一、什么乌龟不能放生

1、养龟有两种方式，一种是养在特定的环境中，如养在鱼缸或水盆内。另一种是让龟在家中随处走动。随处走动的龟，风水上称为化煞龟。原来龟的背部拥有龟纹，龟纹中央有三格，代表天地人三才，旁边有二十四格，代表二十四山，亦有十格代表十天干。龟壳的底部又有十二格，代表十二地支奇妙的地，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙的密码，因此龟被喻为四灵之一。古代称龟为玄武与青龙、白虎、及朱雀合称四灵文化。当一人之家运极差，或本身欠火时，作文我家的小乌龟术数师会建议该人在家中养龟，让龟随处走动，一方面借助龟壳挡煞和趋走恶运，另一方面可加强火运，将阴性邪神赶走。因此养龟亦有防止被人落降的功效。古代有些人死后埋葬时，在棺木下面先放一只龟，才放上棺木，象征阴者到地狱后，可获得灵龟作为交通工具，能骑在龟上遨游地狱道。因此龟是神性之物。养在鱼缸内的龟，如龟养在特定的位置，最好摆在要火的方位，或需要阳性的地方如大门附近。火的方位可根据家族成员去厘定，如男性要火放在西北方，女性要火放在西南方等。养在家中随处走动的草龟，基本上无须喂饲，因为它会吸食空气中的微生物，龟所以长寿，理由是龟有非常顽强的生命力，无须特别照顾，也可以健康地生长。家族成员并非太忌火的话，在家中养一头龟，让它吸食微生物，也是改善家居风水的方法之一。还有一个有趣的问题！养龟在家中，是可壮阳的！这是一个不传之秘。但这龟要放在西北方！龟的头部与男性的性器官同一模样。在家中西北方养大只而强壮的雄龟，六十七岁的老爷爷还可以做爸爸！这是古代师傅传下来的秘密！如你有这种需要不妨一试，比吃龟肉更有效!乌龟是能给人带来好运和长寿的动物。龟可以挡煞镇宅，给人们带来财运。活龟也可以挡尖角煞，背个盾牌到处爬，室里房外的尖角煞都可挡。摆放铜龟或石龟来化煞，两龟的头部必须相对。龟虽然行动缓慢，家里养乌龟好吗似乎没有自卫能力，但它却懂得忍辱负重，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，使再凶猛的敌人也对它无可奈何。在遇到一些很特殊凶险的刑煞时，与其用狮子坐镇来硬拼，倒不如用龟来化解以柔制刚，更为适宜。如果把狮子化煞比作以刚克刚，龟是极阴极柔之物，用龟来化煞则是以柔制刚，又是逢凶化吉的象征用来化煞，符合了风水学凶煞宜化不宜斗的原则以型论，一般用法和锅差不多当个盾牌，用余挡来自实外的尖角煞，不同的位置选用不同的材料以增加其五行属性来放置除此之外，乌龟是长寿的动物，故列入瑞兽之类。所以在家内摆放龟饰物，可入吉祥的摆设。家中有老人时，摆放一对寿龟，可对老人的身心健康起重大作用。这些虽然都是民间流传的说法但是，既然世间还有很多事情冥冥未知，我们就先把它们当成真的也无妨。这也给自己继续保留，抚养爱龟找到理论基础和动力。还有风水师经常会建议在办公室养龟，可以为公司带来财气加强火运，将阴性邪神赶走当前位置：有些公司确实非常讲究风水，尤其是销售部。至于摆放的位置也是有讲究的，最好摆在要火的方位，或需要阳性的地方比如大门附近。不管怎么说，养一只乌龟在办公室，即旺了公司的财气，闲暇时还能放松一下自己，何乐而不为呢？办公室养什么龟好？至于龟的品种要好好分析挑选一下了，因为是养在公司里，肯定没有自己家里来的精心，所以最好挑选皮实，比如巴西龟乌龟，黄喉等等。不过真正有讲究有历史的，还得是咱们中国土生土长的乌龟，最好能找到雄性的墨龟乌黑透亮，那叫一个精神。首先是墨龟的定义墨龟，就是特指性成熟后全身乌黑的公草龟就这一点讲，其他龟种的龟即使再黑，也不是我们一般所讲的墨龟。

2、对于在家居士来说——家庭就是道场

3、这个佛在经典上都有很好的教导，好好去学。佛没有教人不结婚，所以在家有优婆塞、优婆夷。这些学佛的弟子在佛门里占的人数是决定大多数，真正出家人是非常非常少数，出家人所做的工作就是教学。为什么要出家？这一门学问很深、很大，必须把一切都放下，专心来学习，自己才能契入，是为这么一个道理，这是一定要懂得的。释迦牟尼佛自己做榜样给我们看，专心投入，一心投入，一点都不分心。所以释迦牟尼佛一生不建道场，建道场就分心了，就不能够专注。所以道场一定是居士们建的，不是出家人建的。

4、佛教传到中国，道场都是中国帝王大臣、长者居士们建立的，出家人没有自己建道场的。而且这个道场里面，几乎方丈住持、纲领的执事，在古时候都是佛菩萨应化来的，不是普通人。普通人如果做这些事情，真的对自己的修行就耽误了，佛菩萨来护法。智者大师，这是天台宗的祖师，世间相传他是释迦牟尼佛再来的。他也是念佛，都示现、做样子给我们看，他念佛求生西方净土。他临走的时候，学生问他，问老师：你往生是什么样的品位？他就说我因为领众，就是要工作，他是寺庙里方丈住持，又要领众、要操心，所以只五品位往生。他说我要是不领众、不操心的话，我的品位就高了。这些话都是做出来教育后人的。

5、“心净则佛土净”，往生的条件，诸位要知道是心清净你才能往生，心不清净决定不能往生。不是说你每天念佛多少，你功课多少，没用处的。古德讲得很好，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。一天纵然念十万声佛号、二十万声佛号，不能往生，为什么？你心不清净。所以念佛目的在哪里？目的是要把清净心念出来，把妄想分别执着念掉，毛病习气念掉，用意在此地。念佛这个念不掉，还生烦恼，还有妄想分别执着，这只能说跟阿弥陀佛结个法缘，这一生决定不能往生，这个道理一定要懂。

6、所以纵然是在家，在家，我前面讲过，家庭是道场，自己做一个最好佛弟子的样子，你感动你一家，让你一家人都学佛，你不是把家庭变成道场了！这样子你整个一家人度化了，你那个功德很大。你一家都度了，你的邻居、亲戚朋友都会仿效，这个效果自然就扩大了，这真正叫普度众生。对自己并没有妨碍。所以在家有在家度众生的方法，出家有出家度众生的方法。《大藏经》里面，《高僧传》是教出家人的；《居士传》、《善女人传》是教在家同修的。你看他们的成就，都不可思议。

7、诸位现在念《无量寿经》，《无量寿经》你看看，出家的菩萨只提了几个，文殊、普贤、弥勒菩萨，在家的菩萨提了十六个。贤护等十六正士是在家菩萨，都是等觉菩萨，他们的地位跟观音、势至是平等的，说明在家的菩萨比出家多很多。这个样子佛也学成了，孝道也圆满了。

8、

在台湾基隆有一家商店，店名叫做“遇缘号”。老板林先生做人很仁慈，他们那附近的居民都是捕鱼为生。有一天，渔夫们用网子抓到了一只大乌龟，准备要杀掉、卖它的肉。林先生恰好经过，看见在人群包围中有一只待宰的乌龟，正抬起脖子一直对人磕头，它的两个眼睛都流下了眼泪，似乎求救的样子。

9、林老先生看了就生起恻隐之心，不惜大笔的金钱，把乌龟买下来，而且请人把它送回海滨去放生。为了担心有人又把它抓来杀，于是就在乌龟的甲壳上写了“遇缘号放生”这五个字，等于是请求后来的人都慈悲、高抬贵手，放它自由重生，不要随便杀害它。写好之后，他们就把乌龟放生了，好多人在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三磕头致谢。大家看了都很受到灵性的感动。于是就彼此约好，以后遇到这种大乌龟，就不捕、不宰、不食。这“三不食”的口号，到今天还留在他们的邻里中。

10、事情隔了八年，林先生的第二公子，考上了台北商业学校，在星期假日的时候，他就乘着日轮回家。那一次，在回程途中，逆流海面上，很不幸船触礁沉没了。船上乘客一百多人，被海吞没了九十多人。当沉船的那个刹那，满船惊叫、惨呼救命的声音，真是震耳欲聋。林公子虽然稍微会游泳，但是海浪太大了，他又被卷沉了，就这样在海中奋斗。忽然间他感觉到身体好像被一个圆桌般的大东西托起来，一看，自己是躺在乌龟的背上，再看清楚一点，乌龟的嘴巴大得像个脸盆。他吓一跳，想必这下子一定会葬身在乌龟腹中。于是他打算翻身，再跳人水中，但是当时，人已经无力再挣扎了。后来，不知过了多久，在翻身的时候，忽然间看见，乌龟的背上竟然写着“遇缘号放生”五个字。他才知道，原来这是父亲当年所放的那只乌龟。忽然间，他的心情由悲哀、恐惧转变成无限的欣喜和安慰，原来乌龟是来救自己的。于是他抱着那只乌龟，让乌龟载着自己，他口中念着佛号，祈求保佑。乌龟很悠然自在地鼓动着四只脚，好像划船一般，在狂风大浪中奋斗着载他上岸，还没到岸的时候，林公子就跳跃跳上浅滩，再回首看，乌龟还浮在水面。林公子就向它合掌，拜谢它的救命之恩。乌龟也扬起头，点点头，好像还礼的样子，而且还开口摆足，发出了声音，好像非常欢喜庆贺的样子，然后才转头游开，岸上的居民都急来道贺。

二、放生龙虾的十大好处是什么

1、在这一次的海难当中，只有十多位生还的乘客，调查起来，原来都是一些孝子、贤妇，还有平时行善布施的人，可见上天保佑善人，而且加佑仁者的后代。当地邻里们知道这件事，都很感动，而且欢喜行善，本来有位星象家为林老先生算命，说他可以活到七十岁，但是林老先生活到八十八岁，而且是无疾而得到善终。

2、当地的父老们，至今还是喜欢谈论这件感人的事实，这事迹详细地记录在《阿弥陀行刊》七十七期。

3、因果是一点都不差的，在茫茫大海中，乌龟怎么会知道有海难呢?又怎么会知道恩人的第二公子今天落难在海中呢?他们从来没有见过面，乌龟怎么能够在大海中找到他，又托载他呢?我们以人力来找，也未必能够顺利找到啊!众生的灵性和佛性实在不可思议!因缘果报也不可思议!乌龟能够知恩，又报恩，不惜在狂风大浪中，冒着危险送恩人的孩子安全回家，这种精神，值得好好学习。值得向它致敬啊!佛教我们要随喜赞叹，学习一切众生的美德。《华严经》说：“六道的众生，不论是什么种类，只要它有功德，乃至小到只像微尘那样的小功德，我们都应该随喜赞叹，向他们学习，一切众生都有他的美德值得学习，礼敬还来不及怎么忍心杀害它?”

4、放生就是救命放生就是救护那些被擒、**、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！

5、放生就是还债人们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前人们所积欠无数的杀债。

6、放生就是救急放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。

7、放生就是慈悲佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的`根本，而放生则是为了**众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

8、放生就是觉悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是*等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

9、放生就是实践与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生*等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。

10、放生就是积极吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行，效果才会显著。