合了中国佛教建筑精华，殿堂厅廊于一体，庄严神圣，雄伟壮观。远近善男信女前往烧香拜佛，终日烟雾缭绕。香火极盛。

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1、元至正十六年(1350年)，遭杨完者苗兵焚掠。明洪武十六年(1383年)，宁国寺连同其他一寺二庵一院归并给慈报寺，一度改额为观音禅寺，实行统一管理。嘉靖年间(1553年)，又遭倭寇焚毁。（天后六年(1626年)，当地一代名宦(官任山东布政司右布政使)张所望，捐款重修宁国寺，移原黄道婆祠于寺西，并作记。清康熙二十二年(1683年)，里人张百川出资修缮扩建宁国寺，寺院为七间三进。道光年间(1821-1850年间)，又遭火灾。

2、清同治《上海县志》云：“今仅存观音堂”民国九年(1920年)，宁国寺由僧人常德主持，民国13年(1924年)，募款修缮，寺内除七间二进的观音殿外，东西厢房各有三间，院内有两缸荷花。寺外种植桃树二百五十株，桃园取名“西来园”。路口右首树着一块木牌，上面写着“汉世流传西来园，二十三年常德植”。在桃林中，残留着十余块大基石，即为宋朝时宁国寺所在地。寺门牌号为曹行乡西溪村53号。民国25年(1936年)8月，上海通史馆徐蔚南、胡怀琛，胡道静、郭孝先、李纯康等7人，专程华泾访古，走访宁国古寺。主持常德作了介绍：“宁国寺原来是很大的寺，寺院十分宏伟，鼎盛时期寺有房屋二千零四十八间。而今几经遭灾，逐步衰落，然而香客不减，香火不断。”胡怀琛先生作《宁国寺》一诗：“大殿久已废，空有遗址存；老僧种桃花，真如武陵人”。

3、949年解放前夕，宁国寺被国民党军队以建筑工事为由，强行拆毁。1969年平整土地，改为农田，后为龙华乡北杨村蔬菜种子场。

4、张百南宋乌泥泾人，“富埒(相当)侯伯”，当地首富。其人乐善好施，造福百姓。除捐款兴建宁国寺外，又开挖河道，建造桥梁，开创赈济，可谓功德无量。疏浚乌泥泾。宋隆兴年间(1163—1164年)，宁国寺西“八千亩”土地，常遭旱灾。张百五出资开渠疏浚乌泥泾，直通黄浦江，引潮灌溉，原来土壤贫脊的八千亩，改变为旱涝保收的良田。建造清和桥。在乌泥泾镇宁国寺旁，由张百五出资，春申塘上建造石桥一座，因张祖籍河北清和，故取名清和桥。又因清和桥连接华亭，上海两县，南纵北横，当地人俗称长桥。过桥大大方便远近香客去宁国寺进香，随之香客更多，香火更盛。村由桥得名，后发展为布镇。开仓赈济。宋隆兴年间(1163—1164年)，乌泥泾一带遭遇灾害，田稻欠收，宁国寺周边民众生活贫困，饥荒不堪，张百五开仓赈济，帮助农民渡过难关。

5、风水宝地乌泥泾，宁国寺的所在地。

6、乌泥泾在老上海历史上是一个十分繁荣而又重要的地方。乌泥泾是一条水道的名字，又是一个镇的名字。乌泥泾北通老春申塘，南通华泾港，由西向东流入黄浦，是一条很大的水道，设有两个水闸一个渡。泾上有乌泥泾镇。乌泥泾地区历史悠久，人文底蕴深厚，留下许多历史足迹，呈现独特的自然胜迹和人文胜迹的风貌。

7、南宋。巨富张百五居乌泥泾，捐款建宁国寺、筑长桥、开挖乌泥泾,乌泥泾镇逐渐发展起来。元代。华亭县在乌泥泾建漕运中转站太平仓。元朝海运创始人张瑄居乌泥泾镇，黄道婆车棉纺织技艺名扬天下，赵如瑾办进德斋培养人才，著名诗人王逢在乌泥泾辟最闲园，写成梧溪集。明代。在乌泥泾设税课局，又建华泾桥、宾兴桥，嘉靖年间倭寇焚烧，乌泥泾镇由盛转衰，取而代之，华泾镇逐渐繁盛。清未与民国时期。华泾刘三办丽泽学院培养反清骨干，参加反清活动，刘三舍地秘密安葬“革命军中马前卒”邹容，建邹容墓于黄叶楼畔。新中国成立以来。建黄道婆墓，造黄道婆纪念馆，修复扩大邹容墓，建邹容纪念馆，迁移刘三故居黄叶楼，新建华泾公园。随着改革开放深入，国家实力不渐增强，人民生活日益提高，社会和谐安康祥和，安居乐业成了人们追求目标。古刹宁国寺虽无踪影，但在当地人民的心目中无法淹没。许多普遍百姓特别不少善男信女，经常在宁国寺周边烧香磕头，祈求心愿实现，万事如意。重建宁国寺弘扬佛教文化是广大居民的迫切愿望，是顺民益，得人心的善事，好事。

8、新建的宁国寺东靠华泾公园绿化带，西与邹容墓近，南临刘三故居黄叶楼、邹容纪念馆，北连黄道婆墓，黄道婆纪念馆。以宁国寺为中心，把原乌泥泾(今华泾镇)的文化景观连成一片。集佛教文化、手工棉纺织工艺，爱国主义教育基地于一体，展现华泾地区悠久的历史文化魅力和风貌，丰实的内涵底蕴。与龙华寺、龙华旅游城，南北相望，相映成辉。成为上海地区仿古、休闲、旅游的特色基地，成为繁华都市中的一处净土。

9、平熙法师,1965年2月6日出生，江苏人.现任上海龙华古寺监院，上海宁国禅寺监院，上海市慈善基金会名誉理事，徐汇区政协常委。2013年5月25日他升座为宁国寺方丈。

10、1984年秋出家并就读于上海龙华古寺僧伽培训班。1985年春受戒于上海玉佛寺。1987年春培训班毕业留寺并担任悦众。1988年春上海龙华古寺僧值（期间春龙华古寺戒期引礼师）。1993年春上海龙华古寺监院兼僧值。1995年春上海龙华古寺监院（期间秋龙华古寺戒期开堂法师）。2007年春上海龙华古寺监院上海宁国禅寺筹建组组长。2012年春上海龙华古寺监院上海宁国禅寺负责人。