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苏州放生地点公布最新,苏州穹窿山宁邦寺举行2016年新年祈福仪式
发表日期:2023-11-26 21:09| 来源 :本站原创 | 点击数:184次
本文摘要:一、人工饲养的乌龟可以放生吗1、宁邦寺监院常德法师主持法会2、宁邦寺监院常德法师做开示3、宁邦寺监院常德法师拈香礼佛4、大菩文化江苏讯2016年1月3日(农历冬月二十四),苏州

一、人工饲养的乌龟可以放生吗

1、宁邦寺监院常德法师主持法会

2、宁邦寺监院常德法师做开示

3、宁邦寺监院常德法师拈香礼佛

4、大菩文化江苏讯2016年1月3日(农历冬月二十四),苏州穹窿山宁邦寺举行2016年新年祈福仪式。上午10时,近百位护法居士和宁邦寺法师、职工欢聚穹窿山宁邦寺参加祈福仪式。常德法师主法拈香,杨枝遍洒满地,将所有的祝福送给在场的所有人,祈愿家庭和睦、福禄绵长。

5、此次祈福仪式由宁邦寺监院常德法师主持。宁邦寺全体僧职工首先对穹窿山管委会、穹窿山景区和区宗教局、区佛协、众姓居士一年来的关心护持表示感谢!

6、一元复始,万象更新,宁邦古寺,云集纳祥。岁月如金,时光静好。穹窿山宁邦寺2016新年年夜饭祈福仪式上,祈福声满满。常德法师主法拈香,杨枝遍洒满地,将所有的祝福送给在场的所有人,祈愿家庭和睦、福禄绵长。

苏州放生地点公布最新,苏州穹窿山宁邦寺举行2016年新年祈福仪式

7、福光缀饰了日月,充色着这座宝山的天高气静,古刹庄严。法师随后开示:

8、快乐在和谐的心愿里,春夏秋冬亦从容。快乐在宽容的慈悲里,千山万水愿相同。快乐在拥有人与人之间不攀比的价值观里,人们常常以自己的价值观为标准来衡量他人的对错,一旦发现与自己的价值观相背他就认为别人错了,如果自已的价值观有错,那你衡量他人对错的工具本身就出错了,所以,要想快乐千万不能自以为是。人与人之间的价值观、伦理观、世界观要达到百分百相同是不可能的。即使是夫妻、儿女、父母、朋友都不可能达到的。只有可能就是你成佛的时候,因此,人与人的快乐,一定要提倡“求同存异,不同的地方淡化它”。不要去争论,不要去想,不要在意,更不要去计较,而相同的是要去提倡它,赞扬它,尊敬它。唯有这样我们快乐的指数就会提高。快乐就是阳光温暖的普洒,纯粹中沐浴的真味,给予时给力足够。快乐吧,对望时走心,相视时意懂,远眺时知趣,静观时轻安。若问快乐是什么,暖不可言,美不胜收,像我们童年做梦时,咯咯发出的笑声,又怎一个好字了得。

9、新年微语,诸多的佛教符号,譬如佛像、经轮,宝塔,层出无穷的能量等等,对佛法的弘扬,皆会起到增上的作用。但我们修行的重点首先要正知、正见,明白因果定律,必须先注意和明了自己每一个想法(起心动念),会引发什么样的语言和行为,由这些语言和行为导制出什么样的后果。在我们的周围,有很多的功德可以做,与其花钱大量去放生,去拜佛礼忏千百回,焚点多高多大的香等等,为了索求什么?堆积各种想像中佛教符号的石头,还不如去支持希望小学,慰问孤寡老人,帮助看不起病的病人。佛陀遗留的种种教法,无论是那个宗派,皆是为人断烦恼所用。开启快乐之门,人必须对快乐负责,无须计较过去的昨天,盯着过去的,无法改变的事实,长吁短叹,事实上对你负责的也只是你自己,因此自己快乐自已修,快乐地走入新年。和新年说:新年快乐!时时刻刻,在在处处,平平安安,健健康康,快快乐乐。

10、仪式接近结束,宁邦寺两序大众祝福大众在新的一年里,新年新气象,万事皆如意!随后,2016年穹窿山景区宁邦寺年夜斋饭正式开始!

二、放生什么最容易活下去

1、江苏穹窿山宁邦寺举行汉白玉自在观音圣像开光法会

2、江苏苏州穹窿山宁邦寺举行祈福供斋法会

3、大菩文化江苏讯苏州同觉寺冬季禅修营拉开了久违的帷幕。虔诚的营员们于12月29日去寺院报到,开启他们一周的修行之旅。

4、报到结束,规矩教习时心慧法师教导新老营员如何过堂吃饭,穿搭海青。洒净结界起祈请诸佛菩萨到法会道场,使道场清净助余大众用功办道,祖堂告假,告生死之假。

5、请职演礼时,曙提法师开示:“从洒净开始,我们的禅修就正式的开始了,有留心的朋友就会发现,我们寺院山门口的大石上写着四个大字来此作甚。问问我们来此作甚,希望大家善思维,因为只有把这个问题搞清楚之后,就会决定你接下来的几天是度日如年,还是正真的能够得到你想要的东西。通过这次的冬季禅修,我们就要形成一个夏天讲《法华经》,冬天讲《楞严经》的习惯,希望大家返闻闻、返念念,返闻闻自性,巧用耳根,善用耳根,都摄六根净念相续。”

6、冬季禅修讲座《楞严经》之二

7、“寒山寺”这个名字,本身就有着它独到的魅力和韵律。还是在中学时代,我就从唐人张继的“姑苏城外寒山寺”的诗句里知道了它。它位于苏州阊门外西约7里处京杭大运河的枫桥古镇。当时很不明白,苏州气候温和,哪来的寒山?而在江南出现“寒山寺”着实使我大惑不解,后来才知道,寒山寺并非因山得名而是因人得名。寒山寺原称“妙利普明塔院”,建于公元508年的梁代天监年间。唐代时,寒山、拾得两高僧到此,后人为纪念寒山,便改名为寒山寺。

8、历史的寒山确有此人,是唐朝诗僧,著有《寒山子》留世。但寒山寺的出名恐怕不是因为《寒山子诗集》,我到是觉着张继的一首空前绝后的《枫桥夜泊》,给这小巧玲珑的姑苏城外的佛教寺院起到了文因景传,景因文名,钟声诗韵,名扬百世的效果。

9、去到寒山寺,首先映如眼帘的是它的照墙。墙上嵌有三方青石,上刻“寒山寺”三字,铁划银钩,古朴苍劲。绕过照墙才是寺门。怎麽看,寺门是面南而开,但我知道是我弄错了方向,寒山寺的寺门应该是面西的。

10、说起寺门面西,可能还是由于这样的原因:因为寺庙的西边是大运河,再因西天是佛祖居住地。寺僧利用大运河的水来防止火灾,同时也向人们昭示出了寺僧宗教佛国圣地的良苦用心。虽然按照五行学说,水能克火,又加佛祖法力无边,但终没有保寒山寺于太平。元末,寺塔毁于战乱,明洪武年间重建殿宇;清咸丰年间枫桥一带横遭兵火,寒山寺的殿堂楼阁荡为尘埃。说起今天呈现在我们眼前的寒山寺,我们还不能忘记清末的江苏巡抚程德全,他在清末宣统年间对寒山寺募修扩建,使千年古刹焕然一新。


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